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Vani (personalizado)

Vani ( Urdu : ونی ), o Swara ( سوارہ ), es una costumbre en la que las niñas, a menudo menores de edad, son entregadas en matrimonio o en servidumbre a una familia agraviada como compensación para poner fin a las disputas, a menudo asesinatos. [1] [2] Vani es una forma de matrimonio infantil arreglado o forzado , [3] y el resultado del castigo decidido por un consejo de ancianos tribales llamado jirga . [4] [5] Algunos afirman que Vani se puede evitar si el clan de la niña acepta pagar dinero, llamado Deet ( دیت ). Vani , a veces escrito Wani o Wanni, es una palabra punjabi derivada de "vanay", que significa sangre. También se conoce como Sak y Sangchatti ( سنگ چتی ) en diferentes idiomas regionales de Pakistán. [6] [7] [8]

Aunque las leyes de 2005 y 2011 declararon ilegal esta práctica, [9] la costumbre sigue practicándose. [10] En 2004, el Tribunal Superior de Sindh prohibió todos esos sistemas de "justicia paralela". Pero la autoridad del gobierno es débil en las zonas rurales y la policía local a menudo hace la vista gorda. [11]

Razón fundamental

Hashmi y Koukab afirman que esta costumbre comenzó hace casi 400 años cuando dos tribus pastunes del noroeste de Pakistán se enfrentaron en una sangrienta guerra. [7] Durante la guerra, murieron cientos de personas. El Nawab , gobernante regional, resolvió la guerra convocando una jirga de ancianos de ambos bandos. Los ancianos decidieron que la disputa y el crimen de los hombres se resolvieran entregando a sus hijas como qisas , un castigo de represalia.

Desde entonces, las jirgas tribales y rurales han utilizado a niñas vírgenes de entre 4 y 14 años, mediante matrimonios infantiles, para resolver delitos como el asesinato cometido por hombres. Esta tradición de sangre por sangre se practica en diferentes estados de Pakistán, como Punjab, Sindh, Baluchistán y KPK, y en áreas tribales. Un informe de la Comisión de Derecho de Pakistán afirma que el principio de la sharia de Qisas es la razón fundamental del Vani. [12]

Crítica

Después de la promulgación de la Constitución de 1973, el gobierno paquistaní, que hizo de la sharia su principal fuente legislativa, prohibió y desaconsejó el vani por considerarlo antiislámico y cruel.

Samar Minallah , activista y cineasta paquistaní, ha criticado esta práctica. [13] Señala que, muy a menudo, cuando se produce un asesinato o una disputa, se entregan niñas como compensación a la parte agraviada a modo de reparación. El asesino sale impune de su crimen y una o más niñas tienen que pagar el precio del crimen durante el resto de sus vidas. Los matrimonios compensatorios son ampliamente aceptados como una forma de mantener la paz entre tribus y familias. Sin embargo, las niñas menores de edad arrancadas de sus hogares de esta manera a menudo terminan siendo sistemáticamente maltratadas y obligadas a una vida de virtual esclavitud en las casas de sus enemigos. [14] [15] [16]

Casos

En 2008, una larga disputa sangrienta en un rincón remoto de la provincia occidental de Baluchistán comenzó con un perro muerto y condujo a la muerte de 19 personas, incluidas cinco mujeres, y se resolvió entregando a 15 niñas, de entre tres y 10 años, para matrimonio. [11]

En 2012, 13 niñas de entre 4 y 16 años fueron obligadas a casarse para resolver una disputa por una acusación de asesinato entre dos clanes en Pakistán. El caso fue juzgado por los ancianos de los dos grupos, con un miembro de la asamblea estatal de Baluchistán, Mir Tariq Masoori Bugti, al frente de la jirga . El veredicto de la jirga incluyó la vani , que es una orden por la que las 13 niñas deben ser entregadas como esposas a miembros del grupo opositor, por un crimen cometido por un hombre que no pudo ser encontrado para el juicio. La sentencia se llevó a cabo, y Bugti defendió la práctica de la vani como un medio válido para resolver disputas. [10]

Se han denunciado otros numerosos casos. En 2011, por ejemplo, una niña de 12 años fue entregada como esposa a un hombre de 85 años, en virtud de la ley vani , por un delito que supuestamente había cometido el padre de la niña. [17] En 2010, otro político participó como miembro de una "jirga" y falló a favor de la ley vani. [18]

La costumbre del vani es muy común en muchas regiones de Pakistán. La Corte Suprema de Pakistán emitió notificaciones de oficio en 2012 para ayudar a reducir y detener la costumbre. [19] [20]

Según un informe de junio de 2020 de The Express Tribune , una Jirga (un tipo de tribunal cuasi-canguro ) intentó dictar una sentencia para entregar a una niña de 13 años en matrimonio a un hombre casado de 41 años como Swara (castigo) por la supuesta relación desagradable de su hermano con su primo, el intento de la Jirga fue frustrado por un pariente cercano del niño con la ayuda de la policía. [21]

Costumbres relacionadas

En Afganistán , una costumbre similar se llama Ba'ad , a veces como Sawara . [22] [23]

Véase también

Referencias

  1. ^ cf. por ejemplo, Samar Minallah v. Federation of Pakistan , Const.P. No. 16/2004 Archivado el 7 de febrero de 2017 en Wayback Machine.
  2. ^ "Vani: El dolor del matrimonio infantil en nuestra sociedad | NewsPakistan.PK". 19 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2013. Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  3. ^ Nasrullah, M., Zakar, R. y Krämer, A. (2013). Efecto del matrimonio infantil en el uso de los servicios de atención de la salud materna en la India. Obstetrics & Gynecology, 122(3), págs. 517-524
  4. ^ El matrimonio infantil forzado pone a prueba la legislación de Pakistán Barbara Plett, BBC News (5 de diciembre de 2005)
  5. ^ Bedell, JM (2009), Adolescentes en la India, Capstone
  6. ^ Nasrullah, M., Muazzam, S., Bhutta, ZA y Raj, A. (2013). Matrimonio de niñas y su efecto sobre la fertilidad en Pakistán: resultados de la encuesta demográfica y de salud de la India, 2006-2007. Revista de salud materna e infantil, págs. 1-10
  7. ^ Ab Vani, un mal social Anwar Hashmi y Rifat Koukab, The Fact (Pakistán), (julio de 2004)
  8. ^ Ahsan, I. (2009). PANCHAYATS Y JIRGAS (LOK ADALATS): Sistema alternativo de resolución de disputas en Pakistán. Fortalecimiento de la gobernanza a través del acceso a la justicia
  9. ^ PPC S. 310A insertado por la Ley de 2004 (I de 2005) de modificación del Código Penal, S. 7 y modificado por la Ley de 2011 (XXVI de 2011) de modificación del Código Penal, S. 2
  10. ^ ab "Veredicto de Vani". The Express Tribune . 9 de octubre de 2012 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  11. ^ ab "15 niñas novias utilizadas para resolver disputa en Pakistán". The Guardian . 4 de junio de 2008 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  12. ^ Informe de la Comisión de Derecho de Pakistán, Prohibición de la tradición de la vani (entrega de una mujer como contraprestación por un compromiso) , pág. 361, en Google Books , Commonwealth Law Bulletin, volumen 30, 51, págs. 361-363
  13. ^ "Swara: El precio del honor". Khyber.ORG . Archivado desde el original el 9 de mayo de 2016. Consultado el 26 de abril de 2016 .{{cite web}}: CS1 maint: URL no apta ( enlace )
  14. ^ Amir, Intikhab (3 de marzo de 2012). "Los documentales hacen que el cambio social suceda". DAWN.COM . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  15. ^ Amin, Akhtar (13 de noviembre de 2006). "La swara se practica con impunidad en las zonas tribales". Daily Times . Archivado desde el original el 25 de octubre de 2012.
  16. ^ "Esclavitud virtual: la práctica de los "matrimonios compensatorios"". Archivado desde el original el 12 de diciembre de 2007. Consultado el 27 de julio de 2013 .
  17. ^ "Matrimonio infantil: niña de 12 años entregada en wani a hombre de 85 años". The Express Tribune . 30 de septiembre de 2011 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  18. ^ Richard, J. (2010). Mujeres en el norte de Pakistán: protegidas por tribus, territorios o talibanes. UCL Hum. Rts. Rev., 3, 236
  19. ^ Noor, MJ (2004). Daughters of Eve: Violence against women in Pakistan (Tesis doctoral, Instituto Tecnológico de Massachusetts)
  20. ^ Perveen, R. (2010). Violencia contra las mujeres en Pakistán: una revisión cualitativa de las estadísticas de 2009. Fundación Aurat.
  21. ^ "Frustrado el intento de la Jirga de entregar a una joven en Swara". The Express Tribune . 13 de junio de 2020 . Consultado el 1 de mayo de 2022 .
  22. ^ HACIA LA COMPRENSIÓN DE PUKHTOON JIRGA Hassan M. Yousufzai y Ali Gohar, Universidad de Fresno, ISBN 969-8931-00-7 
  23. ^ Alissa Rubin, Una niña afgana paga el precio por las malas acciones de sus mayores, New York Times, 16 de febrero de 2012

Enlaces externos