Sar'a ( árabe : صرعة ) era una aldea árabe palestina situada a 25 km al oeste de Jerusalén , despoblada en la guerra de 1948. El sitio se encuentra en una colina, a una altura de aproximadamente 1150 pies (350 m) sobre el nivel del mar. [6]
Es posible que Sar'a se haya construido sobre el antiguo sitio cananeo de Zora , que se convirtió en una ciudad danaíta . [5] [7] [8] [9] [10]
Los romanos la llamaron Sarea. [5]
Incorporada al Imperio Otomano en 1517 junto con el resto de Palestina, Saris aparece en los registros fiscales de 1596 como una aldea en el nahiya (subdistrito) de al-Ramla bajo el liwa' (distrito) de Gaza con una población de 17 hogares musulmanes, aproximadamente 94 personas. Los aldeanos pagaban impuestos sobre una serie de cultivos, incluidos trigo , cebada , aceitunas , cabras y colmenas , un total de 6.000 akçe . [11]
En 1838, Edward Robinson informó que la aldea pertenecía a la facción " Keis ", junto con los jeques Laham, de Bayt 'Itab . [12]
En 1863, Victor Guérin descubrió que era un pueblo con unos trescientos habitantes. [13] [14] Una lista de pueblos otomanos de alrededor de 1870 indicaba 21 casas y una población de 59, aunque el recuento de población incluía solo hombres. [15] [16]
CR Conder visitó el lugar en 1873, lo reconoció como "la antigua Zoreah" y lo describió como "un pequeño pueblo de barro". [17] En 1883, el Survey of Western Palestine (SWP) del PEF escribió que era un pueblo de tamaño moderado, situado sobre una colina baja. Un maqam abovedado , Neby Samat , se alzaba al sur. [18] SWP señaló además que "aquí existen cuevas y tumbas en ruinas; una era una cámara cuadrada sin lóculos ; otra, una gran tumba con un pilar de roca, pero ahora muy rota, y el plano de la forma original destruido. Esta tumba está cerca del Mukam de Neby Samit, una cámara abovedada, con una cámara exterior al oeste y una puerta al norte, en cuyo lado hay un patio, con una palmera. La cámara tiene un mihrab , y junto a él hay trapos verdes, que se dice que son las ropas del Profeta . En el patio hay dos tumbas árabes. Al oeste hay varias tumbas kokim (sepulcros tallados en piedra) llenas de huesos y cráneos. Se observaron otras cuevas, cisternas y un lagar, al norte del Mukam". [19] Se decía que el jeque Samit, o Samat, era el hermano de Shemshun el Jabar , cuyo Neby estaba en Ishwa . [20]
J. Geikie describió el santuario en la década de 1880: "Un mukam , o santuario, de un santo musulmán se encuentra en el lado sur del pueblo; un edificio bajo y cuadrado de piedra, con una humilde cúpula y un pequeño patio, dentro de un viejo muro de piedra, a un lado. Se entra al patio a través de una pequeña puerta en este muro, subiendo dos o tres escalones, pero más allá de las paredes desnudas y una palmera solitaria, del doble de altura del muro, no hay nada que ver. El jeque Samat, quienquiera que fuera, yace bastante solitario y bien olvidado en su sepulcro aireado, pero la cal que cubre su lugar de descanso marca una costumbre que es universal en las tumbas musulmanas de este tipo". [21]
En 1896 se estimó que la población de Sar'a era de unas 168 personas. [22]
En el censo de Palestina de 1922 realizado por las autoridades del Mandato Británico , Sara'a tenía una población de 205 habitantes, todos musulmanes, [23] que aumentó en el censo de 1931 a 271, todavía todos musulmanes, en 65 casas. [24]
Según las estadísticas de 1945, la población de Sar'a era de 340 habitantes, todos musulmanes, [3] que poseían 4.967 dunams de tierra según un estudio oficial de tierras y población. [4] De la tierra, 194 dunams eran plantaciones y tierras de regadío y 2.979 eran para cereales, [5] [25] mientras que 16 dunams eran tierras urbanizadas. [26]
Sar'a fue capturada por la Brigada Harel de Israel el 13 y 14 de julio de 1948, durante la ofensiva Operación Dani en la Guerra Árabe-Israelí de 1948. Muchos de los habitantes ya habían huido, ya que el pueblo había estado en las líneas del frente desde abril. [27] Los que habían permanecido huyeron cuando comenzaron los bombardeos de mortero de las columnas Harel que se acercaban; los pocos que se quedaron durante el asalto fueron expulsados más tarde. [27] Los habitantes del pueblo huyeron hacia varios campos de refugiados de Cisjordania , incluido Qalandiya .
Después de la guerra, la zona fue incorporada al Estado de Israel . El moshav de Tarum se estableció en la parte noreste de la tierra de Sar'a en 1950, mientras que Tzora se estableció a unos 2 km al suroeste del sitio, en tierras pertenecientes a Dayr Aban . [5]
Según el historiador palestino Walid Khalidi, las estructuras que quedaban en tierras de la aldea en 1992 eran:
Entre los árboles del lugar se encuentran escombros de piedra y vigas de hierro. Una piedra plana, rodeada de escombros y con una inscripción con versos árabes del Corán , lleva la fecha 1355 (1936) de la Hégira. En el borde occidental del lugar hay un santuario que contiene las tumbas de dos maestros religiosos locales. Al noreste hay un valle cubierto de higueras , almendros y cipreses . [5]
En la década de 1990 se construyó el "parque industrial Har Tuv", en el terreno que el pueblo utilizaba para la producción de cereales, en el valle al sureste de la zona edificada del pueblo. Desde entonces, el parque industrial se ha ampliado y en 2020 se ha inaugurado una gran supertienda IKEA [28] y en 2023 se inaugurará un centro de datos de Amazon Web Services [29] [30]. Durante las obras de desarrollo de la zona se llevaron a cabo varias excavaciones arqueológicas y se descubrieron hallazgos que abarcan desde el período prehistórico y protohistórico hasta el período otomano, lo que confirma que el asentamiento humano en Sar'a Tell comenzó en el Neolítico precerámico II y se remonta a alrededor del 9000 a. C. y continuó, de forma más o menos continua, desde entonces hasta la demolición del pueblo en 1949 [31].
En 2015, el documentalista israelí Michael Kaminer, habitante de Tzora, creó la película Sar'a , en la que sigue su propio viaje de descubrimiento y enfrentamiento del hecho de que su kibutz fue construido sobre las ruinas de la aldea palestina.
Sar'a tenía dos santuarios , uno de los cuales todavía se mantiene en pie. El primero, destruido en la década de 1950, pertenecía a al-Nabi Samat, y el otro a un individuo desconocido. [ cita requerida ]
El pueblo tiene varias khirbas (antiguos asentamientos en ruinas), entre ellas Khirbat al-Tahuna, donde se encuentran las ruinas de un edificio construido con sillares (mampostería de piedra cuadrada) y los cimientos de otros edificios. [ cita requerida ]
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