Ronald Grigor Suny (nacido el 25 de septiembre de 1940 [1] ) es un historiador y politólogo armenio-estadounidense . Suny es Profesor Emérito de Historia Distinguido William H. Sewell Jr. en la Universidad de Michigan y se desempeñó como director del Instituto Eisenberg de Estudios Históricos, de 2009 a 2012 [2] y fue Profesor Colegiado Charles Tilly de Historia Social y Política. en la Universidad de Michigan de 2005 a 2015, William H. Sewell, Jr. Profesor Universitario Distinguido de Historia (2015-2022), y es Profesor Emérito de Ciencias Políticas e Historia en la Universidad de Chicago .
Suny fue el primer titular de la Cátedra Alex Manoogian de Historia Armenia Moderna en la Universidad de Michigan , tras comenzar su carrera como profesor asistente en el Oberlin College . Se desempeñó como presidente de la Sociedad de Estudios Armenios (SAS) en 1981 y 1984. Fue elegido presidente de la Asociación Estadounidense para el Avance de los Estudios Eslavos (AAASS) en 2005 y recibió la Asociación de Estudios Eslavos, de Europa del Este y Euroasiáticos. (ASEEES) Premio a las Contribuciones Distinguidas a los Estudios Eslavos, de Europa del Este y Euroasiáticos en 2013. Ha recibido la Beca del Fondo Nacional de Humanidades (1980-1981), la Beca en Memoria de John Simon Guggenheim (1983-1984) y una Beca de Investigación y Beca de redacción, Programa sobre seguridad y sostenibilidad global, de la Fundación John D. y Catherine T. MacArthur (1998–1999), y fue dos veces becario del Centro de estudios avanzados en ciencias del comportamiento de Stanford (2001–2002, 2005 –2006). Fue becario del Premio Berlín 2013 en la Academia Americana de Berlín .
Suny nació en Filadelfia . Al crecer allí y en Broomall , Pensilvania, con su hermana Linda Suny Myrsiades (n. 1941), Suni actuó en obras de teatro tanto en la escuela secundaria como en la universidad, así como en el teatro de verano de su tío Mesrop Kesdekian, Green Hills Playhouse, en las afueras de Reading. , Pensilvania . Su interés por la historia rusa y soviética y la historia del Cáucaso meridional ( Armenia , Azerbaiyán y Georgia ) provino de las historias que su padre, Gurken (George) Suny (1910-1995), contó sobre su crecimiento en Tbilisi antes y durante la ocupación rusa. Revolución . Aunque su padre, tintorero y director de coro armenio, no estaba involucrado en política, simpatizaba con los esfuerzos por construir el socialismo en la Unión Soviética . [ cita necesaria ] Su madre, Arax Kesdekian Suny (1917-2015), ama de casa que también participaba en negocios familiares, animó a Suny a convertirse en historiadora en lugar de actriz. [3]
Suny se graduó de Swarthmore College en 1962 y obtuvo su doctorado. de la Universidad de Columbia en 1968, donde se formó principalmente con la historiadora armenia Nina Garsoïan , el historiador ruso del período imperial Marc Raeff y el historiador del movimiento socialdemócrata y obrero Leopold H. Haimson . Sus campos de estudio son la Unión Soviética y la Rusia postsoviética ; nacionalismo ; conflicto étnico ; el papel de las emociones en la política ; Cáucaso meridional ; e historiografía rusa/soviética . [4]
Es nieto del compositor armenio Grikor Mirzaian Suni . En 1971 se casaron con la pianista y profesora de piano Suzuki Armena Pearl Marderosian (1949-2012) y tuvieron tres hijos: Grikor Martiros Suni (1978-1980), el biólogo Sevan Siranoush Suni (n. 1982) y el antropólogo Anoush. Tamar Suni (n. 1987). [4]
Suny fue por primera vez a la URSS en el otoño de 1964 con su tío Rubén Suny y visitó Ereván y Moscú , así como tres ciudades ( Bakú , San Petersburgo y Tashkent ) donde tenía parientes lejanos por parte de su padre. Al año siguiente pasó diez meses en Moscú y Ereván en el programa oficial de intercambio cultural entre Estados Unidos y la URSS trabajando en su disertación sobre la revolución de 1917-1918 en Bakú . Su interés de toda la vida por la llamada "cuestión nacional" fue despertado por sus experiencias en el Cáucaso y por las ideas de su amigo soviético, el periodista Vahan Mkrtchian, quien señaló que las políticas soviéticas en materia de nacionalidad habían creado, en lugar de destruir, la conciencia y la coherencia nacionales en los pueblos no rusos. Este enfoque contrastaba radicalmente con la visión ortodoxa de los científicos sociales occidentales durante la Guerra Fría de que el trato soviético a los no rusos era una represión y una rusificación "destructoras de naciones" . [5] A medida que una comprensión modernista y constructivista de la creación de naciones se volvió más aceptable en el mundo académico en los años 1980 y 1990, Suny elaboró este enfoque en una serie de artículos y conferencias posteriores en 1991 en la Universidad de Stanford, que fueron revisadas y publicadas en su libro La venganza del pasado: nacionalismo, revolución y colapso de la Unión Soviética ( Stanford University Press , 1993) . Este nuevo paradigma antiprimordialista se convirtió en estándar en el estudio de las nacionalidades soviéticas.
Después de haber escrito libros sobre las tres naciones del sur del Cáucaso, Suny recurrió a la historia de los armenios en el Imperio Otomano y aceptó una oferta de Princeton University Press para escribir una historia del genocidio armenio de 1915 con motivo del centenario de las deportaciones y masacres durante la Guerra Mundial. Primera Guerra . El libro, "They Can Live in the Desert but Nowhere Else": A History of the Armenian Genocide (Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press, 2015), ganó el Premio del Libro Wayne S. Vucinich de la ASEEES por la contribución más importante a Estudios rusos, euroasiáticos y de Europa del Este en cualquier disciplina de las humanidades o ciencias sociales. Junto con una colega turca, Fatma Müge Göçek , y otros, organizó y dirigió el Taller para Becas Armenia/Turca (WATS), que en una serie de diez conferencias entre 2000 y 2017 reunió a académicos armenios, turcos , kurdos y otros. para investigar el genocidio armenio de 1915. Por su trabajo organizando WATS y fomentando el entendimiento histórico entre armenios, kurdos y turcos, Suny y Göçek recibieron el Premio a la Libertad Académica de la Asociación de Estudios de Oriente Medio en 2005.
A finales de la década de 1980, cuando la Unión Soviética se desmoronaba, Suny apareció en numerosas ocasiones como experto en cuestiones de nacionalidad en McNeil-Lehrer News Hour , CBS Evening News , CNN , RTTV , Voice of America y National Public Radio. Ha escrito para The New York Times , The Los Angeles Times , The Nation , New Left Review , Dissent , el periódico turco-armenio de Estambul Agos y otros periódicos y revistas.
Los intereses intelectuales de Suny se han centrado en las nacionalidades no rusas del Imperio Ruso y la Unión Soviética, particularmente las del Cáucaso Meridional (Armenia, Azerbaiyán y Georgia). La "cuestión nacional" fue un área pequeña de estudio durante muchas décadas hasta que los pueblos de la periferia se movilizaron en los años de Gorbachov . Su objetivo ha sido considerar la historia de la Rusia imperial y la URSS sin dejar de lado a la mitad no rusa de la población, para ver cómo la multinacionalidad, los procesos de imperialismo y la construcción de naciones moldearon el estado y la sociedad de ese vasto país. Esto, a su vez, ha llevado a trabajar sobre la naturaleza de los imperios y las naciones, a realizar estudios de historiografía y metodología para estudiar la historia social y cultural, y a cerrar la brecha entre las preocupaciones tradicionales de los historiadores y los métodos y modelos de otros científicos sociales. Trabajó durante más de tres décadas en una biografía del joven Stalin –Stalin: Passage to Revolution (Princeton University Press, 2020) – que ganó una mención honorífica en el concurso para el Premio Vuchinich en 2021 y fue galardonada con el Memorial Isaac y Tamara Deutscher. Premio al libro que el año pasado "ejemplifica los mejores y más innovadores escritos nuevos en o sobre la tradición marxista ". Actualmente está investigando y escribiendo una monografía, Forging the Nation: The Making and Faking of Nationalisms.
En Armenia, Suny, junto con otros académicos armenios de la diáspora, fue atacado por desafiar la historiografía nacionalista de los escritores soviéticos y postsoviéticos en la república armenia. Zori Balayan consideró " Mirando hacia Ararat: Armenia en la historia moderna" de Suny como un pasquin . [6] En 1997, después de una aparición en una conferencia en la Universidad Americana de Armenia , Suny fue acusado por historiadores nacionalistas de carecer de patriotismo armenio y de utilizar pruebas no verificables en su afirmación de que los musulmanes dominaban la población de Ereván a principios del siglo XX. siglo. Suny defendió su punto de vista argumentando que los datos procedían de censos imperiales rusos y habían sido utilizados previamente por historiadores armenios serios en Occidente como George Bournoutian y Richard G. Hovannisian . [7] En 1998, el historiador armenio Armen Ayvazyan publicó el libro La historia de Armenia tal como se presenta en la historiografía estadounidense , una parte importante del cual se dedicó a criticar el libro Mirando hacia Ararat de Suny . [8]
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