Los eventos deportivos dominicales no se celebraron habitualmente hasta principios del siglo XX. En América del Norte, al principio estaban prohibidos debido a las leyes azules , pero luego ciudades como Chicago , St. Louis y Cincinnati decidieron legalizarlos. Otras ciudades como Nueva York y Filadelfia tuvieron intensas batallas políticas y judiciales para legalizar los juegos. [1] Hoy en día, las ligas deportivas profesionales programan juegos los domingos en los Estados Unidos, aunque algunas denominaciones cristianas que defienden la doctrina sabataria del primer día siguen oponiéndose a esta práctica . [2]
Debido a la ortodoxia religiosa cristiana, se consideraba ofensivo trabajar el domingo, que se esperaba que fuera un día de adoración y descanso del trabajo servil. Muchos gobiernos instituyeron leyes azules para limitar las actividades que podían realizarse en domingo, incluidas actividades recreativas como deportes y juegos. En 1794, la Asamblea de Pensilvania restringió las actividades del domingo al aprobar lo que llamaron "una ley para la prevención del vicio y la inmoralidad, y del juego ilegal, y para restringir los deportes desordenados y la disipación". [3]
En Inglaterra, el fútbol asociativo estuvo históricamente prohibido el domingo. Sin embargo, en 1974, la Asociación de Fútbol apeló al Ministerio del Interior para que permitiera el fútbol dominical para contrarrestar la prohibición del uso de focos debido a la semana de tres días que se concedía. [4] Debido a la Ley de Observancia del Domingo, a los clubes se les prohibió cobrar la entrada, pero explotaron una laguna en la ley y afirmaron que, aunque la entrada sería gratuita, se requeriría la compra de un programa por el precio equivalente de una entrada para ingresar. . [5] En Irlanda del Norte , la Asociación Irlandesa de Fútbol mantuvo una prohibición total del fútbol dominical hasta 2008, cuando se relajaron las reglas para permitirlo sólo si ambos equipos estaban de acuerdo y ningún jugador podía ser castigado por negarse a jugar el domingo. [6] [7] Se permitieron más flexibilizaciones para los partidos del domingo si los clubes de Irlanda del Norte tenían partidos europeos durante la semana y para evitar que los partidos coincidieran con los principales eventos nacionales. [8]
Los esfuerzos de cabildeo de la propietaria del equipo de béisbol, Connie Mack, influyeron en el gobernador de Pensilvania, Gifford Pinchot, para modificar la ley azul del estado el 25 de abril de 1933 "para que las jurisdicciones locales pudieran elegir si permitir que los partidos de béisbol o fútbol se jueguen los domingos". [1]
En Pittsburgh , el fundador del equipo de fútbol Steelers, Art Rooney, enfrentó oposición ya que las leyes azules de la ciudad le impedían celebrar partidos de fútbol los domingos. [9] Al darse cuenta de que una gran cantidad de residentes de la ciudad que apoyaban las leyes azules estaban planeando protestar contra el próximo partido de béisbol de los Piratas de Pittsburgh contra los Gigantes de Nueva York , Rooney "se apresuró a ir al ayuntamiento para obtener algunas respuestas", donde el Director de Asuntos Públicos El seguridad, Harmar Denny, le informó que solo dos personas tenían la autoridad para detener el evento deportivo, uno era él mismo y el otro era Franklin McQuaide , el superintendente de la policía. [9] Denny dijo que estaría fuera de la ciudad ese domingo. [9] Como tal, Rooney se detuvo en la oficina de McQuaide y lo invitó a sentarse en la línea de 50 yardas, una oferta que McQuaide aceptó, lo que resultó en que el partido de fútbol no se cerrara. [9]
En 1902, se legalizaron los partidos de béisbol dominicales en Chicago , St. Louis y Cincinnati . [3]
En 1907, los demócratas de la ciudad de Nueva York presentaron dos proyectos de ley en Albany, Nueva York , que intentaban legalizar el béisbol dominical. El asambleísta estatal Al Smith se pronunció en contra de la prohibición del béisbol dominical, argumentando que era mejor para los jóvenes jugar béisbol que "ser conducidos a lugares donde juegan Waltz Me Around Again, Willie ". Sin embargo, ambos proyectos de ley no tuvieron éxito. [10]
En 1911, la directora de los Atléticos de Filadelfia, Connie Mack, expresó su deseo de que los Atléticos jugaran el domingo. El principal motivo de su interés por jugar el domingo era ganar dinero. Los Atléticos no eran un club de béisbol rico, y el vicepresidente de los Atléticos, John Shibe, estimó que el equipo ganaría 20.000 dólares por cada partido dominical que jugaran en Filadelfia. Mack pensó que, para el equipo, era económicamente necesario jugar los domingos, y explicó que "nosotros [los Atléticos] no podemos cubrir nuestras nóminas jugando setenta y siete días laborables en casa". Muchos políticos y grupos religiosos de Pensilvania se opusieron al esfuerzo de Shibe y Mack para el béisbol dominical, alegando que jugar ese día era una "violación de la paz" y que los juegos serían "una perturbación para las personas de ese vecindario que desean preservar la paz y la tranquilidad de domingo para que puedan en paz y tranquilidad proseguir su culto religioso y su meditación". Desafortunadamente para los Atléticos, el otro equipo de béisbol de Filadelfia, los Filis , no tomó ninguna posición pública sobre el tema, lo que socavó el caso de los Atléticos. [3]
En 1917, los New York Giants y los Cincinnati Reds jugaron el primer partido dominical en el Polo Grounds , el campo local de Nueva York. Se trataba de un juego benéfico, celebrado durante la Primera Guerra Mundial , para ayudar a los dependientes de un regimiento militar. Sin embargo, después del partido ambos entrenadores, John McGraw y Christy Mathewson , fueron arrestados por violar las leyes azules. El juez Francis Xavier McQuade los declaró inocentes y los elogió por sus motivos patrióticos. [10] [11]
Al año siguiente, el béisbol dominical fue legalizado en Cleveland , Washington, DC y Detroit . [3] Un año después de eso, Nueva York legalizó los juegos de béisbol los domingos, y a los equipos de béisbol que jugaban en Nueva York (los New York Giants , los New York Yankees y los Brooklyn Dodgers ) se les permitió tener juegos en casa los domingos. [3] [10]
En 1926, los Atléticos de Filadelfia fueron seleccionados para albergar la Exposición Sesquicentenario para celebrar el 150 aniversario de la Independencia estadounidense . La Exposición tenía un déficit, por lo que la junta directiva votó a favor de abrir los domingos y cobrar una tarifa de entrada. Unos días después, los Atléticos anunciaron que jugarían un partido el 22 de agosto de 1926 contra los Medias Blancas de Chicago . Los funcionarios de Atletismo sintieron que no había diferencia entre cobrar la entrada a las personas para las diversiones de la Exposición el domingo y cobrar una tarifa por un partido de béisbol. El alcalde de Filadelfia, W. Freeland Kendrick, se opuso a la decisión de los Atléticos y anunció que utilizaría la policía para mantener cerrado el parque Shibe . Los Atléticos acudieron a los tribunales para solicitar que se anulara la decisión de Kendrick. El juez Frank Smith accedió a la solicitud de los Atléticos y dictaminó el sábado 21 de agosto de 1926 que quienes intentaran prohibir el béisbol dominical sólo podrían hacerlo si "su derecho al culto religioso tranquilo y sin perturbaciones se ve invadido como resultado del juego". El fallo de Smith también declaró que para demostrar que el juego había creado "una alteración de la paz", primero debía jugarse el juego, por lo que la primera acción legal que podría tener lugar sería el lunes siguiente. [3]
12.000 espectadores asistieron al partido, donde los Atléticos derrotaron a los Medias Blancas por 3-2. [3] Durante el juego, el reverendo William B. Forney condujo por el parque varias veces y dijo que estaba "avergonzado de que una exhibición así pudiera realizarse en sábado", y calificó los aplausos de la multitud como un "ruido repugnante". ". La directora de atletismo, Connie Mack, se alegró de que se jugara béisbol el domingo y fue citada diciendo: "Me alegro de que hayamos ganado, por supuesto, pero estoy más que contenta de que no haya sucedido nada que pueda interpretarse como una alteración del orden público... "Ojalá todos los que se oponen al béisbol dominical hubieran estado aquí hoy. Verían que no estamos provocando una disminución en la asistencia a la iglesia". [3]
El alcalde Kendrick dijo que aunque la multitud que asistió al partido del domingo estaba "inusualmente apagada", pensaba que cualquier partido del domingo era una violación de la paz y la ley. También anunció que la ciudad de Filadelfia buscaría un tribunal superior para revocar el fallo del juez Smith. Connie Mack anunció rápidamente que las dificultades de programación impedirían más juegos dominicales en 1926. Incluso el propietario John Shibe dijo a los fanáticos que "no vamos a salir de nuestro camino para jugar juegos dominicales... Como no quedan domingos abiertos, probablemente nos iremos Las cosas como están hasta la próxima temporada". [3]
La ciudad de Filadelfia llevó el caso al tribunal del condado de Dauphin, donde el tribunal decidió que el béisbol que se jugaba el domingo era un "empleo mundano" ilegal. Luego, los Atléticos anunciaron que llevarían su caso a la Corte Suprema de Pensilvania, que dictaminó en septiembre de 1927, por 7 votos a 2, que el béisbol dominical era a la vez "impío" y "empleo mundano". La Corte Suprema de Pensilvania también amenazó a los Atléticos, diciendo que si los Atléticos continuaban jugando el domingo, su franquicia de corporación de clubes sería revocada. Tras este fallo, el abogado del Atletismo anunció que aunque el Atletismo iba a desestimar su recurso de apelación, no pensaba darse por vencido. [3]
En 1931, los partidarios de la Legislatura del Estado de Pensilvania presentaron un proyecto de ley para liberalizar las Leyes del Domingo Azul. El proyecto de ley fue aprobado por la Cámara 106-98, pero fue derrotado rotundamente por el Senado estatal. Esto hizo que el abogado de los Atléticos, Gartling, anunciara planes para construir un estadio con capacidad para 50.000 asientos en Camden, Nueva Jersey , y trasladar el equipo si no se eliminaban las restricciones del domingo. Se produjo una protesta pública, lo que provocó que el propietario Shibe dijera rápidamente que el plan era sólo visionario. [3]
En 1933, la Cámara y el Senado de Pensilvania finalmente aprobaron un proyecto de ley que permitía a las jurisdicciones locales votar sobre si los deportes dominicales se legalizarían en su área. Cuando Filadelfia votó la propuesta, ganó fácilmente el derecho a practicar deportes el domingo. Sin embargo, los Atléticos ya habían vendido a muchos de sus jugadores estrella (incluidos Al Simmons , Mickey Cochrane y Lefty Grove ) para pagar las finanzas del equipo, y en 1954 los Atléticos se mudaron a Kansas City, Missouri . El proyecto de ley tampoco ayudó a los Filis de Filadelfia , que estaban pasando apuros económicos, hasta que el propietario RRM Carpenter, Jr. compró el equipo , quien pudo arreglar la situación financiera de los Filis. [3]
Una vez que desapareció la última de las leyes azules que impedían el béisbol dominical, la mayoría de los equipos programaron juegos dominicales con regularidad. En las décadas de 1950 y 1960, la mayoría de los equipos programaban con frecuencia dobles jornadas los domingos para maximizar la asistencia. [12] Aunque el aumento de asistencia ha llevado a la eliminación de los dobles partidos programados regularmente (con raras excepciones), Major League Baseball todavía programa una lista completa de juegos para cada domingo durante la temporada, incluidos los juegos del domingo por la noche televisados por ESPN . Las ligas menores también juegan regularmente los domingos.
Las iglesias que enseñan la doctrina del sabadismo del primer día (sabatarismo dominical), como las iglesias presbiterianas y las iglesias metodistas , creen tradicionalmente que el Día del Señor debe dedicarse al culto (mediante la asistencia a los servicios religiosos y la oración familiar), obras de misericordia (como como visitar a los enfermos), así como el descanso del trabajo servil. [13] [14] [2] [15] Creen que ver y participar en eventos deportivos celebrados los domingos es una violación de la máxima de los Diez Mandamientos de " Recordar el día de reposo para santificarlo ". [13] [14] [16] Como tal, muchas ligas deportivas cristianas no celebran partidos los domingos. [17]
Ciertas denominaciones cristianas se oponen a los deportes profesionales en su conjunto, creyendo que la industria es culpable de profanación del sábado porque muchas ligas participantes celebran eventos deportivos en el Día del Señor. [dieciséis]