" Sumer is icumen in " es el inicio de una ronda o rota medieval inglesa de mediados del siglo XIII; también se la conoce con diversos nombres: Canon de verano y Canción del cuco .
La línea se traduce aproximadamente como "El verano ha llegado" o "El verano ha llegado". [2] La canción está escrita en el dialecto de Wessex del inglés medio . Aunque la identidad del compositor es desconocida hoy en día, puede haber sido W. de Wycombe [3] o un monje de la Abadía de Reading , John de Fornsete [Wikidata] . [4] El manuscrito en el que se conserva fue copiado entre 1261 y 1264. [3]
A veces se le llama Rota de Reading porque la copia más antigua conocida de la composición, un manuscrito escrito en notación mensural , se encontró en la Abadía de Reading; sin embargo, es probable que no se haya redactado allí. [6] La Biblioteca Británica ahora conserva este manuscrito. [7] Una copia del manuscrito en relieve de piedra se exhibe en la pared de la sala capitular en ruinas de la Abadía de Reading. [8]
Lista
Una rota (del latín "rueda") es un tipo de ronda , que a su vez es una especie de canción de partes . Para realizar la ronda, un cantante comienza la canción y un segundo comienza a cantar el comienzo nuevamente justo cuando el primero llega al punto marcado con la cruz roja en la primera figura a continuación. La longitud entre el comienzo y la cruz corresponde a la noción moderna de compás , y el verso principal comprende seis frases distribuidas en doce compases de ese tipo. Además, hay dos líneas marcadas "Pes", de dos compases cada una, que están destinadas a cantarse juntas repetidamente debajo del verso principal. Estas instrucciones están incluidas (en latín) en el propio manuscrito:
¿Tiene problemas para reproducir estos archivos? Consulte la ayuda multimedia .
Lírica
La celebración del verano en "Sumer is icumen in" es similar a la de la primavera en el género poético francés conocido como reverdie (lit. "reverdecer"). Sin embargo, hay razones para dudar de una interpretación tan directa e ingenua. El lenguaje utilizado carece de todas las palabras convencionales de renovación primaveral de un reverdie (como "verde", "nuevo", "comenzar" o "encerar") excepto por springþ , y los elementos del texto, especialmente el cuco y los ruidos del patio, potencialmente poseen dobles significados. "Es el pájaro equivocado, la estación equivocada y el lenguaje equivocado para un reverdie , a menos que se pretenda un significado irónico ". [13]
"Bucke Uerteþ"
La traducción de "bucke uerteþ" es incierta. Algunos (como Millett 2003d, en la versión dada arriba) traducen la primera palabra como "cabra macho" y la segunda como "pasa pedos" (con la ortografía reconstruida del Antiguo Testamento feortan [14] ). Platzer, por otro lado, considera que la última glosa, más vulgar, está inspirada por "prejuicios contra la cultura medieval" y sospecha que quienes la prefieren "pueden haber tenido un interés personal". [11]
Erickson se burló de los "Galahads lingüísticos" por promover traducciones más decentes, sugiriendo:
La prudencia editorial ha mantenido ese hermoso poema en inglés medio, la canción del cuco, fuera de muchos libros escolares, todo porque el viejo poeta estaba familiarizado con los corrales y prados ingleses y en su poema recordaba esas vistas y sonidos. Sabía que los bueyes y los ciervos se sienten tan bien en primavera que apenas pueden contenerse, y escribió lo que vio y oyó, dejando que los editores aprensivos distorsionaran una de sus inocentes palabras populares para darle un significado que él no reconocería. Uno sospecha que el ingenio académico ha sido explotado en exceso [...] para salvar a los niños de Inglaterra de la indecencia. [14]
De manera similar, Arthur K. Moore afirma:
Los antologistas más antiguos a veces hicieron intentos ridículos de glosar el término "buck uerteth" de una manera tolerable para la sensibilidad victoriana. La mayoría de los editores más recientes han reconocido lo que todo muchacho de granja sabe: que los cuadrúpedos se divierten en primavera precisamente como dijo el poeta. Para el siglo XIV, la idea probablemente era inofensiva. [15]
Según Platzer, "esta lectura tradicional no es tan segura como podría implicar el número de editores que la han defendido". La evolución de verteþ no podría haberse originado en el inglés antiguo no atestiguado feortan , en parte porque hay una brecha de entre 100 y 120 años entre el primer uso inequívoco de esa palabra y su uso postulado en Sumer is icumen en . Dado que el poema probablemente fue compuesto en Reading, con Leominster como segunda posibilidad, se realizó un análisis cuantitativo utilizando el Atlas lingüístico del inglés medieval tardío ; de nueve lexemas que originalmente comenzaban con la letra F, seis conservaron demostrablemente esa letra en Reading (los otros tres no estaban atestiguados), mientras que cuatro la conservaron en Leominster (cuatro no atestiguados, con fetch evolucionando a vetch ). El Diccionario de inglés medio registra un nombre personal Walterus Fartere del calendario de los rollos cerrados de 1234, y otro nombre Johannes le Fartere de los rollos de subsidios laicos de Leicestershire de 1327. Esto también implica la existencia de una palabra farten o ferten en inglés medio, ambas con una letra inicial F. [11 ]
Versión cristiana en latín
Debajo de las letras en inglés medio del manuscrito, [6] también hay un conjunto de letras en latín que consideran el sacrificio de la Crucifixión de Jesús :
† escrito " χρ̅icola " en el manuscrito (ver Cristograma ).
Interpretaciones y grabaciones
El manuscrito original está representado por este relieve de piedra en la pared de la sala capitular en ruinas de la Abadía de Reading .
La ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos de Verano de 1972 en Múnich incluyó una representación de esta rutina. Los niños bailaron al son de la música alrededor de la pista del estadio. [17]
Álbumes de estudio
Los English Singers realizaron la primera grabación de estudio en Nueva York, alrededor de 1927, publicada en un disco de 10 pulgadas a 78 rpm, Roycroft Living Tone Record No.159, a principios de 1928. [18] [19] [20]
Una segunda grabación, realizada por el Winchester Music Club, siguió en 1929. Lanzado en Columbia (Inglaterra) D40119 (número de matriz WAX4245-2), este disco de doce pulgadas a 78 rpm se hizo para ilustrar la segunda de una serie de cinco conferencias de Sir George Dyson , para la Sociedad Educativa Internacional, y se titula Conferencia 61. El progreso de la música. No. 1 Rota (Canon): Summer Is A Coming In (Part 4) . [21] [22] )
Con fines similares, EH Fellowes dirigió a los St. George's Singers en una grabación publicada alrededor de 1930 en Columbia (EE. UU.) 5715, un disco de diez pulgadas a 78 rpm, parte del álbum de ocho discos M-221, Columbia History of Music by Ear and Eye, Volume One, Period 1: To the Opening of the Seventeenth Century . [21] [23]
El London Madrigal Group, dirigido por TB Lawrence, grabó la obra el 10 de enero de 1936. Esta grabación se publicó más tarde ese año en Victrola 4316 (números de matriz OEA2911 y OEA2913), un disco de diez pulgadas y 78 rpm. [23]
El álbum Sumer is icumen in ( Harmonia Mundi , 2002 ) de Hilliard Ensemble [ [[Hilliard Ensemble#Harmonia Mundi#{{{section}}}| contradictory ]] ] se abre con esta canción. [28]
La cantante noruega Charlotte Dos Santos lanzó una versión de la canción en el álbum 'Cleo', en 2017.
Película
En la película de 1938 Las aventuras de Robin Hood , Little John ( Alan Hale Sr. ) está silbando la melodía de la canción justo antes de conocer por primera vez a Robin Hood interpretado por Errol Flynn . [29] Según Lisa Colton, "Aunque aparece solo esta vez, en ese momento fugaz la melodía sirve para presentar al personaje a través de la interpretación: la melodía era presumiblemente lo suficientemente reconocible como para ser representativa de la música medieval inglesa, pero quizás, más importante aún, el hecho de que Little John esté silbando la canción enfatiza su estatus de campesino... En Robin Hood , la interpretación de Little John de 'Sumer is icumen in' lo ubica socialmente como un hombre contento de clase baja, un símbolo del ideal romantizado del campesino medieval". [30]
La interpretación cantada en el clímax de la película británica de 1973 The Wicker Man [31] es una traducción mixta de Anthony Shaffer : [32]
Sumeria está en Icumen, ¡Canta fuerte, cuco! Crece la semilla y sopla el hidromiel, Y hace brotar de nuevo el bosque; ¡Canta, cuco! La oveja bala ásperamente tras el cordero, Las vacas tras los terneros mugen; El toro patea y el ciervo mordisquea, ¡ Ahora canta estridentemente, cuco! Cuco, cuco Pájaro salvaje eres; ¡Nunca te quedes quieto, cuco!
Televisión
En el programa de televisión infantil Bagpuss , los ratones cantan una canción llamada "The Mouse Organ Song (We Will Fix It)", con una melodía adaptada de "Sumer is icumen in". [33]
Parodias
Esta pieza fue parodiada bajo el título "Música antigua" por el poeta estadounidense Ezra Pound en 1916 para su colección Lustra , pero no se publicó en las dos primeras ediciones; se publicó en la primera edición estadounidense de 1917. [34] En The Loathsome Lambton Worm , el tratamiento de guión no producido para una secuela de The Wicker Man , se utilizó la variante del poema de Pound en lugar del original. [35]
El invierno está aquí, Lhude canta, maldita sea, llueve gotas y mancha la porquería, ¡ y cómo golpea el viento! Canta: maldita sea. El autobús resbala y nos empapa, una fiebre me tiene el jamón. Hiela el río, revuelve el hígado, maldita seas; canta: maldita sea. Maldita sea, maldita sea, por eso estoy, maldita sea, tan en contra del bálsamo del invierno. Canta maldita sea, maldita sea, canta maldita sea, canta maldita sea , canta maldita sea, maldita sea.
La canción también es parodiada por " PDQ Bach " (Peter Schickele) como "El verano es una semilla de comino " para el penúltimo movimiento de su Gran Oratorio Los condimentos . [36]
Carpe diem, canta, canta el cuco, la muerte está llegando, canta, canta el cuco, la muerte está llegando.
Otra parodia es Plumber is icumen de AY Campbell :
El fontanero está en el baño; el gran tu-du de Bludie. Sopla la lámpara y muestra la humedad, y gotea el agua. ¡Diablos, buu!
Descongela el desagüe y hace correr la bañera; sierra, sierra y frote, frote; el toro chorrea, gotea; Wurry brota de nuevo, buu, buu.
Tom Pugh, Tom Pugh, bien sondea, Tom Pugh; no tengo un trabajo mejor. Por lo tanto, dejaré de buu, no woorie, sino que gritaré pooh-pooh, Murie cantará pooh-pooh, pooh-pooh, pooh-pooh!
Notas y referencias
Notas
^ Si bien la palabra inglesa sumer en inglés medio es la fuente de la palabra inglesa moderna "summer", Crystal (2004, 108) afirma que significa "primavera". Millett señala que la palabra sumer medieval "se extiende por un período más largo que la palabra moderna". [10]
^ " 1000 Years of Popular Music comienza con 'Summer is icumen in', que es el himno de verano original y que se podía escuchar a todo volumen en muchas tabernas y castillos durante los templados meses centrales de 1260".
Brown, Allan (2010). Inside The Wicker Man: Cómo no hacer un clásico de culto . Birlinn . ISBN 978-1846971440.
Colton, Lisa (2017). Canto de ángel: música inglesa medieval en la historia . Londres: Routledge. p. 31. ISBN 9781472425683.
La canción del cuco ("Sumer is icumen in"), Juegos Olímpicos de Verano de 1972 en YouTube
Crystal, David (2004). Historias de inglés . Nueva York: Overlook Press.
Curtiz, Michael; Keighley, William (Directores) (1938). Las aventuras de Robin Hood (Película). El suceso ocurre entre 20:37 y 20:44.
Deusner, Stephen M. (17 de julio de 2006). «Richard Thompson 1.000 años de música popular». Pitchfork . Consultado el 7 de octubre de 2016 .
Ericson, E (1938). "Bullock Sterteþ, Bucke Verteþ". Notas de Lenguas Modernas . 53 (2): 112–113. doi :10.2307/2912044. JSTOR 2912044.
Fisher, Margaret (noviembre de 2014). «'Música antigua': la parodia de Ezra Pound de una rotación medieval». Make It New . 1 (3). The Ezra Pound Society: 37–43 . Consultado el 10 de septiembre de 2023 .El PDF paginado está disponible en academia.edu . Consultado el 10 de septiembre de 2023.. .
Hall, David (1948). El libro de registros: una guía para el mundo del fonógrafo . Nueva York: Oliver Durrell.
Haskell, Harry (1988). El renacimiento de la música antigua: una historia . Londres: Thames & Hudson.
Hilts, Carly (2018). «Reseña: La abadía de Reading al descubierto». Current Archaeology . Consultado el 15 de julio de 2020 .
Hoffmann, Frank (2004). "Roycroft (Label)", Enciclopedia del sonido grabado . Nueva York: Routledge. ISBN 9781135949495 .
"Miri es - "Sumer es icumen en"". Hyperion Records . nd Hyperion SIGCD141 . Consultado el 7 de octubre de 2016 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace )
Leslie, George Clark, editor supervisor (1942). "Fornsete, John (c. 1226): 'Sumer is icumen in' (The Reading Rota)". The Gramophone Shop Encyclopedia of Recorded Music , nueva edición, completamente revisada. Nueva York: Simon and Schuster.
Millett, Bella (2003a). « 'Sumer is icumen in': Londres, British Library, MS Harley 978, f. 11v: Introducción». Sitio web Wessex Parallel Web Texts (consultado el 25 de noviembre de 2014).
Millett, Bella (2003b). « 'Sumer is icumen in': Londres, British Library, MS Harley 978, f. 11v: Texto». Sitio web Wessex Parallel Web Texts (consultado el 25 de noviembre de 2014).
Millett, Bella (2003c). « 'Sumer is icumen in': Londres, British Library, MS Harley 978, f. 11v: Notas». Sitio web Wessex Parallel Web Texts (consultado el 25 de noviembre de 2014).
Millett, Bella (2003d). « 'Sumer is icumen in': Londres, British Library, MS Harley 978, f. 11v: Traducciones». Sitio web Wessex Parallel Web Texts (consultado el 25 de noviembre de 2014).
Millett, Bella (2004). " 'Sumer is icumen in': Londres, Biblioteca Británica, MS Harley 978, f. 11v: El Manuscrito". Sitio web Wessex Parallel Web Texts (consultado el 25 de noviembre de 2014).
Minard, Jenny (2009). «'Sumer is icumen in' at Abbey Ruins». British Broadcasting Corporation . Consultado el 7 de octubre de 2016 .
Moore, A. Keister (1951). La lírica secular en el inglés medio . Lexington: University of Kentucky Press.
Platzer, Hans (1995). "Sobre la lectura controvertida de 'uerteÞ' en la 'Canción del cuco'"". Neuphilologische Mitteilungen [Delaware] . 96 (2): 123–143. JSTOR 43346063.
Rogers, Jude. 2010. "Papa's Got a Brand New Bagpuss: How Sandra Kerr's Folk Roots for the Fondly Remembered 1970s Children's TV Show Has Influenced Today's Performers" (Papa tiene un nuevo Bagpuss: cómo las raíces folklóricas de Sandra Kerr en el recordado programa de televisión infantil de los años 70 han influido en los artistas actuales). The Guardian (jueves 29 de julio).
Roscow, GH (1999). “¿Qué significa 'Sumer is icumen in'?”, Review of English Studies 50, núm. 198:188–195.
Siese, Ray (sin fecha). "Discografía de Dyson Trust".
Mr Spencer (2011). "William D. Drake, ex compositor de los Cardiacs, escribe canciones que son atemporales, audaces y hermosas". Más fuerte que la guerra . Consultado el 7 de octubre de 2016 .
Spicer, Paul (sin fecha). «Britten, Benjamin: Sinfonía de primavera, Op. 44 (1949) 45' para solistas de soprano, alto y tenor, coro, coro de niños y orquesta». Boosey & Hawkes . Consultado el 7 de octubre de 2016 .{{cite web}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace )
Taylor, Deems (1929). "Escuchad a los cantantes ingleses", The World's Work 58:p. 12
Wulstan, David (abril de 2000). "'Sumer es icumen in': ¿Un canon-rompecabezas perpetuo?". Canto llano y música medieval . 9 (1): 1–17. doi :10.1017/S0961137100000012.
Lectura adicional
Bukofzer, Manfred F. (1944) "'Sumer is icumen in': Una revisión". Publicaciones de la Universidad de California en Música 2: 79–114.
Cataldi, Claudio (2017). "Riscritture di Sumer Is Icumen In nella cultura di massa del Novecento" (PDF) . En María Grazia Cammarota; Roberta Bassi (eds.). Riscrittura e attualizzazione dei testi germanici medievali . Biblioteca de lingüística y filología, vol. 5 (en italiano). Bérgamo: Sestante. págs. 263–279, a través de la Universidad de Bristol.
Colton, Lisa (2014). "Sumer is icumen in". Grove Music Online (1 de julio, revisión) (consultado el 26 de noviembre de 2014)
Duffin, Ross W. (1988) "El canon sumerio: una nueva revisión". Speculum 63:1–21.
Fischer, Andreas (1994). «'Sumer is icumen in': Las estaciones del año en inglés medio y en inglés moderno temprano». En Studies in Early Modern English , editado por Dieter Kastovsky, 79–95. Berlín y Nueva York: Mouton De Gruyter. ISBN 3-11-014127-2 .
Greentree, Rosemary (2001). La poesía lírica y breve del inglés medio . Bibliografías comentadas de la literatura inglesa antigua y media 7. Cambridge: DS Brewer. ISBN 0-85991-621-9 .
Sanders, Ernest H. (2001). "Sumer is icumen in". Grove Music Online (20 de enero, bibliografía actualizada el 28 de agosto de 2002) (consultado el 26 de noviembre de 2014).
Schofield, B. (1948). "La procedencia y la fecha de 'Sumer is icumen in'". The Music Review 9:81–86.
Taylor, Andrew y AE Coates (1998). “Las fechas del calendario de lectura y el canon de verano”. Notas y consultas 243:22–24.
Toguchi, Kosaku. (1978). "'Sumer is icumen in' et la caccia: Autour du problème des Relations entre le 'Summer canon' et la caccia arsnovistique du trecento". En La musica al tempo del Boccaccio ei suoi rapporti con la letteratura , editado por Agostino Ziino, 435–446. L'ars nova italiana del Trecento 4. Certaldo: Centro di Studi sull'Ars Nova Italiana del Trecento.
Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Sumer es icumen en .
