El Sultanato de Maguindanao ( Maguindanaon : Kasultanan nu Magindanaw , Jawi : كسولتانن نو مڬیندنو; filipino : Kasultanan ng Mangindánaw ) fue un sultanato musulmán sunita que gobernó partes de la isla de Mindanao , en el sur de Filipinas , especialmente en las actuales provincias de Maguindanao ( Maguindanao del Sur y Maguindanao del Norte ), Soccsksargen , Península de Zamboanga y Región de Davao . Su conocida influencia histórica se extiende desde la península de Zamboanga hasta la bahía de Sarangani hasta el golfo de Davao . Durante la era de la colonización europea , el sultanato mantuvo relaciones amistosas con comerciantes británicos y holandeses. [5]
Según los anales Yuan de 1304 en el Nanhai Zhi , un estado conocido como Wenduling (文杜陵) puede haber sido el estado predecesor de Maguindanao. Wenduling fue invadido por el entonces hindú-budista Brunei (Pon-i), [6] hasta que se rebeló y se separó con éxito después de la invasión de Majapahit de este último. Luego se produjo la islamización.
Dos hermanos llamados Mamalu y Tabunaway vivieron pacíficamente en el valle de Cotabato en Mindanao y luego Sharif Kabungsuwan , un miembro de la sada Ba 'Alawi de Johor en lo que hoy es Malasia , predicó el Islam en la zona en el siglo XVI. Tabunaway se convirtió, mientras que Mamalu decidió aferrarse a sus creencias animistas ancestrales . Los hermanos se separaron, Tabunaway se dirigió a las tierras bajas y Mamalu a las montañas, pero juraron honrar su parentesco, y así se forjó un pacto de paz no escrito entre los Maguindanaons y los Teduray a través de los dos hermanos. [7]
A finales del siglo XVI, Shariff Kabungsuwan predicó el Islam en la zona, que había estado influida por el hinduismo desde la época de Srivijaya , y se estableció como sultán con sede en Malabang . Exilió a algunos de sus compatriotas que apostataron en Cotabato. Posteriormente se casó con una mujer de las familias de los jefes locales y estableció el sultanato de Maguindanao, con sede en Slangan (la parte occidental de la actual Cotabato), lo que lo convirtió prácticamente en sultán de toda la isla. [8] El sultanato se centraba en gran medida en el valle de Cotabato.
El sultán Muhammad Kudarat , cuyo nombre de joven era Ullah Untong, fue uno de los grandes sultanes que controlaron Mindanao. En su santuario insular de Sulu, se le conocía como sultán Nasiruddin, y está enterrado allí. Su nieto Abd al-Rahman continuó aumentando el poder y la influencia del sultanato.
El sultanato de Maguindanao también tenía una estrecha alianza con el sultanato de Ternate, en la región de las Molucas , en Indonesia. Ternate envió regularmente refuerzos militares a Maguindanao durante las guerras hispano-morras . [9]
Sin embargo, su poder se redujo cuando los sultanatos confederados de Lanao declararon su independencia del sultanato de Maguindanao.
Durante el período colonial español, el sultanato de Maguindanao pudo defender su territorio, impidiendo que los españoles colonizaran toda la costa de Mindanao y cediendo la isla de Palawan al gobierno español en 1705. El priorato de la isla le fue cedido por Sulu Sultan Sahabuddin. Esto debía ayudar a disuadir las invasiones españolas en la isla de Maguindanao y en la propia Sulu.
Los gongs chinos, el amarillo como color de la realeza y los modismos de origen chino entraron en la cultura de Mindanao. [10] La realeza estaba relacionada con el amarillo. [11] El sultán usaba el color amarillo en Mindanao. [12] La vajilla y los gongs chinos se exportaban a los moros. [13]
Los comerciantes chinos residían tranquilamente junto a los moros en Maguindanao. [14]
Al igual que los sultanatos vecinos, Maguindanao estaba descentralizado ; cada ciudad seguía siendo autónoma y gobernada por sus rajás, datus, etc. Sin embargo, algunos aspectos de la autoridad centralizada se encontraban en algunos sectores de gobierno absolutamente controlados por el sultán. (TBE)
Maguindanao mantuvo estrechas relaciones con Ternate, Sulu y Brunei, pero desarrolló una rivalidad con Buayan. Sin embargo, Buayan se convertiría en un estado súbdito de facto bajo el sultán Kudarat de Maguindanao. (TBE)
Desde la ratificación de un tratado de paz entre musulmanes y cristianos en 1645 por el gobernador de Kudarat y Zamboanga, Francisco de Atienza Ibañez, el siguiente período de relativa estabilidad marcó el comienzo de una época dorada económica cuando Maguindanao reabrió sus puertos al comercio internacional, primero con base en la capital de Kudarat, Simuay (actual Sultan Mastura ). [15]
La economía de Maguindanao estaba impulsada principalmente por dos sectores: las exportaciones comerciales de materias primas como productos agrícolas y de la selva, y el trabajo esclavo ; no mantenía un mercado lo suficientemente grande para las especias importadas , el oro, la seda y otros productos exóticos. [16] En consecuencia, este modelo dependía en gran medida de expediciones comerciales salientes anuales lideradas por nakodas chinos que acompañaban a los jefes comerciales con mayor frecuencia a Ternate y Manila , y regularmente a Amboina , Makassar , Batavia y otros lugares de Java , y alrededor de Sumatra . [17]
En Maguindanao, los principados de Sa ilud servían como almacenes para el comercio interno y externo, y la región de Sa raya era su granero . Bajo Kudarat se llevaron a cabo varias reformas económicas: la cera fue monopolizada en Sarangani y los puertos del Golfo de Davao , y el comercio en el primero se restringió solo con permiso y licencia del propio sultán. También adquirió shahbandars para supervisar los sectores del comercio y las materias primas. [18]
Los productos de exportación más importantes eran el arroz , la cera , el tabaco y las cortezas de clavo y canela , junto con el aceite de coco , el sagú , los frijoles, los caparazones de tortuga , los nidos de pájaros y la madera dura de ébano . [16]
Los habitantes de Maguindanao son conocidos sin duda por un solo nombre, pero están compuestos por muchas naciones diferentes.
— El sultán Barahaman en una carta escrita en 1693 a un gobernador holandés en Ternate
En su apogeo, Maguindanao mantuvo un mosaico diverso de etnias y comunidades indígenas; Además de los propios Maguindanaon , bajo diversas formas de vasallaje estaban los pueblos Iranun (incluido Maranao ), Sama-Bajau , Subanon , Sarangani y Kalagan , mientras que en relaciones comerciales más mutuas pero interdependientes estaban los montañeses Tirurays y Manobos . [19]
Los pueblos iranun se asentaron a lo largo de las costas de toda la bahía de Illana , incluidos los deltas de Pulangi y Simuay y el puerto de Polloc , y más al interior a lo largo de la orilla del lago Lanao como Maranaos . Aunque estaban dirigidos de forma autónoma por sus datus , eran vasallos del sultán y no pagaban tributos ni reconocimientos formales. Durante el reinado de Barahaman, se estimó que su población rondaba los 90.000-100.000.
Junto con los Bajaus, eran los aliados más importantes de los Maguindanao; el sultanato dependía en gran medida de su vasta fuerza de trabajo para mantener el status quo en toda la región. Sin embargo, paradójicamente, también eran percibidos por la realeza Maguindanao como los menos confiables de todos los grupos; aparentemente eran conocidos por sus actividades deshonestas, y se realizaron varias expediciones punitivas para sofocar pequeños levantamientos iranun. A los comerciantes europeos a veces se les aconsejaba navegar al sur de la zona predominantemente iranun de Polloc hacia el río Simuay si se dirigían hacia la capital por seguridad, y se les negaban puestos comerciales permanentes por la misma razón. [20]
Los Sama-Bajau , o simplemente Badjaos, de Maguindanao estaban establecidos principalmente alrededor del delta del Simuay, aunque eran nómadas que vivían en las costas y no vivían en asentamientos permanentes como los Iranun; además, tenían especialmente prohibido vivir dentro de la propia capital, aunque estuviera cerca.
En número reducido, eran típicamente pescadores que suministraban productos del mar a los barcos comerciales y a los habitantes de las tierras de Maguindaon, a veces navegando hasta el golfo de Tomini para pescar. Sin embargo, también se les solicitaba para una variedad de otros trabajos, desde abastecer barcos, unirse a expediciones de incursiones esclavistas y como séquito de remeros para la realeza y otros funcionarios estimados, junto con trabajos más peligrosos como enviados del sultán, intérpretes, recaudación de tributos de los asentamientos costeros y como guardianes de los ríos. [21]
Los pueblos subanon de la península de Zamboanga también eran vasallos del sultanato. Además de ofrecer mano de obra, se les encomendaron dos funciones principales: la producción y el comercio de canela local ( Cinnamomum mindanaense ) y el mantenimiento de las redes de almacenamiento de las herramientas de Maguindanao, especialmente los cañones. [22]
Los tirurays de las tierras altas del sur de Tiruray y su costa mantenían una posición mutua pero interdependiente con el sultanato, definida en gran medida por el comercio. Se establecieron pactos comerciales entre los datus de Magindanaon y los barrios de Tiruray a través del seketas teel ("cortando ratán juntos"). Intercambiaban principalmente productos forestales y algunos productos agrícolas como cera, tabaco y mano de obra. [23]
Los manobos comprenden una variedad de diferentes pueblos de las tierras altas en las montañas del norte y oeste que rodean la cuenca de Cotabato y, al igual que los tirurays, mantenían relaciones comerciales en gran medida mutuas con el sultanato. Los territorios manobo estaban fuera de los márgenes de cualquier control de Maguindanao y se consideraban demasiado peligrosos. En consecuencia, la actividad comercial se limitaba únicamente a entre ellos y la familia real y los datus principales. Principalmente intercambiaban oro por ropa. [24]
Desde su captura en 1625, los habitantes de las islas Sarangani fueron subyugados por Maguindanao a través de varias políticas comerciales impuestas en esa zona, y pueden ser considerados esclavos del sultanato más que meros súbditos.
Además de servir como almacén principal del sultán, Kudarat restringió sus actividades comerciales con extranjeros mediante su permiso personal para una licencia, a excepción de varios chinos que comerciaban con cera. La posición de encrucijada de las islas era de utilidad para diversas profesiones del sultanato, desde la reparación de barcos hasta la producción agrícola, la madera, el agua y la mano de obra. [24]
Los kalagans, también conocidos en los relatos históricos como los habitantes de la zona del golfo de Davao , también estuvieron sujetos a restricciones comerciales proteccionistas similares por parte de Maguindanao desde el reinado de Kudarat. Desde entonces, Maguindanao compartió el control de la zona con Kandahar ( Sangir ) hasta que fue usurpado por el primero durante el gobierno del sultán Barahaman.
Probablemente sólo la ciudad de la actual Davao y los asentamientos cercanos fueron subyugados y pagaron tributo. Al igual que Sarangani, ofrecieron mano de obra y productos agrícolas y forestales.
Kalangan, otro asentamiento en otra parte de la región, tenía sus propios afluentes en el interior y no pagaba tributo a Maguindanao, pero proporcionaba alimentos e intercambiaba cera y precios más bajos para los comerciantes visitantes de Maguindanao. [25]
Los registros históricos documentan 24 sultanes de Maguindanao. [26]
En mayo de 2018, había tres familias reales principales en Maguindanao. Cada una de ellas tenía un sultán entronizado bajo el Sultanato de Maguindanao, el Reino de Buayan y el Dominio del Valle de Allah . [7] [30] [31]
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