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Madraza del Sultán Isa

La Madraza del Sultán Isa o Madrasa del Sultán 'Isa ( en turco : Sultan İsa Medresesi ), [1] [2] [3] también conocida como Medresa Zinciriye [2] [4] o Medresesi Isa Bey , [4] [5] es un monumento histórico y antigua madrasa en Mardin , Turquía . Fue encargada por el Sultán Isa (r. 1376-1407), el penúltimo gobernante artuquí de Mardin, y su construcción se completó en 1385. [2] [1] El edificio era en realidad una külliye , o complejo religioso, que constaba de una madrasa, una mezquita, un mausoleo para el fundador y otros elementos dispuestos alrededor de dos patios. [5] [3] El edificio anteriormente albergaba el Museo de Mardin . [3] [5]

Historia

La fundación del complejo está bien documentada gracias a varias inscripciones que sobreviven en el edificio que registran el fundador, Isa el Artuqid , y la fecha, 2 de Muharram 787 AH (3 de febrero de 1385 d. C.). [6] El complejo contiene lo que parece ser una cámara de mausoleo destinada al fundador, pero Isa nunca fue enterrado aquí. [3] El edificio pasó por una importante restauración en algún momento durante el período otomano, cuando se rehizo gran parte de la mampostería. [6] Entre 1932 y 1950, el pórtico sur del patio principal se derrumbó parcialmente y desapareció parte de la decoración en la parte superior del portal. Estos elementos, junto con la galería norte de la terraza superior, fueron restaurados a lo largo del siglo XX. A principios del siglo XXI, alrededor de 2006, el edificio fue restaurado nuevamente, limpiado y gran parte de la mampostería antigua reemplazada por piedra nueva. [6]

Descripción

Vista del complejo de arriba, mostrando los dos patios y las dos cúpulas.

Disposición general

La estructura se construyó sobre una pendiente que domina la ciudad y, como resultado, se distribuye en dos niveles con terrazas, con el nivel superior extendiéndose más al norte. Las habitaciones y secciones están dispuestas alrededor de dos patios: uno en la planta baja y otro en el nivel superior. [3] Todo el complejo ocupa un espacio de unos 45 metros de largo y 25 metros de profundidad. [6] Mientras que las madrasas tradicionales casi siempre se organizaban alrededor de un patio central, la Madrasa Sultan Isa es la culminación de una tendencia en los diseños Artuqid donde el edificio está configurado alrededor de dos patios, una disposición más compleja que requiere una planificación cuidadosa. [2] [6]

Exterior

Portal de acceso principal, en el extremo este de la fachada de la calle.

La larga fachada sur del edificio es fácilmente visible, dispuesta a lo largo de una calle en un terreno más alto con vistas a la ciudad de abajo. Los otros lados del edificio están en gran parte oscurecidos por el terreno en pendiente que lo rodea. [6] Las dos cúpulas estriadas del complejo, visibles desde el exterior, corresponden a la mezquita y al mausoleo. [3] Dos contrafuertes en la fachada sur, rematados por pequeñas semicúpulas (también estriadas como las cúpulas principales), refuerzan cada una de las secciones abovedadas y están ubicados cada uno detrás de un mihrab (nicho que simboliza la qibla o dirección de la oración) de las cámaras interiores. También hay una fuente de pared en el medio de la fachada, debajo del pórtico del patio (que se analiza a continuación). [6]

Se accede al edificio a través de un portal monumental en la esquina sureste, de unos 12 metros de altura. [6] El portal empotrado está decorado con una bóveda de mocárabes sobre la puerta. La pared justo encima de la puerta está cubierta por una zona de incrustaciones de piedra , seguida de una banda de decoración geométrica encima. En el área superior hay un medallón en forma de lágrima tallado con motivos caligráficos , mientras que en las paredes laterales a la derecha e izquierda de esta hay medallones circulares tallados con intrincados arabescos . [3] El diseño del medallón en forma de lágrima consiste en una composición caligráfica simétrica (conocida como muthannā o muṣanna ) que presenta la frase tawakkulī 'alā Allāhi ta'ālā ("Pongo mi confianza en Dios, sea exaltado"), dispuesta alrededor de un eje vertical de simetría y rematada por un motivo vegetal de palmetas . Una banda de texto que contiene un verso coránico ( At-Tawbah , 9:18), en una forma de escritura thuluth , envuelve esta composición. [7] Por encima de estos medallones hay otra banda de inscripción horizontal que corre a lo largo de las tres paredes interiores del portal, que contiene un largo texto de base que incluye un extracto coránico (parte de 27:19 o 46:14 ), el nombre del fundador del edificio (Sultán Isa), algunos elogios a la piedad del fundador y la fecha (2º Muharram 787 AH). [6]

Las esquinas frontales del hueco del portal están talladas en columnas adosadas ornamentadas . [6] Alrededor de los bordes del portal hay varias bandas de ornamentación que forman un marco decorativo alrededor del portal. Una cornisa de mocárabes está acompañada por bandas de decoración arabesca (vegetal). En el interior de esta hay otra banda de inscripción que consiste en la misma frase que se encuentra en el centro del medallón en forma de lágrima, excepto que aquí se repite una y otra vez en escritura cúfica . [7] La ​​parte superior de esta decoración fue restaurada en tiempos modernos. [6]

Interior

Pasillo de entrada

Al entrar, un corredor se dirige hacia el norte hasta llegar a una esquina cubierta por una bóveda estrellada. A la izquierda, el corredor continúa hacia el oeste, pasando por la mezquita y hasta el patio de la planta baja. Justo delante, una escalera sube hacia el norte hasta el segundo piso. [3] En el medio del corredor occidental, en la pared norte, hay un nicho cubierto por un dosel de mocárabes , frente al cual se encuentra la entrada a la cámara de la mezquita. [6]

Mezquita

La mezquita, a la que se accede a través de una puerta en el lado sur del corredor de la planta baja, es una gran cámara rectangular. Está dividida en tres secciones cuadradas: las dos de los lados están cubiertas por bóvedas de arista y el espacio cuadrado del medio está cubierto por una cúpula. La cúpula se comunica con el espacio cuadrado debajo de ella mediante el uso de trompas esculpidas en las esquinas de los mocárabes con piedra ablaq (bicolor) alrededor de ellas. [6] [4] La mezquita está bien iluminada gracias a muchas ventanas. [6] El nicho del mihrab está ubicado en el medio del muro sur, directamente opuesto a la entrada. El nicho está rematado por una semicúpula sencilla que está enmarcada por una decoración en relieve tallada en la pared que lo rodea, que incluye una banda de inscripción alrededor del arco, arabescos en las enjutas , un marco rectangular lleno de un motivo geométrico y piedras ablaq . [6] La puerta de entrada, frente al mihrab, está situada en el interior de un pequeño nicho rodeado de una decoración muy similar a la del mihrab, salvo que en lugar de una semicúpula sencilla está rematada por un dosel de mocárabes . El minbar (púlpito) cercano al oeste del mihrab está hecho de piedra. [4] Sobre la puerta y el mihrab hay un medallón en forma de lágrima similar al del portal de entrada, que presenta la misma frase nuevamente en una composición caligráfica simétrica, pero en una escala más pequeña y con un diseño diferente. [7] Gran parte de la mampostería de la mezquita, a excepción de las partes decoradas, fue restaurada en un período posterior. [6]

Patio

El gran patio de la planta baja, al oeste de la mezquita, ocupa el centro del complejo. Se accede al corredor desde la entrada a través de un portal empotrado en el lado este, mientras que justo enfrente de este, en el lado oeste, hay otro portal empotrado que conduce a un pasillo y una cámara de vestíbulo que conduce al mausoleo. [3] Ambos huecos del portal están abovedados con un dosel de mocárabes . [6] El centro del patio está ocupado por una pileta de agua rectangular. Al norte de esta pileta hay un iwan central (espacio abovedado abierto por un lado). En la parte posterior del iwan hay una fuente de pared, enmarcada por una decoración de ablaq , que alimenta un canal de agua en el medio del piso que desemboca en la pileta del patio. [6] A cada lado del iwan hay dos grandes cámaras, a las que se accede a través de pasillos laterales desde otras partes del edificio. [3] Desde la cámara occidental, un pasaje y una escalera otorgan acceso al nivel superior del complejo. Las ventanas entre el iwan y estas cámaras laterales fueron perforadas durante el período otomano. [6] En el lado sur del patio hay un pórtico abovedado y una galería que ofrece vistas a la ciudad y al paisaje de abajo. [3] En el medio de esta galería, en la pared sur, hay un pequeño mihrab que consiste en un nicho sencillo con una semicúpula simple. [6] Esta galería alguna vez estuvo cubierta por bóvedas estrelladas más ornamentadas, pero estas no han sobrevivido [6] y han sido reemplazadas por bóvedas de arista simples. En el lado norte del patio, sobre el iwan y las cámaras, hay una terraza a la que se accede desde el piso superior y que da al patio. [3]

Mausoleo

El mausoleo en la esquina suroeste del edificio es una cámara cuadrada con cúpula. El mausoleo ha sido restaurado significativamente, incluida la cúpula y sus trompas ahora sencillas, pero ha conservado su carácter general. [6] En el medio de la pared sur, frente a la puerta, hay otro mihrab . Tanto la puerta como el mihrab están decorados de manera muy similar con piedra ablaq . La piedra más oscura utilizada para esta decoración es generalmente basalto . [6] El sultán Isa nunca fue enterrado aquí, y la cámara se utilizó recientemente como parte del Museo de Mardin. [3] Una cámara lateral o vestíbulo al norte, que precede al mausoleo, contiene un sarcófago o cenotafio que ha estado allí desde al menos fines del siglo XX. [6]

Nivel superior

Vista desde la azotea hacia el segundo patio en el nivel superior, con la cúpula de la mezquita detrás

Al piso superior se accede a través de la escalera occidental o de la escalera oriental cerca de la entrada (ambas mencionadas anteriormente). La escalera oriental conduce al segundo patio del complejo, ubicado al norte de la zona de la mezquita. El patio está rodeado por todos lados por un pórtico y una serie de habitaciones, [6] que pueden haber servido como celdas o dormitorios para los estudiantes de la madrasa, [4] aunque el erudito Thomas Sinclair afirma que las habitaciones del piso superior parecen haber servido para otros propósitos. [3] La parte occidental del nivel superior está ocupada en parte por una terraza que da al patio de la planta baja (ya mencionado anteriormente). El lado norte de esta terraza, en la parte posterior, está ocupado por una galería abovedada y un pórtico que se arruinó en la década de 1950 y posteriormente se restauró. [6]

Referencias

  1. ^ ab M. Bloom, Jonathan; S. Blair, Sheila, eds. (2009). "Artuqid". La enciclopedia Grove de arte y arquitectura islámicos . Vol. 1. Oxford University Press. pág. 228. ISBN 9780195309911.
  2. ^ abcd Gierlichs, Joachim (2011). "Seljuks de Anatolia". En Hattstein, Markus; Delius, Peter (eds.). Islam: arte y arquitectura . hfullmann. pag. 381.ISBN 9783848003808.
  3. ^ abcdefghijklmn Sinclair, Thomas Alan (1989). Turquía oriental: un estudio arquitectónico y arqueológico . Vol. III. The Pindar Press. ISBN 0907132340.
  4. ^ abcde "Zinciriye (İsa Bey) Medresesi - Mardin". Türkiye Kültür Portalı . 2013 . Consultado el 19 de diciembre de 2022 .
  5. ^ abc Freely, John (2008). Tormenta a caballo: los guerreros selyúcidas de Turquía . IBTauris. pág. 203. ISBN 9781845117030.
  6. ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz Beyazit, Deniz (2016). Le decoración arquitectónica artuqide en pierre de Mardin placé dans son contexte regional: Contribución a la historia de la decoración géométrique et végétal du Proche-Orient des XIIe-XVe siècles (en francés). Archaeopress Publishing Ltd. págs. 80–86. ISBN 978-1-78491-123-2.
  7. ^ abc Tüfekçioğlu, Abdülhamit (2019). "Composiciones simétricas en inscripciones arquitectónicas preotomanas y otomanas en Asia Menor". En Gharipour, Mohammad; Cemil Schick, Irvin (eds.). Caligrafía y arquitectura en el mundo musulmán . Editorial de la Universidad de Edimburgo. pág. 449. ISBN 978-1-4744-6842-8.