Kukke Subramanya ( IAST : Kukke Subrahmaṇya ) es un templo hindú ubicado en el pueblo Subramanya , del taluk de Kadaba (anteriormente en el taluk de Sullia ) en el distrito de Dakshina Kannada , Karnataka , India. En este templo se adora a Kartikeya como Subramanya, señor de todas las serpientes. Las epopeyas relatan que la serpiente divina Vasuki y otras serpientes encontraron refugio bajo Subramanya cuando fueron amenazadas por Garuda . Los sacerdotes del templo son Shivalli Madhwa Brahmins . Las poojas y otros rituales diarios en el templo se realizan según el Tantra Sara Sangraha de Madhvacharya . [2]
El templo Kukke Subramanya está situado en la cordillera de los Ghats occidentales de Karnataka . Con vistas al templo se encuentra la famosa montaña de Kumara Parvatha , un destino de senderismo popular para los excursionistas de todo el sur de la India. Kumara Parvatha forma un telón de fondo perfecto para la entrada del templo y Shesha Parvatha (una montaña con forma de serpiente mitológica de seis cabezas, adyacente a Kumara Parvatha) parece una cobra con su capucha abierta, como si protegiera el santuario del templo del Señor Subramanya. El templo está situado en las laderas occidentales de los Ghats y está cubierto de densos bosques de hoja perenne.
El pueblo de Subramanya se encuentra en el Kadaba Taluk en Dakshina Kannada con una santidad de la que muy pocos lugares pueden presumir. El templo está situado en el corazón del pueblo. Está a unos 105 km de Mangalore y se puede llegar fácilmente en tren, autobús o taxi. Subramanya solía llamarse Kukke Pattana en el pasado. El capítulo de Mahimanipurana del Sahyadrikhanda está comprendido en el Sanatkumara Samhita de Skanda Purana . Este kshetra está situado en las orillas del río 'Dhara' que se origina en la montaña Kumara y continúa hasta el mar occidental. La estación de tren de Subrahmanya Road en Nettana en la línea de tren de Mangaluru a Sakleshpura es la estación de tren más cercana.
Los peregrinos que van al templo tienen que cruzar el río Kumaradhara y darse un baño sagrado en el río antes de entrar al templo para su darshan .
Los devotos entran al patio por la puerta trasera y dan vueltas alrededor de la deidad . Entre el sanctorum y la entrada del pórtico se encuentra el pilar de Garuda cubierto de plata. Los devotos dan vueltas alrededor de este pilar. Se cree que este pilar fue encantado y plantado allí para proteger a los devotos de las llamas venenosas que surgen del aliento de Vasuki , que reside en el interior. Más allá del pilar se encuentra el salón exterior, el salón interior y luego el sanctorum de Sri Subrahmanya. En el centro del sanctorum hay un pedestal. En el estrado superior se encuentra la deidad de Sri Subrahmanya y la deidad de Vasuki y, en un nivel algo más bajo, la deidad de Shesha . Se ofrece adoración ritual a estas deidades todos los días. El templo está aumentando lentamente en popularidad, debido a su significado e importancia religiosa. [3] [4]
Según una creencia, después de matar a los gobernantes demoníacos Tharaka, Shurapadmasura y sus seguidores en una guerra, el Señor Shanmukha llegó a Kumara Parvatha con su hermano Ganesha y otros. Fue recibido por Indra y sus seguidores. Indra, estando muy feliz, le rogó al Señor Kumara Swamy que aceptara y se casara con su hija Devasena, a lo que el Señor accedió de inmediato. El matrimonio divino tuvo lugar en Margashira shudha shashti en Kumara Parvatha. Dioses como Brahma , Vishnu , Rudra y muchas otras deidades se reunieron para la ceremonia de matrimonio y coronación de Shanmukha, para la cual se trajeron aguas de varios ríos sagrados. Con estas aguas cayó el Mahabhisheka para formar un río que más tarde fue conocido con el nombre popular de Kumaradhara. El gran Shiva Bhakta y rey serpiente Vasuki estuvo realizando tapas durante años en las cuevas Biladwara de Kukke Subrahmanya para evitar el ataque de Garuda. Tras la promesa del Señor Shiva, Shanmuka le dio darshan a Vasuki y lo bendijo para que se quedara como su parama bhakta en ese lugar para siempre. Por lo tanto, las poojas ofrecidas a Vasuki o Nagaraja no son más que poojas al Señor Subrahmanya.
Las ceremonias Ashlesha Bali y Sarpa Samskara son dos ceremonias Sarpa Dosha importantes que se realizan en el templo Kukke Subramanya, además de Kudupu , Mangaluru y Katukukke, Dakshina Kannada. Desde hace 700 años, las poojas y los rituales diarios en el templo han sido llevados a cabo por Shivalli Madhva Brahmins según el "Tantra Sara Sangraha" de Madhvacharya . El santo de la tradición Madhva del siglo XVI, Shri Vadiraja Tirtha, ha escrito sobre el templo Kukke Subramanya y el río Kumaradhara en su obra Tirtha Prabandha .
EspañolAshlesha Bali es una de las ceremonias importantes de Kaalasarpa dosha que se realizan en el templo Kukke Subramanya. El Señor Subramanya es conocido como un protector de Kaalasarpa dosha y Kuja dosha. El templo Kukke Sri Kshetra es el más popular para Sarpadosha. Aslesha Bali se realiza durante Aslesha nakshatra cada mes en dos turnos: 7:00 am y 9.15 am. Aquellos que quieran realizar esta ceremonia deben presentarse para sankalpa con Purohita dentro del templo, ya sea a las 7:00 am o a las 9.15 am. Después de completar Homa Poornahuthi, los devotos recibirán prasada. Los devotos creen que Shravana masa , Karthika masa y Margashira masa son los meses más auspiciosos para realizar Aslesha bali en el templo Kukke.
EspañolSarpa Samskara / Sarpa Dosha es una de las ceremonias que realizan los devotos en este templo para deshacerse del Sarpa Dosha (según la creencia, una persona, ya sea en este nacimiento o en cualquiera de sus nacimientos anteriores, podría verse afectada por el Sarpa (serpiente) Dosha (maldición) consciente o inconscientemente, de muchas maneras). Los astrólogos y escritores de horóscopos aconsejan a las personas afectadas por este dosha que realicen esta ceremonia para su propio bienestar. La ceremonia puede ser realizada por la propia persona afectada si es hombre y está casado o por medio de un sacerdote. Esto se debe a que la misma implica rituales similares a los que se realizan al realizar shraddha (tithi) (ritos funerarios). Los devotos de Sarpa Samskara deben estar presentes durante dos días. La misma se realiza durante el día, sin ninguna particularidad por la noche. El devasthana se encargará de los arreglos de comida para estos devotos, para un máximo de cuatro personas por ceremonia.
Debido a la creencia generalizada en el dios serpiente en la región de Tulunad de Karnataka y Kerala , esta pooja es realizada por personas de todas las religiones. Made Snana es el Seva importante y favorito del Señor Subramanya. Beedi Madesnana también es un Seva importante y favorito del Señor Subramanya. [5]