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Stanislav Sočivica

Stanislav "Stanko" Sočivica [a] ( c. 1715 - Florida. 1777) fue un hajduk ( bandolero ) serbio activo en los territorios otomanos en los Balcanes occidentales ( sanjaks de Herzegovina , Bosnia y Montenegro ). Nacido en un pueblo cercano a Bileća , su familia era propietaria de una granja sujeta a una dura familia bey otomana. Después de asesinar a los beys y cobrar los impuestos recaudados, la familia se trasladó posteriormente a la Dalmacia veneciana, desde donde Sočivica y sus hermanos comenzaron su bandidaje. Después de décadas de bandidaje y la captura de su esposa e hijos, se retiró a la monarquía de los Habsburgo , donde fue nombrado comandante de los Pandurs por el propio emperador José II , en 1775.

Vida

Origen y vida temprana

Sočivica nació en c. 1715 [1] [2] en el pueblo de Simijova al noroeste de Bileća [1] en el Sanjak de Herzegovina ( Imperio Otomano ). Ivan Lovrić ( fl. 1756-1777) escribió la biografía de Sočivica, [1] mientras que Alberto Fortis (1741-1803) mencionó la historia de su vida , basándose en la propia narrativa de Sočivica. [3] Era de estatura normal, tenía una cara alargada y ojos azules. [4] Su padre, Vuk, era un granjero, cuyas tierras eran propiedad de una infame familia de turcos ricos, los Umetalčić, que eran muy duros con la familia: no sólo los insultaban constantemente, sino que también los golpeaban severamente. [2] [5] Stanko, una persona turbulenta y feroz, conspiró con sus tres hermanos contra sus amos, pero su padre, que era apacible y pacífico, les aconsejó que no actuaran durante varios años. [6] [5] Dos de sus hermanos se llamaban Ilija y Nikola.

Los tres hermanos Umetalčić, que habían partido de Poplat ( Berkovići ) hacia la cercana Vranjska para cobrar el haraç (impuesto), decidieron por casualidad alojarse en la granja de Sočivica, llevando consigo una bolsa con 18.000 lentejuelas que habían recogido en el camino. [5] Stanko convenció a sus dos hermanos de que ésta era una oportunidad de venganza y enriquecimiento, y los persuadió de asesinar a los tres invitados. [5] Luego los enterraron en una zanja profunda junto a la granja. [7]

Después de los asesinatos, la familia no huyó; En represalia, el bajá de Trebinje y el capitán de la guardia arrestaron hasta 50 cristianos, algunos de los cuales fueron ejecutados y otros esclavizados, pero ninguna sospecha recayó sobre los hermanos. [7] Sin embargo, aproximadamente un año después surgieron algunas dudas; La imprudencia de Stanko y la suma de dinero que de repente tenían los obligó a abandonar su casa y marcharse. [5] Su padre murió en el camino. [5]

Imotski

Sočivica matando a un turco.
Los hombres de Sočivica asan a los prisioneros turcos.

La familia llegó a Imotski , que en ese momento estaba bajo la soberanía de la República de Venecia ( Dalmacia veneciana ), y construyó una casa y abrió una tienda con excelentes y costosas mercancías, con dinero otomano, en 1745. [5] La vida mercantil no se adaptaba a la actividad de Stanko, por lo que él y un séquito de 10 hombres se dirigieron a Montenegro , donde durante el verano masacraron a 40 turcos. [5] Se cree que nunca cometió un delito contra los súbditos de Venecia o Austria, sino que dirigió enteramente su furia contra el pueblo turco. [5]

Después de varias expediciones, acompañado por uno de sus hermanos, regresó a Imotski donde residió durante 9 años, trabajando en el comercio establecido por su familia. [5] Hizo excursiones de vez en cuando y asesinó a turcos. [5] Uno de sus hermanos estaba en la banda junto con el distinguido hajduk Lazar Pecirep. [8] Stanislav Sočivica y Lazar Pecirep fueron los hajduks más distinguidos de su tiempo. [9]

Asesinato de su hermano

El hermano de Sočivica, que lo había acompañado en sus expediciones, se unió a los hajduks (bandidos) más furiosos del país y se convirtió en hermano de sangre ( pobratime ) de un Morlach ortodoxo , quien, a pesar de la hermandad, lo emborrachó y lo liberó. al Pasha de Travnik donde fue torturado hasta la muerte. [5] Después de enterarse de la muerte de su hermano, Sočivica fue inmediatamente a la casa del hermano de sangre, donde fue recibido por su padre. [10] El padre contó una historia presentando a su hijo como completamente inocente, y cuando apareció el hermano de sangre, mostró gran bondad y luego salió con el pretexto de buscar el mejor cordero de su rebaño para tratar a Sočivica; su verdadera intención era entregarlo a los turcos estacionados en Duvno , a 19 km de la casa. [10] Como el hermano de sangre aún no había regresado, la casa se retiró a descansar, todos excepto Stanko. [10] Atormentado por malos sentimientos, se levantó de su cama en busca de luz, pero no la encontró en toda la casa. [10] Surgió la sospecha y la ira, y buscó sus armas, pero no las encontró, y gritó con fuerza, pero sin obtener respuesta. [10] Se acercó al lecho del padre, exigiendo sus brazos. [10] El padre, que esperaba que su hijo regresara con los turcos, trató de ganar tiempo equivocándose. Entonces Sočivica le aplastó precipitadamente la cabeza con un hacha pequeña y luego se dirigió a una vieja sirvienta, que le obedeció. [10] Tan pronto como recuperó sus brazos, salió de la casa y se escondió a distancia, para observar el acontecimiento y comprobar la traición del hermano de sangre, de la que pronto tuvo pruebas. [10] Sočivica reunió entonces a algunos amigos, rodeó y prendió fuego a la casa. [10] 17 personas murieron en las llamas y una mujer que intentó escapar recibió un disparo junto con su bebé en brazos. [10] A partir de ese momento, los otomanos persiguieron a Stanko con el máximo rencor, y Sočivica mientras tanto multiplicó sus asesinatos y robos. [10]

En agosto de 1754, el mismo año en que quemó la casa, escapó por poco de la persecución de un grupo de croatas que salían a buscarlo y, considerando que ya no estaba seguro en territorio veneciano, envió a buscar a su familia. reunirse con él en Karlowitz (Sremski Karlovci) , a donde viajó a pie. [11]

Karlovci

Como era perseguido por todos lados, se retiró con su familia a Sremski Karlovci , en la frontera militar de la Austria de los Habsburgo (la actual Serbia ). [10] Allí vivió una vida inocente durante 3 años, junto con sus dos hermanos, esposa, hijo e hija. [10]

Una persona no revelada lo traicionó en manos del mismo Pasha que mató a su hermano, y su esposa e hijos fueron capturados más tarde de la misma manera. [10] Los tres hermanos Sočivica fueron encarcelados en un fuerte más allá de Udbina , en la frontera otomana-veneciana-austriaca, y luego escoltados por 100 soldados de caballería ante el Pasha de Travnik, para ser trasladados a la prisión de Travnik. [11] Se les dieron dos opciones: convertirse al Islam o ser empalados , aceptando la primera. [11] Sus dos hermanos fueron liberados, y a uno de ellos se le concedió el título de aga , mientras que Stanislav, conocido por su antagonismo público hacia los otomanos, permaneció en prisión. [11] Sus dos hermanos aprovecharon la primera oportunidad para huir de los otomanos, tras lo cual el enfurecido Pasha anuló la conversión de Stanislav, a quien se le había dado el nombre de Ibrahim , y ordenó un encarcelamiento más tenso con vigilancia constante. [11] Su nueva estrategia era informar a los guardias de los tesoros enterrados y que le mostraría al Pasha los lugares a cambio de los privilegios que tenía antes de la fuga de sus hermanos. [12] Durante un mes, Sočivica llevó a los guardias a diferentes lugares donde había guardado una suma de dinero o lugares donde, según afirmaba, se había equivocado. [12] El 26 de noviembre de 1758, Sočivica y su familia, que habían sido atraídos a encontrarse con Sočivica como un hombre libre, fueron llevados ante los Effendi [ ¿quién? ] . [12] Más tarde logró escapar durante el viaje. [10] Como los miembros de su familia todavía estaban prisioneros, negoció su liberación con el Pasha, pero fue en vano. [10] Como todos los métodos fallaron, recurrió a escribir al Pasha:

Me han informado, oh bajá de Bosnia, que te quejas de mi fuga; pero te lo pregunto, ¿qué hubieras hecho tú en mi lugar? ¿Habrías permitido que te ataran con cuerdas como a una bestia miserable y te condujeran sin resistencia por hombres que, apenas llegados a cierto lugar, con toda probabilidad te habrían matado? La naturaleza nos impulsa a evitar la destrucción y yo sólo he actuado obedeciendo sus leyes.

Dime, pachá, ¿qué delito han cometido mi mujer y mis hijos, para que, a pesar de la ley y la justicia, los retengas como esclavos? Quizás esperas hacerme más sumiso; pero seguramente no puedes esperar que regrese a ti y extienda mis brazos para que me carguen con nuevas cadenas. No; no haces más que engañarte a ti mismo y hacerme más terrible que antes. Escúchame entonces, pachá: podrás agotar sobre ellos toda tu furia, sin producir la menor ventaja. Por mi parte, declaro que me vengaré de todos los turcos, vuestros súbditos, que caigan en mis manos; y no omitiré ningún medio para haceros daño. – Por amor de Dios, devuélveme, te lo ruego, mi sangre. Obtén mi perdón de mi soberano y no retengas más en tu memoria mis ofensas pasadas. Prometo que luego dejaré tranquilos a vuestros súbditos, e incluso les serviré de guía cuando sea necesario.

Si me rechazas este favor, espera de mí todo lo que la desesperación pueda provocar. Reuniré a mis amigos, llevaré destrucción dondequiera que residáis, saquearé vuestras propiedades, saquearé a vuestros mercaderes; y desde este momento, si no haces caso a mis súplicas, te juro que masacraré a todo turco que caiga en mis manos. [13]

El Pasha no prestó mucha atención a la carta y Stanko se esforzó por cumplir el voto que hizo. [14] Devastó el país, dando pruebas de su heroísmo; Tanto es así que la gente se vio obligada a pedir ayuda al bajá para superar la devastación, enviando de regreso a su esposa e hijos. [14] El Pasha, sin embargo, fue implacable, y Stanko sólo pudo liberar a su familia con fuerza y ​​estrategia. [14]

últimos años

Los hombres de Sočivica capturaron a un turco que anteriormente había ayudado a uno de sus hermanos a escapar, y el hermano, en oposición al jefe y al resto de la banda, estaba ansioso por devolver el favor. [14] Aunque el turco estaba destinado a morir, el agradecido hermano, mientras Stanko estaba orando, lo liberó. [14] Los otros hajduks estaban indignados, y uno de sus sobrinos incluso lo golpeó; Luego el hermano sacó un arma y lo mató en el acto. [14] Sočivica expulsó a su hermano y, tras el funeral de su sobrino, sintió tal humillación que decidió retirarse. [14]

Sin embargo, sus hábitos no fueron tan fáciles de cambiar. Después de un breve retiro, de repente reanudó el bandidaje, saqueando las carreteras. [14] Después de sus numerosas masacres y robos, sólo tenía en posesión 600 lentejuelas, que confió a un amigo y a un primo, sin embargo, ambos huyeron con el dinero. [14]

Más tarde, en 1775, el emperador José II, al pasar por Grazach, donde residía Sočivica, quiso verlo. [14] José II lo trajo, lo interrogó y le hizo repetir los principales acontecimientos de su vida, luego le dio una considerable suma de dinero y lo nombró harambaša de los Pandurs . [14] Vivió en Grazach en 1777, en el momento en que se escribió por primera vez su biografía. [14] En 1800, no se sabía si estaba muerto. [14]

Familia

Stanko logró liberar a su esposa y a su hijo del cautiverio en la Travnik otomana, y los llevó al monasterio ortodoxo serbio de Dragović , en territorio veneciano, donde un monje aprendió a leer y escribir a su hijo. [15] [ se necesita una mejor fuente ]

Legado

Pintura de Sočivica en el Museo Militar (Belgrado) .

Su vida fue el tema de un libro del escritor dálmata Ivan Lovrić (1776). [16] Era conocido en la poesía popular de Morlach . [17] También fue mencionado en Petar II Petrović-Njegoš La corona de montaña , una obra maestra de la literatura montenegrina .

Ver también

Anotaciones

  1. ^
    Su nombre era Stanislav Sočivica ( cirílico serbio : Станислав Сочивица , italiano : Stanislao Socivizca ), conocido en historiografía también con el diminutivo Stanko (Станко Сочивица). Su padre era Vuk , de ahí que, según la cultura del nombre, su apellido fuera Vuković . En algunos casos, su nombre ha sido dado como Stanislav Petrović o Stanislav Radović . Su apellido, sočivica , significa " lenteja de agua ".

Referencias

  1. ^ abc Savez udruženja folklorista Jugoslavije 1970, p. 166.
  2. ^ ab Watson 1804, pág. 14.
  3. ^ Istorisko društvo NR Srbije (1931). Stanoje Stanojević (ed.). Glasnik. vol. 4. pág. 157. Подаци које Г. Геземан овде износи црпени су нз једног француског превода, у коме талијански аутор — опат Фортис, прича сторију Сочиви це, коју му је он сам, Станислав Сочивица, приповедао. Живот овога хајдука са ...
  4. ^ Revista de Londres: O, Gentleman's Monthly Intelligencer. vol. XLVIII. C. Ackers. 1779. págs. 5–6, 50–53, 156–157, 216–219.
  5. ^ abcdefghijkl Bronson 1809, pag. 351.
  6. ^ Watson 1804, págs. 14-15.
  7. ^ ab Watson 1804, pág. 15.
  8. ^ Pedro II (Príncipe-Obispo de Montenegro) (1964). Izabrana dela. Nar. knj. pag. 120.
  9. ^ Mihić 1975, pag. 200.
  10. ^ abcdefghijklmnop Bronson 1809, pag. 352.
  11. ^ abcdeWatson 1804, pag. 18.
  12. ^ abc Watson 1804, pag. 19.
  13. ^ Bronson 1809, págs. 352–353.
  14. ^ abcdefghijklm Bronson 1809, pag. 353.
  15. ^ Samardžić 1986, pag. 61.
  16. ^ Trencsenyi, Balasz (2006). Discursos de identidad colectiva en Europa central y sudoriental (1770-1945) . vol. Primer volumen. Budapest, Hungría: CEU Press. págs. 57–62. ISBN 978-963-7326-52-3.
  17. ^ Cornis-Pope, Marcel; Neubauer, John (2010). Historia de las culturas literarias de Europa centro-oriental: tipos y estereotipos. Publicación de John Benjamins. págs. 421–. ISBN 978-90-272-3458-2.

Fuentes

Primario
Secundario