St. Mary's on the Flats , originalmente conocida como la Iglesia de Nuestra Señora del Lago, [1] : 34–35 [2] : 8 fue el primer edificio de la iglesia católica en Cleveland , Ohio . La ubicación donde alguna vez estuvo la iglesia se puede encontrar, en un atlas de 1881, [3] en la esquina sureste de Columbus Ave. y luego Girard Ave. en la orilla este del río Cuyahoga en los pisos . El Distrito Arqueológico de Irishtown Bend , donde vivían muchos de los feligreses, se encuentra al oeste, al otro lado del río Cuyahoga en lo que era Ohio City . Ohio City fue anexada por Cleveland el 5 de junio de 1854.
La malaria era común en la zona donde se construyó la iglesia, pero el drenaje se mejoró durante la década de 1830, cuando Cleveland se convirtió en un importante puerto de transporte marítimo lacustre. Las décadas de 1830 y 1840 trajeron una prosperidad continua al puerto de Cleveland, pero las enfermedades contagiosas como el cólera estaban muy extendidas en las llanuras bajas. Como resultado, había terrenos a bajo costo disponibles para albergar a los trabajadores que caminaban hasta sus trabajos en los muelles. [4]
El número de inmigrantes irlandeses aumentó después de la Gran Hambruna , y muchos trabajaron como trabajadores no cualificados y estibadores, y en la excavación de un nuevo canal y desembocadura para el río Cuyahoga. En la década de 1850, se estableció el área de Irishtown Bend y estuvo dominada por el sinuoso río Cuyahoga con su llanura pantanosa de inundación . Las casas eran principalmente de uno o dos pisos y estaban construidas de madera. [4]
A medida que la segunda generación de familias irlandesas conseguía empleos mejor remunerados y el trabajo portuario se mecanizaba cada vez más, los irlandeses comenzaron a abandonar las llanuras. En 1900, más de la mitad de los residentes de esta zona eran de origen europeo del este . Irishtown Bend fue abandonada gradualmente. [4]
Los primeros relatos sobre la parroquia se basan en la tradición y tienen pocas fechas y hechos verificables. Antes de 1878, sólo unas pocas parroquias conservaban registros históricos y no existía un método o sistema uniforme para el mantenimiento de registros históricos en la Diócesis Católica Romana de Cleveland. [a]
El 19 de junio de 1821, el Papa Pío VII erigió la Diócesis de Cincinnati a partir de territorio, incluido todo el estado de Ohio, tomado de la antigua Diócesis de Bardstown . [6] Durante este período, los sacerdotes diocesanos comenzaron a reemplazar a los misioneros visitantes ; sacerdotes dominicos (1817-1842), sacerdotes redentoristas (1834-1842) y sacerdotes sanguinistas (1844-?). [7]
La parroquia fue organizada en 1826 por trabajadores inmigrantes católicos, en su mayoría irlandeses y un pequeño número de alemanes y holandeses ; muchos de ellos trabajaron en la excavación del canal de Ohio y Erie que, en 1827, conectaba el lago Erie con Akron . La parroquia se reunía en el Masonic Hall, Shakespeare Hall y Mechanics Hall. [8] Ese mismo año, 1826, se inauguró el cementerio de Erie Street y todos los cuerpos, incluidos los primeros católicos, fueron trasladados del cementerio original de Cleveland, en la intersección de Ontario Ave. y Prospect Ave., a la nueva ubicación. [9] El cementerio West Side, ahora conocido como cementerio de Monroe Street, tuvo su primer entierro en 1818. No había ningún cementerio católico.
El censo de 1830 mostró que la población de Cleveland había aumentado a sólo 1.075 habitantes.
El obispo John Purcell , de Cincinnati, visitó Cleveland en 1835; [2] : 8 El reverendo John Dillon [A] fue el primer pastor residente de Cleveland de 1835 a 1836; [7] la congregación estaba formada por no más de trescientos. [1] : 31 El reverendo Stephen Badin [B] era un sacerdote visitante.
El reverendo Patrick O'Dwyer [C] fue el segundo pastor residente de 1837 a 1839 (1836-1838), [7] e inició la construcción de esta iglesia en 1838. [1] : 17 Estaba ubicada en un lugar central, donde los católicos podían reunirse tanto de Cleveland como de Ohio City, a unos 500 pies (150 m) del puente Columbus Street , el primer puente permanente que cruzaba el río Cuyahoga, que se inauguró tres años antes. [10] La iglesia también estaba a unos 2100 pies (640 m) de la esclusa entre el lago Erie y el canal de Ohio y Erie.
El reverendo Peter McLaughlin [D] fue el tercer pastor residente en Cleveland de 1840 a 1846. [7] Poco después de su llegada, completó el interior. [1] : 18 Cuando se dedicó St. Mary's on the Flats, dentro de los límites de la Diócesis de Cleveland solo había otras dos iglesias: St. Paul's, ahora St. Philip Neri's, cerca de Dungannon, condado de Columbiana , conocida como la cuna del catolicismo en el norte de Ohio; [11] y St. John's en Canton , condado de Stark .; [1] : 9, 25, 382–383, 639 ambas están ahora en la Diócesis de Youngstown En ese momento, Cleveland era la 67.ª ciudad más grande de los Estados Unidos, según los datos compilados del censo de 1840 , con una población de 6071 habitantes. [12]
El 7 de junio de 1840, la Iglesia de Nuestra Señora del Lago, conocida más tarde como Santa María en los "Flats", [2] : 8 fue dedicada por el obispo francés , el conde Charles Auguste Marie Joseph de Forbin-Janson de Nancy , durante su gira misionera por los Estados Unidos, y presenciada por el obispo John Purcell, de Cincinnati. [1] : 18, 34–35 Monseñor George Francis Houck , Canciller de la Diócesis de Cleveland, citó un artículo, de la edición del 20 de junio de 1840 de The Catholic Telegraph , que describe el evento:
El reverendo Dr. de Forbin-Janson, obispo de Nancy y Toul , Francia, y el obispo Purcell, de Cincinnati, partieron de Buffalo en el barco de vapor Constitution a las 8 p.m. del viernes 5 de junio con destino a Cleveland. En Fairport , a 30 millas del último lugar mencionado, fueron sorprendidos por una violenta tormenta, durante la cual el barco, que estaba muy cargado, se esforzó mucho y avanzó muy poco, de modo que no llegaron a su destino hasta muchas horas después del tiempo habitual empleado en hacer el viaje. Ambos, como casi todos sus compañeros de viaje, estaban gloriosamente mareados y empapados por las olas de las aguas crecidas, y el buen obispo de Nancy, además, en un momento dado estuvo en peligro inminente de sufrir lesiones graves por la caída de una pila alta y pesada de cajas de mercancías en una sacudida repentina del barco. Finalmente desembarcaron sanos y salvos, a las 5 a.m., el domingo por la mañana, Auspice Maria.
El obispo de la diócesis se sorprendió gratamente al comprobar que todo el trabajo que había ordenado que se hiciera en la nueva iglesia por el Sr. Golden, el arquitecto, no sólo se había realizado fielmente, sino que el altar y el enlucido, etc., también se habían ejecutado con gran pulcritud. En consecuencia, decidió no perder una ocasión tan favorable para dedicarla. El celoso obispo de Nancy, que parece no haber sabido nunca lo que es cansarse de hacer el bien, consintió amablemente en dedicar la iglesia, lo que hizo según el ritual romano y con todos los pontificales , después de lo cual celebró la Misa Mayor, que fue maravillosamente bien cantada en canto llano por el coro. * * El obispo Purcell predicó ante un auditorio muy inteligente y atento, antes y después de la ceremonia. La iglesia mide 81 por 53 pies, tiene cuatro columnas dóricas bien labradas en el frente, una galería luminosa pero sustancial, o desván del órgano, un hermoso techo, etc., y está convenientemente ubicada en Columbus St., entre las dos [?] congregaciones de Cleveland y Ohio City [?]. [1] : 35
Antes de que se construyeran otras iglesias, muchos feligreses caminaban desde largas distancias. Los granjeros y otros que tenían vehículos tirados por caballos viajaban desde Euclid y Collinwood, al este; desde Dover y Rockport, al oeste; y desde puntos más distantes; por caminos en mal estado. [13] : 12
Una Sociedad del Padre Mathew , [ se necesita más explicación ] fue organizada por el Reverendo McLaughlin, el 12 de marzo de 1841; la primera sociedad de abstinencia total en Cleveland; [2] : 501 tenía una membresía de 163. [13] : 120 En agosto de 1851, el Reverendo Mathew visitó Cleveland, [13] : 120 no se sabe si visitó esta iglesia.
El primer caso conocido de sacrilegio local tuvo lugar el 7 de julio de 1845, cuando unos ladrones robaron un cáliz , un copón , una custodia y dos juegos de candelabros después de desmontar el tabernáculo . [14]
El reverendo Maurice Howard [E] fue pastor desde 1846. [1] : 195
El 23 de abril de 1847, el Papa Pío IX erigió la Diócesis de Cleveland a partir del territorio tomado de la Diócesis de Cincinnati. [7] Hasta que se completó la Catedral de San Juan en 1852, St. Mary's on the Flats sirvió como catedral del obispo Louis Amadeus Rappe . El 23 de octubre de 1848, en un lote inmediatamente al este de la actual Catedral, se erigió una estructura de armazón temporal, conocida como la Iglesia de la Natividad, y sirvió como capilla auxiliar de St. Mary's on the Flats, hasta la finalización de la Catedral de San Juan. [1] : 195–196 La población católica, citada por Houck de un artículo del 16 de marzo de 1848 en el Cleveland Herald, era de aproximadamente 4000. [1] : 195 En ese momento, según datos compilados del censo de 1850 , la población de Cleveland, de 17.034 habitantes, era la 41.ª de los Estados Unidos. [12]
En enero de 1848, el reverendo Louis de Goesbriand [F] sucedió al reverendo Howard en el pastorado de St. Mary's, y también fue nombrado vicario general del obispo Rappe, conservando este último puesto hasta su consagración como obispo de Burlington , en octubre de 1853. El padre de Goesbriand fue asistido durante el tiempo de su pastorado por el reverendo James Conlan, [G] y ocasionalmente por sacerdotes sanguinistas. [1] : 196
De 1826 a 1849, los católicos enterraron a sus muertos en el cementerio de Erie Street; hasta que, el 22 de enero de 1849, el obispo Rappe compró 15 acres (6 ha) en Woodland Ave. y el primer entierro en el cementerio de St. Joseph se realizó en 1850. [2] : 547–548
El inglés no era el único idioma en el que los católicos querían oír la homilía . El 7 de noviembre de 1852, la iglesia de Santa María fue asignada a personas de habla alemana que fueron puestas bajo el cuidado pastoral de sacerdotes sanguinistas y del reverendo Nicholas Roupp, [H] hasta la llegada del reverendo John H. Luhr, [I] en febrero de 1853. [1] : 196
Para su cuidado pastoral, a los hablantes de alemán al oeste del río, organizados bajo el patrocinio de Santa María de la Asunción , se les dio el uso de la iglesia desde noviembre de 1854 hasta 1865. Su iglesia parroquial fue construida en la intersección de Jersey St. y Carroll St. El reverendo JJ Kramer, [J], el reverendo FX Obermueller, [K] y el reverendo James Hamene [L] estuvieron a cargo sucesivo de la congregación de Santa María.
Para su cuidado pastoral, a los hablantes de alemán al este del río, organizados bajo el patrocinio de San Pedro , se les dio el uso de la iglesia desde el 7 de noviembre de 1852 hasta el otoño de 1854; [1] : 196,277 Su iglesia parroquial, St. Peter Church , se encuentra en la intersección de Superior St. y E. 17th St. [1] : 196,277
Para su cuidado pastoral, los angloparlantes al oeste del río, organizados bajo el patrocinio de San Patricio en 1853, recibieron el uso de la iglesia en 1854; [1] : 253 Su iglesia parroquial fue construida en Whitman St. el 27 de noviembre de 1857. [13] : 15
Cleveland era la 21.ª ciudad más grande, según datos compilados a partir del censo de 1860 , con una población de 43.417 habitantes. [12]
Para su cuidado pastoral, a los angloparlantes al oeste del río, de la sección oriental de la parroquia de San Patricio, organizada bajo el patrocinio de San Malaquías, se les dio el uso de la iglesia desde noviembre de 1865 hasta diciembre de 1868; [1] : 196,265 El reverendo James P. Molony fue designado primer pastor. [1] : 263
Para su cuidado pastoral, los hablantes checos , organizados bajo el patrocinio de San Wenceslao , recibieron el uso de la iglesia en 1867. [1] : 196–167 Antes de esa fecha, los checos tenían servicios separados en San Pedro y San José. [1] : 294 Su iglesia parroquial alguna vez estuvo en Arch St. (E. 35th Place) cerca de Woodland Ave.
En el censo de 1870 , Cleveland era la decimoquinta ciudad más grande, con una población de 92.829 habitantes. [12] También tenía una de las poblaciones católicas más grandes de los Estados Unidos. [15]
Para su cuidado pastoral, a los francófonos y angloparlantes, organizados bajo el patrocinio de la Anunciación , se les dio el uso de la iglesia en 1870; [1] : 196–197 Su iglesia parroquial, Annunciation Church , alguna vez estuvo en la intersección de Hurd St. y Moore St. (ahora parte del estacionamiento de West Side Market ).
Para su cuidado pastoral, a los hablantes de polaco , organizados bajo el patrocinio de San Estanislao , se les dio el uso de la iglesia desde 1872 hasta enero de 1879, [1] : 197
El reverendo Victor Zareczny, [M] párroco de San Adalberto, en Berea, visitó la iglesia desde diciembre de 1873 hasta octubre de 1877, [1] : 285–286
El reverendo John A. Marschal [N] fue designado como su primer pastor residente. Ocupó este puesto hasta enero de 1879, cuando dejó la diócesis. [1] : 286
Los polacos fueron los últimos en ocupar la protocatedral de Cleveland. [b] En enero de 1879, el reverendo Wolfgang Janietz, [O] OFM, sucedió al padre Marschal; [1] : 286 en ese momento la iglesia de Santa María en Flats ya no estaba en condiciones de usarse, y los polacos comenzaron a usar la capilla del monasterio franciscano, en Hazen St. [1] : 286 Su iglesia parroquial, la Iglesia del Santuario de San Estanislao , se encuentra en la intersección de Forman Ave. y Tod St. (E. 65th St.).
El 28 de diciembre de 1878 se inauguró el viaducto de la Avenida Superior, que cruza el valle del río Cuyahoga; [17] en 1879, la antigua iglesia del valle estaba prácticamente abandonada. [1] : 197 Para entonces, Cleveland era la undécima ciudad más grande, según datos recopilados del censo de 1880 , con una población de 160.146. [12] Años después, la iglesia fue desacralizada , Houck describió la última misa en la iglesia:
El 6 de enero de 1886, día de la Epifanía , el obispo Gilmour ordenó a su vicario general, el reverendo monseñor Boff, que celebrara allí la misa solemne, el último servicio divino celebrado en el interior de sus sagrados muros. Era un típico día de invierno, con abundante nieve y hielo cubriendo el interior del edificio, abierto durante mucho tiempo al viento y al clima. Dos años antes, una tormenta despiadada había derribado su deteriorada aguja, y las ráfagas de aire frío se abrían paso a través del techo roto y las ventanas casi sin paneles. El edificio, de aspecto desolado, estaba abarrotado de un público interesado, compuesto en gran parte por los antiguos colonos católicos de Cleveland, que habían rezado en el interior de sus sagrados muros en años anteriores, cuando estaban en la flor de la vida y la iglesia tenía un aspecto atractivo. La antigua iglesia madre de los católicos de Cleveland parecía entonces destrozada y desgarrada, mientras que sus hijas, adornadas con esplendor, llevaban en alto, en cada parte de la ciudad, el Signo de la Redención en torres elevadas o elegantes agujas. [1] : 197
El obispo Richard Gilmour hizo derribar la iglesia en septiembre de 1888. [1] : 38, 198
Dos años después de la demolición de la iglesia, los datos del censo de 1890 mostraron que Cleveland era la décima ciudad más grande, con una población de 261.353 habitantes. [12] El lugar donde se encontraba la iglesia, anteriormente conocido como "centro de Cleveland", se transformó por completo en una zona industrial.
El diseño exterior, como se muestra en un dibujo, [1] : placa frente a la página 195 no es inmediatamente identificable como una iglesia católica sino más bien un símbolo de una iglesia protestante de Nueva Inglaterra; dentro de las normas de Cleveland en ese momento, descrita como " congregacionalismo trinitario en la religión, democracia en el gobierno", [18] cuando floreció la intolerancia anticatólica nativista . [19]
El edificio de la iglesia era una estructura rectangular de una sola planta con una galería para un órgano de iglesia. Tenía poca ornamentación exterior. La fachada, una reproducción simplificada de estilo neogriego del orden dórico clásico , estaba sostenida por cuatro columnas dóricas . El exterior del primer piso de la elevación frontal estaba diseñado simétricamente con un par de puertas centrales, debajo de una ventana arqueada de varios paneles con travesaños , rodeada por una ventana arqueada de varios paneles a cada lado. Un frontón con frontón estaba rodeado por una moldura simple que encerraba un tímpano decorado con una cruz latina en relieve . Una torre cuadrada que sostenía un campanario de estilo neogótico en el frente dominaba la fachada de la iglesia.
documento informa sobre los resultados de la investigación y el análisis realizados por el personal de la Oficina del Censo. Ha sido sometido a una revisión más limitada que las publicaciones oficiales de la Oficina del Censo.