Inés de Roma ( c. 291 – c. 304 ) es una virgen mártir , venerada como santa en la Iglesia católica , la Iglesia ortodoxa oriental y la Iglesia ortodoxa oriental , así como en la Comunión anglicana y las iglesias luteranas . [2] Es una de varias vírgenes mártires conmemoradas por su nombre en el Canon de la Misa , y una de los muchos cristianos martirizados durante el reinado del emperador romano Diocleciano .
Inés nació en el año 291 en el seno de una nobleza romana y fue criada como cristiana. Sufrió el martirio el 21 de enero del año 304, a los 12 o 13 años. Sus pretendientes de alto rango, desairados por su resuelta devoción a la pureza religiosa, intentaron perseguirla por sus creencias. Su padre la instó a negar a Dios, pero ella se negó, y fue arrastrada desnuda por las calles hasta un burdel , donde fue juzgada y condenada a muerte. Finalmente fue decapitada , después de que fracasaran los intentos de quemarla en la hoguera . Unos días después de su muerte, su hermana adoptiva Emerentiana fue encontrada rezando junto a su tumba y fue lapidada hasta la muerte .
Un relato temprano de Inés, que destaca su corta edad, su firmeza y su virginidad, fue escrito por el teólogo del siglo IV, San Ambrosio . Desde la Edad Media , se la ha representado tradicionalmente como una jovencita con su pelo largo y un cordero (el símbolo de su inocencia virginal y su nombre), una espada y una rama de palma (un atributo de su martirio). Sus huesos se encuentran debajo del altar mayor de la iglesia construida sobre su tumba en Roma. Su cráneo se conserva en la iglesia de Santa Inés en Agonía , Roma.
Según la tradición, Inés nació en el año 291 en el seno de una nobleza romana y fue criada como cristiana. Sufrió el martirio el 21 de enero del año 304, a los 12 o 13 años, durante el reinado del emperador romano Diocleciano . [3] [4] Inés, una joven hermosa, tuvo muchos pretendientes que eran jóvenes de alto rango. Despreciados por su resuelta devoción a la pureza religiosa, presentaron su nombre a las autoridades como seguidora del cristianismo. [5] [6] Uno de ellos, un hombre llamado Procop, llevó a Inés a su padre, que era el gobernador local. Instó a Inés a negar a Dios, pero ella se negó. [7]
El prefecto Sempronio condenó a Inés a ser arrastrada desnuda por las calles hasta un burdel . En un relato, mientras rezaba, su cabello creció y cubrió su cuerpo. [8] También se dijo que todos los hombres que intentaron violarla quedaron ciegos de inmediato. El hijo del prefecto fue golpeado hasta la muerte, pero revivió después de que ella rezara por él, lo que provocó su liberación. Al comienzo del juicio de Inés, Sempronio se recusó y otra figura presidió. Después de que Inés fuera sentenciada a muerte, la sacaron y la ataron a una estaca para quemarla, pero el haz de leña no ardía o las llamas se apartaron de ella. El oficial a cargo de las tropas sacó su espada y la decapitó , o, en otros textos, la apuñaló en la garganta. Se dice que cuando su sangre se derramó en el suelo del estadio , otros cristianos la absorbieron con paños. [9]
Inés fue enterrada junto a la Vía Nomentana en Roma. [5] Unos días después de su muerte, su hermana adoptiva, Emerentiana , fue encontrada rezando junto a la tumba. Emerentiana afirmó ser la hija de la nodriza de Inés . Fue lapidada hasta la muerte después de negarse a abandonar el lugar y reprender a la gente por matar a su hermana adoptiva. Emerentiana también fue canonizada más tarde . Se dice que la hija de Constantino I , Constantina , se curó de la lepra después de rezar en la tumba de Inés. Ella y Emerentiana aparecen en las escenas de la vida de Inés en la Copa de Oro Real del siglo XIV en el Museo Británico de Londres. [ cita requerida ]
Un relato temprano de la muerte de Inés, que enfatiza su corta edad, su firmeza y su virginidad, pero no los rasgos legendarios de la tradición, lo da el teólogo del siglo IV, Ambrosio . [3]
Se cree que las circunstancias sociales más amplias de su martirio son en gran parte auténticas, aunque no se puede probar que la leyenda sea verdadera y muchos detalles de los Hechos de Santa Inés del siglo V han sido cuestionados. [10] Se construyó una iglesia sobre su tumba y se veneraron sus reliquias . [11]
Inés fue venerada como santa al menos desde la época de san Ambrosio, según una homilía existente. Se la conmemora en el Depositio Martyrum de Filócalo (354) y en los primeros Sacramentarios romanos. [6]
Los huesos de Santa Inés se conservan bajo el altar mayor de la iglesia de Sant'Agnese extramuros de Roma, [12] construida sobre la catacumba que albergaba su tumba. Su cráneo se conserva en una capilla separada en la iglesia de Sant'Agnese in Agone en la Piazza Navona de Roma .
En la Comunión Anglicana se recuerda a Inés con una Fiesta Menor el 21 de enero. [13] [14] [15]
Santa Inés es venerada como santa en la Iglesia Católica , la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Ortodoxa Oriental , así como en la Comunión Anglicana y las Iglesias Luteranas . [16]
Debido a la leyenda que rodea su martirio, Santa Inés es la patrona de quienes buscan la castidad y la pureza. [11] También es la patrona de las niñas y las Girl Scouts. La costumbre popular exigía que ellas practicaran rituales en la víspera de Santa Inés (20-21 de enero) con vistas a descubrir a sus futuros maridos. Esta superstición ha sido inmortalizada en el poema de John Keats La víspera de Santa Inés . [17]
Desde la Edad Media, Santa Inés ha sido representada tradicionalmente como una jovencita con su larga melena suelta, con un cordero, símbolo tanto de su inocencia virginal [18] como de su nombre, y una espada (junto con la rama de palma, atributo de su martirio). El cordero, que en latín es agnus , es también el vínculo lingüístico con la bendición tradicional de los corderos. [19] Santa Inés ha sido representada con un cordero desde el siglo IV. [20] [21]
En la festividad de Santa Inés, se traen tradicionalmente dos corderos de la abadía trapense de Tre Fontane en Roma para que sean bendecidos por el Papa. En verano, los corderos son esquilados y la lana se utiliza para tejer los palios , que el Papa entrega en la festividad de San Pedro y San Pablo a los arzobispos metropolitanos recién nombrados como signo de su jurisdicción y de su unión con el Papa. [5] [22] [23] Esta tradición de la bendición de los corderos se conoce desde el siglo XVI. [24]
La Congregación de las Hermanas de Santa Inés es una comunidad religiosa católica para mujeres con sede en Fond du Lac, Wisconsin , EE. UU. Fue fundada en 1858 por el padre Caspar Rehrl, un misionero austríaco, quien estableció la hermandad de mujeres pioneras bajo el patrocinio de Inés, a quien tenía una devoción particular.
La ciudad de Santa Ynez, California, lleva su nombre.
Hrotsvitha , la monja y poeta del siglo X, escribió un poema heroico sobre Inés. [28]
En la novela histórica Fabiola o la iglesia de las catacumbas , escrita por el cardenal Nicholas Wiseman en 1854, Agnes es la prima adolescente de voz suave y confidente de la protagonista, la bella noble Fabiola. [29]
La víspera de Santa Inés es unpoema narrativo romántico escrito por John Keats en 1819.
La canción instrumental "Saint Agnes and the Burning Train" aparece en el álbum de 1991 The Soul Cages de Sting .
La canción "Bear's Vision of St. Agnes" aparece en el álbum de 2012 Ten Stories de la banda de rock mewithoutYou .
La Biblioteca St. Agnes es una sucursal de la Biblioteca Pública de Nueva York ubicada en el Upper West Side de Manhattan, en Amsterdam Avenue entre las calles West 81st y West 82nd. [30]
