Sri Krishna Pandaveeyam ( trad. Lord Krishna and the Pandavas ) es una película india en idioma telugu de 1966 basada en los Puranas hindúes dirigida por NT Rama Rao, quien escribió la película con Samudrala Sr. Está producida por N. Trivikrama Rao bajo NAT y Ramakrishna. Estudios de cine . La película está protagonizada por NT Rama Rao, Uday Kumar y S. Varalakshmi , con música compuesta por TV Raju . NT Rama Rao interpretó los papeles de Krishna y Duryodhana en esta película. También marcó el debut en telugu de la actriz KR Vijaya . [2] La película fue un éxito de taquilla. [1]
La película describe la adolescencia de los Pandavas y Krishna y muestra los acontecimientos del Mahabharata , centrándose en los últimos capítulos de Adi Parva y la primera mitad de Sabha Parva .
La toma inicial de la película muestra a Kunti orando por la protección de los Pandavas por parte del Señor Krishna. El Señor Krishna consuela a Kunti y promete proteger siempre a los Pandavas y guiarlos a través de los problemas que puedan surgir en sus vidas.
Los hijos de Pandu y la progenie de Dhrutarashtra comienzan a discutir. Cuando Duryodhana insulta a los Pandavas como "dependientes", Bhima responde diciendo que los Kauravas son descendientes de una viuda. Duryodhana le pide una explicación a Veda Vyasa . Luego se le dice que, dado que su madre, Gandhari , tenía un defecto astrológico, primero la casaron con una oveja y luego la casaron con su padre. Duryodhana gana animosidad hacia el reino de Gandhara , donde gobierna el rey, el padre de su madre Gandhari. Ataca a Gandhara y arrasa todo el reino. También encarcela a la familia real Gandhara en su prisión. Les da sólo un grano de arroz por prisionero y también los restos de comida del clan Kauravas. Los prisioneros empiezan a pelear por los pocos granos de arroz que les arrojan. Luego, el rey de Gandhara impide que todos tomen la poca comida que se les proporciona. Dice que en lugar de que todos mueran, podrían mantener vivo al menos a uno de sus príncipes. Elige a Sakuni para estar viva. Sakuni jura que hará todo lo posible para destruir a todo el clan Kaurava. Toda la familia real, excepto Sakuni, muere en la prisión. Sakuni fabrica dados mágicos con la médula espinal de su padre. Los dados mágicos muestran exactamente el número que le gustaría. Duryodhana se apiada del único prisionero, Sakuni, después de que el resto de la familia real de Gandhara muere en prisión de hambre. Sakuni se une al círculo malvado de Duryodhana, Karna y Dussasana .
Sakuni trama un plan malvado para matar a los Pandavas mediante engaños. Construye una casa de cera en Varanasi . A los Pandavas se les ordena ir en peregrinación a Varanasi hasta que se resuelvan los turbulentos asuntos del estado. Krishna ve a través del plan del malvado Sakuni. Le advierte a Bheema que vigile a los malhechores que intentan quemar la casa. Más tarde le ordena a Bheema que cave un túnel desde la casa de cera hasta un bosque cercano, lo que Bheema hace. A medianoche, como predijo Krishna, la casa es quemada por orden de Duryodhana.
Bheema, sin embargo, carga a sus cuatro hermanos y a su madre en su espalda, corre a través del túnel y los lleva al escondite. Allí, cierto caníbal rakshasa llamado Hidimbasura vive con su hermana Hidimbi . Huele el olor de los seres humanos y ordena a su hermana que los traiga. Hidimbi, sin embargo, se enamora a primera vista de Bheema. Incapaz de esperar más, Hidimbasura viene a matar él mismo a los Pandavas. Bheema, sin embargo, lo mata muy fácilmente. Hidimbi está casado con Bheema. Más tarde da a luz a Ghatotkacha de esta unión.
Aquí la película deja de centrarse en los Pandavas y, en cambio, se centra en el Señor Krishna como personaje principal durante un tiempo.
Sisupala , el rey de Chedi y Rukmi son los reyes bajo el emperador Jarasandha . Los tres tienen un profundo odio hacia Krishna. Jarasandha propone que Rukmi case a su hermana, Rukmini, con Sisupala, sin saber que ella está enamorada de Krishna. Narada actúa como mediador entre la pareja amorosa. Después de un breve noviazgo, Rukmini se fuga con Krishna. Rukmi intenta detener a Krishna y lo desafía a pelear. Krishna lo derrota fácilmente y le concede a su esposa, el deseo de Rukmini, de mantenerlo con vida. Él, sin embargo, se afeita la mitad del cabello para agravar la herida.
La película vuelve a centrarse principalmente en los Pandavas y Duryodhana ocupa una parte importante del espacio de la pantalla hacia el final.
Bakasura , Bhima , Kichaka , Jarasandha y Duryodhana nacen con su destino mezclado entre sí. Como resultado de eso, el primero de los cinco en matar a otro eventualmente matará a los otros tres. Este secreto sólo lo conoce Krishna.
Los Pandavas viven bajo la apariencia de sadhus en un pueblo remoto. Bakasura es un monstruo muy poderoso que asola la ciudad. Los chantajea para que le envíen cada día dos bueyes, un carro lleno de comida y un ser humano para saciar su hambre. Sucede que ese día, a los dueños de las casas de los Pandavas les llega el turno de enviar al ser humano. Sin embargo, Kunti dice que preferiría sacrificar a su hijo en lugar del único, ya que tiene cinco hijos.
Bheema se dirige a la casa del monstruo, pero en el camino se come toda la comida. Después de una pelea muy feroz con el monstruo, al final lo mata. Bheema emerge como el vencedor.
El rey de Panchala , Drupada, anuncia un concurso de tiro con arco para ganar la mano de su hija en matrimonio. Krishna engaña a Karna para que pierda el concurso. Arjuna, sin embargo, aparece como un joven brahmán y gana el concurso. Así gana Draupadi como premio. Vuelve a casa y le cuenta a su madre que ha ganado un premio. Sin saberlo, su madre le pide que comparta su premio con los cinco hermanos. Así, los cinco hermanos se casan con Draupadi.
Cuando los Pandavas han salido de su disfraz, obtienen una parte del reino de Kaurava y desarrollan la ciudad de Indraprastha.
Jarasandha es el enemigo de Krishna. Nadie más que Bheema o los otros tres mencionados anteriormente pueden derrotarlo, y la leyenda es que Krishna escapa a Dwaraka debido a las amenazas de Jarasandha y sus repetidos fracasos al derrotar a este último. Esta vez Bheema y Krishna van disfrazados, como brahmanes (purohits) a la fortaleza de Jarasandha. Allí solicitan un duelo a Jarasandha. Jarasandha elige a Bheema como su compañero de entrenamiento. Durante la pelea, Krishna le indica a Bheema que desgarre a Jarasandha verticalmente en dos pedazos para que este último muera para siempre. Sin embargo, las partes del cuerpo de Jarasandha se vuelven a unir gracias a una bendición que posee y recupera la vida. Después de algunos intentos fallidos, Krishna le indica a Bheema que arroje las partes desgarradas del cuerpo de Jarasandha en direcciones opuestas. Esta vez, sin embargo, Jarasandha muere.
Dharmaraju (Yudhisthira) realiza el Rajasuya Yaga, para ser coronado emperador. Los Kauravas llegan a Indraprastha como invitados. Duryodhana visita Mayasabha, donde queda impresionado por la belleza de la escultura y la arquitectura. Sin embargo, cuando regresa, tropieza y cae a una piscina. Oye reír a algunas personas y ve que Draupadi está entre la multitud. Luego concluye que ella está detrás de todo esto y promete vengar el insulto en presencia de sus hermanos, Karna y Sakuni.
Sisupala es pariente de Sri Krishna y nace con muchas características anormales. Cuando Krishna lo toca durante su infancia, el niño se vuelve normal. Sin embargo, como resultado de la maldición rota, Krishna está destinado a matar a Sisupala. Krishna, sin embargo, le promete a la madre de Sisupala que le daría a su hijo cien oportunidades antes de matarlo.
Cuando Dharmaraju elige a Krishna como el invitado principal en el Rajasuya Yaga, Sisupala se enfurece y habla mal de Krishna. Krishna cuenta cien absurdos que le lanzó Sisupala. Luego, después de su centésimo error, Krishna lanza su disco Sudarsana Chakra hacia él. La cabeza de Sisupala está cortada. Cuando Duryodhana pide que arresten a Krishna, Krishna revela su Viswaroopam.
La música fue compuesta por TV Raju . [3] Música publicada por SAREGAMA Audio Company.
La película estuvo 100 días en 9 centros y obtuvo elogios positivos de la crítica por su dirección y destreza interpretativa. [ cita necesaria ]
El título de la película de 2019 Mathu Vadalara se inspiró en una canción del mismo nombre de esta película. [4]
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