Timothy Lauro Squire Sprigge (14 de enero de 1932 - 11 de julio de 2007), generalmente citado como TLS Sprigge , fue un filósofo idealista británico que pasó la última parte de su carrera en la Universidad de Edimburgo , donde fue profesor de Lógica y Metafísica, y más tarde un miembro emérito.
Sprigge se educó en Dragon School , Oxford y Bryanston School en Dorset. Estudió inglés en Gonville and Caius College, Cambridge (1952-1955), luego pasó a la filosofía y completó su doctorado con AJ Ayer . [1] Enseñó filosofía en el University College de Londres y en la Universidad de Sussex antes de convertirse en Profesor Regius de Lógica y Metafísica en la Universidad de Edimburgo.
Preocupado durante mucho tiempo por la naturaleza de la experiencia y la relación entre la mente y la realidad, Sprigge fue el filósofo que planteó por primera vez la pregunta que Thomas Nagel hizo famosa : "¿Cómo es ser un murciélago?" [1] A lo largo de su carrera argumentó que el fisicalismo o materialismo no sólo es falso, sino que ha contribuido a una distorsión de nuestro sentido moral. Por lo tanto, la falta de respeto a los derechos de los seres humanos y de los animales no humanos es en gran medida un error metafísico al no captar la verdadera realidad de la primera persona, la perspectiva subjetiva de la conciencia o la sensibilidad. La práctica de la vivisección, que obtuvo amplia aceptación con la visión de Descartes de los animales como máquinas, sería un ejemplo de este fracaso. Fue un defensor de los derechos de los animales y defendió una ética medioambiental.
Sprigge , autor de La reivindicación del idealismo absoluto (1984), defendió una versión panpsiquista del idealismo absoluto , según la cual la realidad consiste en fragmentos de experiencia combinados en un cierto tipo de todo coherente. Su trabajo presenta varios argumentos nuevos a favor de la plausibilidad de tal explicación. También defendió una versión del determinismo en la que todos los momentos del tiempo son intrínsecamente presentes y sólo relativamente pasados o futuros. El tiempo es irreal, argumentó. Lo que experimentamos como transición temporal es una ilusión. Aunque escéptico del teísmo tradicional, Sprigge se consideraba un creyente en un Dios impersonal. Con el tiempo se convertiría en unitario. En su último libro, El Dios de la metafísica (2006), defendió la existencia de un "Dios de los filósofos" digno de adoración. [2] La metafísica de Sprigge es una síntesis creativa de Spinoza , FH Bradley , William James , George Santayana y Alfred North Whitehead . Debido a su monismo metafísico, panpsiquismo y determinismo rígido, se le ha denominado "Spinoza reencarnado en el siglo XX". [3]
El día de su muerte apareció un Festschrift para Sprigge, Conciencia, realidad y valor: ensayos en honor a TLS Sprigge (Ontos Verlag).
Fue presidente de la Sociedad Aristotélica de 1991 a 1992 y miembro de la Real Sociedad de Edimburgo .
La Sala Timothy Sprigge del Instituto de Estudios Avanzados en Humanidades de la Universidad de Edimburgo contiene la biblioteca de Sprigge. El Archivo Sprigge está ubicado en la Biblioteca de la Universidad de Edimburgo.
