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Robert C. Salomón

Robert C. Solomon (14 de septiembre de 1942 - 2 de enero de 2007) fue un filósofo y especialista en ética empresarial, notable autor y "profesor distinguido de negocios y filosofía" en la Universidad de Texas en Austin , donde ocupó una cátedra y enseñó durante más de 30 años, siendo autor de The Passions: Emotions and the Meaning of Life (1976) y más de 45 libros y ediciones más. Crítico del enfoque estrecho de la filosofía analítica angloamericana, que creía que negaba la naturaleza humana y abdicaba de las importantes cuestiones de la vida, escribió en cambio analíticamente en respuesta a los discursos continentales de la fenomenología y el existencialismo, sobre el sexo y el amor, sobre la ética empresarial y sobre otros temas a los que aportó una perspectiva aristotélica sobre la ética de la virtud . También escribió A Short History of Philosophy y otros con su esposa, la profesora Kathleen Higgins .

El profesor Solomon ganó muchos honores por su enseñanza, entre ellos el Premio a la enseñanza sobresaliente de Standard Oil en 1973; el Premio a la enseñanza del Presidente Asociado de la Universidad de Texas (dos veces); un Premio de conferencia Fulbright; subvenciones de investigación universitaria y del Fondo Nacional para las Humanidades; y el Premio a la enseñanza Chad Oliver Plan II en 1998.

Entre sus numerosas obras se incluyen Sobre el amor , la ética y la excelencia , Una mejor manera de pensar en los negocios , La alegría de la filosofía , Espiritualidad para el escéptico , No soy esclavo de la pasión y En defensa del sentimentalismo .

Las pasiones: emociones y sentido de la vida

Solomon desarrolló una teoría cognitivista de las emociones como juicios morales sobre la realidad que manifiestan inherentemente una lógica natural, predeliberativa. Como tales, son susceptibles de evaluación y revisión racional no menos que nuestras creencias y proposiciones, y además del razonamiento ético estratégico. Las emociones no deben ser suprimidas o reprimidas por esfuerzos de racionalismo filosófico, que sufre una crítica fulminante bajo su análisis, llamándolo "castrado" y "absurdo". Son nuestras pasiones, según R. Solomon, y no nuestra razón, las que son capaces de demostrarnos el significado y el propósito de la vida. [1] Cada emoción tiene un propósito o meta , incluso aquellas que parecen estúpidas o dolorosas. Aunque los objetos y las estrategias difieren con cada emoción, persona y relación, [2] el propósito natural de cada una es maximizar la dignidad humana, el bien para uno mismo y para la humanidad. En relación con el «aire de paradoja que rodea el intento de la filosofía de abordar las pasiones» y la «cierta ironía que rodea el intento de la filosofía de abordar la cuestión del sentido de la vida», Solomon pregunta: «¿No es la filosofía, en sí misma, el problema?». La conclusión de Romeo constituye su premisa: «¡Cuelguen la filosofía! A menos que la filosofía pueda hacer una Julieta ». [3] [4]

Se burla de las teorías modernistas y contemporáneas de la mente y la psique influenciadas por el materialismo y el cientificismo por haber creado un "mito de las pasiones", [5] que él explota, exponiendo las vicisitudes de su "modelo hidráulico".

Sobre el sexo, el amor, el matrimonio y los hijos

Solomon estaba particularmente interesado en la idea del amor , argumentando en contra de la noción de que el amor romántico es un estado inherente del ser, sosteniendo que es en cambio una construcción de la cultura occidental , popularizada y propagada de tal manera que ha alcanzado el estatus de universal a los ojos de muchos. El amor para Solomon no es una cualidad universal y estática, sino una emoción, sujeta a las mismas vicisitudes que otras emociones, como la ira o la tristeza. [ cita requerida ]

Sobre la ética empresarial

Su libro Ética y excelencia renovó en la ética empresarial —filósofos y directivos por igual— el interés por la ética de la virtud aristotélica , que explicó de forma que pudiera aplicarse al desarrollo de la gestión y la formación de líderes. Esto provocó el malentendido con algunos autores (Crane/Matten, Ética empresarial: una perspectiva europea ) de que la ética de la virtud era un enfoque moderno, que desconocía las raíces en Aristóteles .

También escribió sobre ética empresarial en Above the Bottom Line , It's Good Business , Ethics and Excellence , New World of Business y A Better Way to Think about Business . Ha diseñado y proporcionado programas para corporaciones y organizaciones de todo el mundo y sus libros han sido traducidos a más de una docena de idiomas. [6]

Sobre la historia de la filosofía

Periodo axial y orígenes de la filosofía

A la filosofía analítica angloamericana

El tema de las emociones estaba siendo en gran medida ignorado en la filosofía analítica y la ciencia social angloamericanas, y también en el continente en el nuevo cientificismo y el estructuralismo cuando se escribió Las pasiones en 1976. [7]

Hacia la fenomenología y el existencialismo

Una parte importante de la obra de Solomon se centró en el existencialismo y la fenomenología. Profundizó en las ideas de filósofos existencialistas como Jean-Paul Sartre y de fenomenólogos como Martin Heidegger. Sus escritos exploraron cuestiones profundas relacionadas con la existencia humana, la libertad y la responsabilidad personal.

Vida personal y carrera

Primeros años de vida

Solomon nació en Detroit , Michigan , EE. UU. Su padre era abogado y su madre, artista . Nació con un agujero en el corazón y no se esperaba que viviera hasta la edad adulta. Obtuvo una licenciatura en biología molecular de la Universidad de Pensilvania en 1963 y una maestría y un doctorado en filosofía y psicología de la Universidad de Michigan en 1965 y 1967 respectivamente.

Docencia e investigación

Ocupó cargos de profesor visitante en la Universidad de Pensilvania , la Universidad de Auckland (Nueva Zelanda) , el Mount Holyoke College , la Universidad de Princeton , la Universidad de California (Los Ángeles ) y la Universidad de Pittsburgh . Desde 1972 hasta su muerte, a excepción de dos años en la Universidad de California en Riverside a mediados de los años 1980, enseñó en la Universidad de Texas en Austin , donde se desempeñó como profesor Quincy Lee Centennial de Filosofía y Negocios. Fue miembro de la Academia de Profesores Distinguidos de la Universidad de Texas, que se dedica a proporcionar liderazgo para mejorar la calidad y la profundidad de la instrucción de pregrado. Solomon también fue miembro de la clase inaugural de Asesores Académicos del Instituto de Ética Corporativa de la Mesa Redonda Empresarial .

Sus intereses se centraban en la filosofía alemana del siglo XIX —especialmente Georg Wilhelm Friedrich Hegel y Friedrich Nietzsche— y la filosofía continental del siglo XX —especialmente Paul Ricoeur , Jean-Paul Sartre y la fenomenología— , así como la ética y la filosofía de las emociones . Solomon publicó más de 40 libros sobre filosofía y también fue un compositor de canciones . Hizo un cameo en la película Waking Life (2001) de Richard Linklater , donde discutió la continua relevancia del existencialismo en un mundo posmoderno .

Solomon recibió numerosos premios de enseñanza en la Universidad de Texas en Austin y fue un conferenciante frecuente en el prestigioso Programa de Honores Plan II. Solomon era conocido por sus conferencias sobre Søren Kierkegaard , Nietzsche, Sartre y otros filósofos existencialistas . Solomon describió en una conferencia una experiencia muy personal que tuvo mientras estudiaba medicina en la Universidad de Michigan . Contó cómo se tropezó como por casualidad en una sala de conferencias llena de gente. No estaba muy contento con sus estudios de medicina en ese momento y tal vez estaba buscando algo diferente ese día. Obtuvo precisamente eso. El profesor, Frithjof Bergmann , estaba dando una conferencia ese día sobre algo con lo que Solomon aún no estaba familiarizado. El profesor habló de cómo la idea de Nietzsche del eterno retorno plantea la pregunta fundamental: "Si se le diera la oportunidad de vivir su vida una y otra vez ad infinitum , obligado a pasar por todo el dolor y la pena de la existencia, ¿se sentiría abrumado por la desesperación? ¿O caería de rodillas en agradecimiento?" Después de esta conferencia, Solomon abandonó la escuela de medicina y comenzó a estudiar filosofía.

Impartió tres cursos como parte de la serie Los Grandes Cursos : Voluntad de poder: La filosofía de Friedrich Nietzsche , que impartió junto a su esposa; Sin excusas: El existencialismo y el sentido de la vida ; y Pasiones: La filosofía y la inteligencia de las emociones. [8]

Matrimonio, familia y legado

Estaba casado con Kathleen Higgins , con quien fue coautor de varios de sus libros. Ella es profesora de filosofía en la Universidad de Texas en Austin . Solomon se desplomó y murió de hipertensión pulmonar el 2 de enero de 2007, mientras cambiaba de avión en el aeropuerto de Zúrich . [9]

Obras publicadas

Véase también

Bibliografía

Referencias

  1. ^ Salomón 1976.
  2. ^ Solomon 1976, Cap. 5 Una teoría subjetiva de las pasiones. §1 Intencionalidad . Cap. 7: La lógica de la emoción, §1 Dirección.
  3. ^ Romeo y Julieta
  4. ^ Solomon 1976, Introducción: La razón y las pasiones, §1. ¿Filosofía? p.1.
  5. ^ Solomon 1976, capítulo 3: El mito de las pasiones".
  6. ^ "Profesor Robert C. Solomon, Ph.D." The Teaching Company.
  7. ^ Solomon 1993, prefacio a la edición de Hackett.
  8. ^ "Los Grandes Cursos". www.thegreatcourses.com . Consultado el 15 de junio de 2022 .
  9. ^ "En memoria de Robert C. Solomon (1942-2007)"