Sodoma y Gomorra (también conocida como Los últimos días de Sodoma y Gomorra en Estados Unidos) es una película épica de 1962 dirigida por Robert Aldrich a partir de un guion de Hugo Butler y Giorgio Prosperi , basada libremente en la lectura bíblica de Sodoma y Gomorra . Una coproducción internacional entre Francia, Italia y Estados Unidos, la película está protagonizada por Stewart Granger , Pier Angeli , Stanley Baker , Rossana Podestà , Rik Battaglia , Giacomo Rossi-Stuart y Anouk Aimée .
Las ciudades gemelas de Sodoma y Gomorra prosperan gracias a sus grandes depósitos de sal, que son extraídos por un ejército de esclavos. Los ciudadanos decadentes, que se han enriquecido comerciando con la sal, viven en el lujo y utilizan a los esclavos como sirvientes y para juegos violentos de entretenimiento.
Después de una noche de juerga, Astaroth ( Stanley Baker ), el príncipe de Sodoma, le dice a la esclava Tamar ( Scilla Gabel ) que lleve un mensaje al rey de los elamitas , con quien planea derrocar a su hermana, Bera, reina de Sodoma ( Anouk Aimée ). Al regresar de su reunión en el desierto con el líder elamita, Tamar es capturada por una patrulla sodomita. La reina Bera exige el nombre de su co-conspirador. Tamar se niega a hablar bajo interrogatorio y Bera la hace matar a ella y a sus dos hermanas jóvenes.
Mientras tanto, Lot ( Stewart Granger ) conduce a su familia y a una tribu hebrea a través del desierto, con la esperanza de poder encontrar un hogar permanente para su gente a lo largo de las fértiles orillas del río Jordán . En contraste con la gente de las ciudades gemelas, los hebreos se presentan como un pueblo piadoso y austero con altos estándares morales. A medida que los hebreos se acercan a su destino, Lot conoce a la hermosa Ildith ( Pier Angeli ), que se deleita en una litera mientras un grupo de esclavas encadenadas la preceden por el terreno rocoso. Lot asume que Ildith es dueña de estas mujeres. Ella le dice que también es una esclava, aunque la jefa de los esclavos corporales de la Reina de Sodoma. Lot le dice que poseer esclavos es malo.
Una vez que Lot y su gente llegan al Jordán, negocia el uso de la tierra en un lado del río con la reina Bera, prometiéndole grano y defensa en caso de que los enemigos del desierto de Sodoma ataquen. En un giro sorprendente, ella le da a Lot a Ildith, quien no desea abandonar a la reina ni su vida de lujo en Sodoma. Astorath está disgustado y desconcertado por los términos fáciles de su hermana con los hebreos. Sin embargo, pronto dirige su atención a la coqueta hija de Lot, Shuah ( Rossana Podestà ).
A Ildith no le gustan las duras condiciones del campamento hebreo, pero pronto se hace amiga de las hijas de Lot. Ella y Lot también se enamoran y planean casarse. Mientras tanto, Shuah y Astaroth comienzan una relación secreta. La otra hija de Lot, Maleb ( Claudia Mori ) y su testarudo lugarteniente, Ismael ( Giacomo Rossi Stuart ) también planean un matrimonio.
Las celebraciones del día de la boda de Lot e Ildith se ven interrumpidas por un ataque elamita. Aunque los agricultores hebreos y los soldados sodomitas luchan valientemente, casi son derrotados por los feroces guerreros nómadas. En una última medida desesperada, Lot ordena que se rompa la presa que los hebreos han construido. Su rápida reacción salva las ciudades gemelas y a los hebreos, pero el campamento y las cosechas son destruidas. Sin embargo, las aguas de la inundación revelan que el campamento hebreo también es el sitio de un vasto depósito de sal. Lot ahora cree que los hebreos pueden salir del desierto y vivir entre los sodomitas ("separados, pero a la vista de ellos", advierte) vendiendo sal.
Algún tiempo después, Lot e Ildith viven ahora en el lujo de Sodoma. Tanto los sodomitas como los hebreos veneran a Lot y buscan su juicio. Ismael, sin embargo, cree que Lot ha sucumbido al lujo y en su lugar debería liberar a los esclavos de la mina de Sodoma. Lot no está de acuerdo y le aconseja a Ismael que espere, creyendo que los sodomitas cambiarán su forma de ser con el tiempo. Ismael no hace caso a Lot e intenta sin éxito liberar a los esclavos, creyendo que los hebreos los albergarán. En cambio, los hebreos cierran sus puertas a los desesperados fugitivos que pronto son recapturados y sentenciados a muerte. Como el recién nombrado ministro de justicia, Lot ahora debe sentenciar a Ismael. Sin embargo, Ismael es solo uno de los problemas de Lot, ya que se enfrenta al celoso Astaroth, quien le dice que no solo se ha acostado con las dos hijas de Lot, sino que Ildith lo sabía y lo había mantenido en secreto. Lot, indignado, mata a Astaroth.
En este punto, el complot de la reina Bera se hace evidente: utilizó a los hebreos para destruir la amenaza elamita y también utilizó a Lot para librarse de su hermano conspirador. Lot se siente profundamente arrepentido de no solo haber asesinado, sino de haber llevado a su familia y a su pueblo al pecado. Bera lo hace llevar a prisión.
Mientras Lot pide perdón y guía a Dios, aparecen dos ángeles para decirle que Dios está disgustado con las ciudades gemelas y que las destruirá. Lot suplica a los ángeles que perdonen la ciudad si puede encontrar tan solo diez ciudadanos sodomitas que se arrepientan y abandonen las ciudades con él. Los ángeles acceden y liberan a Lot e Ismael de la prisión después de advertirle a Lot que cualquiera que abandone Sodoma y mire hacia atrás también será aniquilado.
Mientras tanto, muchos esclavos recapturados son torturados hasta la muerte en la rueda. La reina Bera exclama: "Pero esperen, el entretenimiento acaba de comenzar", mientras Lot aparece buscando a diez sodomitas justos. Aunque tiene el consentimiento de Dios, a Lot le resulta imposible persuadir a ningún ciudadano sodomita para que lo siga; solo los esclavos están dispuestos a acompañarlo. Incluso sus propias hijas, que creen que Lot es un hipócrita, al principio se niegan. Ildith, sin embargo, las convence de que se vayan, con la esperanza de que algún día comprendan a su padre y su grandeza como líder. Shuah va solo a regañadientes, diciéndole a Lot que espera verlo sufrir, como lo hace ahora que Astaroth está muerto.
Inmediatamente después de que los esclavos hebreos y sodomitas se marchan, Dios ataca a Sodoma con terremotos y relámpagos. La reina Bera se retira con su esclava Orfea a su palacio, donde mueren bajo los pilares que se derrumban. Los sodomitas huyen a las calles, cometiendo actos viles y egoístas para salvarse o aprovecharse del caos, y mueren por el derrumbe de los edificios y el fuego.
Mientras tanto, Ildith ahora desea estar de vuelta en Sodoma. A pesar de su amor por Lot, no puede aceptar a su Dios y prefiere creer en Lot en lugar de en un plan divino. A pesar de las advertencias de Lot, Ildith vuelve a mirar a Sodoma. Dios la convierte en una columna de sal justo cuando destruye la ciudad con una explosión de fuego final. Lot se derrumba de dolor. Maleb y Shuah intentan consolar a Lot. Angustiado, Lot se tambalea con los hebreos, que vagan por el desierto una vez más.
Henry Koster fue anunciado originalmente como director y Stephen Boyd como protagonista. [7] En agosto de 1960, Titanus anunció que haría la película con Joseph E. Levine y que Stewart Granger estaría protagonizada por ella . [8] En otoño, Robert Aldrich se convirtió en el director. [9]
Joseph E. Levine se sintió atraído por una coproducción con la compañía italiana Titanus. Levine:
Lo único que vi fue un guión malo. Querían un millón de dólares. Dije: "Consigamos un buen guión y gastemos dos millones. Yo pondré el 60% de dos millones". El costo subió a 6 millones de dólares. Pero no de mi bolsillo. Yo pago sólo el 60% de dos millones. [10]
El rodaje comenzó el 11 de enero de 1961. [11]
Sergio Leone fue contratado para realizar algunas fotografías de segunda unidad, pero se fue durante el rodaje, ya sea porque renunció o porque lo despidieron. El rodaje se realizó cerca de Marrakech y el presupuesto aumentó de 2 millones de dólares a 5 millones de dólares. [12]
En las copias originales del roadshow, había un intermedio a mitad de la película.
La película es conocida por presentar la última de las bandas sonoras épicas de Miklós Rózsa . Rozsa, que reemplazó a Dimitri Tiomkin , pensó que la película era de mal gusto e inferior. En enero de 2007, Digitmovies AE lanzó una versión casi completa de la banda sonora en un conjunto de dos CD , que está extraída de la grabación del LP Legend . Anteriormente, otras selecciones de la banda sonora estaban disponibles en dos CD: uno de Cambria Records and Publishing, que está extraída de las grabaciones mono del compositor y otro de BMG, que está extraída del LP original.
Maurice Binder diseñó la secuencia del título que mostraba una orgía . Le llevó tres días dirigir la secuencia que se suponía que llevaría un día. [13]
La película recaudó 2,5 millones de dólares en taquilla en Estados Unidos y Canadá. Fue una de las dos películas italianas más taquilleras en Italia durante el año que finalizó el 30 de junio de 1963, junto con Il Sorpasso . [14] También fue una de las 12 películas más populares en la taquilla británica en 1963. [15]
En el momento de su estreno, la recepción crítica de la película fue casi universalmente negativa. Bosley Crowther , del New York Times, escribió: "Es una imitación obvia pero débil de Los diez mandamientos de Cecil B. de Mille , y se centra mucho más en la minería de sal que en el libertinaje o la lujuria". [16] Los críticos modernos han visto la película con la misma negatividad; una reseña de 2008 en Time Out afirma que la película fue un "momento bajo" en la carrera de Aldrich y que la película representaba "una cursilería de los años 60 que afortunadamente ya no se ve". [17] En una entrevista publicada después de su muerte en 1983, Aldrich la defendió diciendo: "Creo que hicimos un trabajo muy respetable con" la película. "No creo que se pudiera hacer más con eso. Si hubiera un tipo que creyeras que era Lot, creo que la película habría funcionado. Además, se cortó media hora. Todo el mundo debería hacer una película bíblica, una vez". [18]