La sociología de la muerte (a veces conocida como sociología de la muerte, agonía y duelo o sociología de la muerte ) explora y examina las relaciones entre la sociedad y la muerte .
La sociología de la muerte puede definirse como un campo de investigación interdisciplinario y relativamente reciente que se ocupa de las interacciones entre la agonía, la muerte y el duelo con la sociedad. Explora y examina tanto los niveles micro como macro de interacción; desde las relaciones de la muerte con los individuos hasta su proceso en toda la sociedad. [3] [4] La caracterización precisa de la sociología de la muerte es objeto de debate, pero gira principalmente en torno a la idea de que la muerte es una construcción social . Las experiencias, tanto como audiencia como participante de la agonía y la muerte, están muy condicionadas por factores sociales. [5]
Historia
Siglo XIX
El desarrollo de la sociología de la muerte se puede atribuir, al menos dentro de un concepto occidental de sociología, a Harriet Martineau . [5] El trabajo de Martineau, que reflexiona sobre el suicidio , la reacción de la religión ante él y las ideas sobre la moral nacional, a través de su libro Cómo observar la moral y los modales [6] (1838) ayudó a establecer una metodología sociológica de la muerte. [7] [8]
En Las formas elementales de la vida religiosa , Durkheim señala: «cuando alguien muere, el grupo al que pertenece se siente disminuido y, para reaccionar contra esta pérdida, se reúne. Se renuevan los sentimientos colectivos que llevan a los hombres a buscarse y a reunirse». [10] Aquí se examinan las pruebas de la naturaleza sociológica de la muerte y del morir. [ cita requerida ]
En cierta medida, a Weber también se le atribuye la creación de una sociología de la muerte. En su trabajo sobre las creencias puritanas y el desarrollo del capitalismo, señalan que la muerte, aunque es el fin de un individuo, puede verse como un momento crucial en el que tiene lugar el desarrollo de la sociedad. [12] A través de rituales y sistemas de creencias, nace un acuerdo colectivo común sobre cómo debería ser la sociedad. En el estudio de caso puritano, el trabajo de Weber se apoya en la creencia de la predestinación en el más allá , un sistema de creencias que Weber describió como que ayudó a establecer la sociedad capitalista. [11]
Siglo XX
Como se ha visto anteriormente, los trabajos precursores habían creado un campo de investigación prototipo a partir del cual se desarrollaría la sociología de la muerte. Los trabajos posteriores de la década de 1960 [3] se convirtieron en un campo interdisciplinario definido a partir de la década de 1990, con grandes resultados de investigación y ofertas de cursos académicos sobre cuestiones sociológicas relacionadas con la muerte. [5]
Carácter interdisciplinario
La sociología de la muerte destaca distintas consideraciones sociales para explorar aspectos de la agonía, la muerte y el duelo que rodean el final emocional de la vida humana. Sin embargo, también hay aspectos cognitivos, conductuales y espirituales que considerar en el examen sociológico de la muerte. [9] La sociología de la muerte tiene una naturaleza interdisciplinaria distintiva que se apoya en campos de investigación estrechamente asociados con la sociología.
La superposición del estudio científico de la muerte y la sociología han producido áreas de investigación centradas en los profesionales del cuidado de la muerte , [15] las experiencias cercanas a la muerte , [16] [17] y la reducción del dolor y el sufrimiento social al morir. [18]
Temas de investigación
Tabú de la muerte
Un tema común en la investigación sobre la sociología de la muerte es el tabú o el tabú social percibido que rodea a la muerte. La cultura de la “negación de la muerte” y la interacción dentro de la sociedad es un área muy investigada y criticada. [19] [20]
Mortalidad en descenso
En todo el mundo, las tasas de mortalidad han disminuido de manera constante década tras década [21] [22], lo que ha cambiado históricamente nuestro significado de la muerte. [3] A medida que las enfermedades relacionadas con la edad se han convertido en parte de nuestras vidas, lo que constituye una "buena muerte" socialmente se ha alterado junto con los avances en la medicina y la tecnología. [23]
Moribundo vs. afligido
Cuestionar la forma en que se percibe la muerte y examinar la muerte desde la perspectiva de los moribundos, en lugar de la de sus cuidadores y familiares. [24]
Críticas
Centrismo occidental
Como campo de estudio, a lo largo de libros de texto y artículos, el enfoque en las sociedades occidentales ha producido visiones eurocéntricas y occidentalocéntricas de la sociología de la muerte. [5] [11]
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