La Sociedad en Escocia para la Propagación del Conocimiento Cristiano , o SSPCK , fue un grupo establecido en Escocia para garantizar una mejor comprensión de los principios de la religión cristiana, principalmente a través de la Iglesia establecida de Escocia .
Fundada en 1709, la Sociedad tenía objetivos similares a la Sociedad Inglesa para la Promoción del Conocimiento Cristiano , que al estar formada por anglicanos no se ocupaba de Escocia. [1] Su actividad principal era evangelizar las Tierras Altas de Escocia , enviando ministros a las comunidades emigrantes escocesas en el extranjero y enviando misioneros para convertir a los pueblos nativos al cristianismo. [2]
La Sociedad comenzó a establecer escuelas en las Tierras Altas con el objetivo de reducir el jacobitismo y resistir el ascenso del catolicismo romano . [3] La primera escuela se abrió en St Kilda en 1711. [4] A finales de ese año, la SSPCK tenía cinco escuelas, en 1715 veinticinco, en 1758 176 y en 1808 189, momento en el que 13.000 niños asistían a las escuelas. [5]
Al principio, la SSPCK evitó enérgicamente el uso del idioma gaélico en sus escuelas, lo que llevó a la afirmación de que los alumnos aprendían de memoria, sin comprender lo que se les estaba enseñando. [6] Una regla de la Sociedad de 1720 exigía la enseñanza de la lectura y los números, "pero no latín ni irlandés", [7] un término común para el gaélico tanto en Irlanda como en Escocia. En 1741, la SSPCK introdujo el vocabulario galick and English compilado por el poeta Alasdair MacDonald , [8] pero en 1753 una regla de la Sociedad prohibía a los niños "tanto en la escuela como cuando jugaban en las puertas de la misma hablar erse, bajo pena de ser castigados". [9] El efecto fue fortalecer la Iglesia de Escocia y el idioma inglés. [3]
John Lorne Campbell escribió en 1997: "Con demasiada frecuencia los escritores escoceses, y particularmente los escritores sobre la historia de las Tierras Altas de Escocia, han confundido 'educación' con ' adoctrinamiento calvinista ', como el que se impartía en las escuelas SPCK en las Tierras Altas y las Islas de Escocia , donde la Confesión de Fe de Westminster , el Catecismo Menor , el Catecismo de Vincent , las Resoluciones Protestantes , los Diálogos de Pool y los Juicios de Guthrie , todos en inglés, formaban la mayor parte de una lista poco atractiva de libros escolares". [10]
En 1766, la Sociedad permitió que sus escuelas de las Tierras Altas utilizaran el gaélico junto con el inglés como lengua de instrucción. [9] Publicó un Nuevo Testamento en gaélico en 1767, con páginas enfrentadas de textos en gaélico e inglés. [8] A esto le siguió el Antiguo Testamento en gaélico, publicado en cuatro partes entre 1783 y 1801. [11]
No fue hasta después de la derrota final del jacobitismo en Culloden en 1746 que la Sociedad comenzó a considerar la publicación de una Biblia en gaélico escocés, e inició un proyecto de traducción en 1755. [12] La traducción del Nuevo Testamento fue dirigida por James Stuart (1701-1789), ministro de Killin en Perthshire , [13] y el poeta Dugald Buchanan . [14] Stuart trabajó a partir del griego, mientras que Buchanan mejoró el gaélico. [15] El trabajo en la traducción del Antiguo Testamento fue en gran parte realizado por el hijo de Stuart, John Stuart de Luss (1743-1821). [16]
A pesar del trabajo de la SSPCK en materia de lengua gaélica, en 1790 uno de sus predicadores todavía insistía en que el monolingüismo inglés era uno de sus objetivos, [17] y diez años más tarde algunas escuelas de la SSPCK todavía utilizaban castigos corporales contra niños que hablaban gaélico. [7]
A principios del siglo XIX, la actividad de la Sociedad estaba en decadencia. Su labor en las escuelas fue asumida por las Sociedades Gaélicas de Edimburgo , la Escuela Gaélica de Glasgow y un grupo con sede en Inverness .
En 1879, la Sociedad se jactó de que gracias a su trabajo "la barbarie y la lengua irlandesa... están casi erradicadas". [18]
En 1880, la Sociedad formó una comisión para revisar la Biblia en gaélico, que incluía a miembros de las Iglesias Libres así como de la Iglesia establecida de Escocia, presidida por Norman Macleod . Cuando se completó el Nuevo Testamento, los asuntos de la Sociedad habían sido objeto de investigación por parte de una Comisión Real, y en 1883 se suspendió el trabajo de revisión, que se reanudó unos trece años después, en 1896. En 1902, la nueva revisión de la Biblia fue adoptada por la Sociedad Bíblica Nacional de Escocia, posteriormente rebautizada como Sociedad Bíblica Escocesa .
La Sociedad continúa existiendo como la Sociedad en Escocia para la Propagación del Conocimiento Cristiano. [19]