La Sociedad en Escocia para la Propagación del Conocimiento Cristiano , o SSPCK , era un grupo establecido en Escocia para asegurar una mejor comprensión de los principios de la religión cristiana, principalmente a través de la Iglesia de Escocia establecida .
Fundada en 1709, la Sociedad tenía objetivos similares a los de la Sociedad Inglesa para la Promoción del Conocimiento Cristiano , que al estar formada por anglicanos no se ocupaba de Escocia. [1] Su principal actividad fue evangelizar las Tierras Altas de Escocia , enviar ministros a comunidades de emigrantes escoceses en el extranjero y enviar misioneros para convertir a los pueblos nativos al cristianismo. [2]
La Sociedad comenzó a establecer escuelas en las Tierras Altas con el objetivo de reducir el jacobitismo y resistir el ascenso del catolicismo romano . [3] La primera escuela se abrió en St Kilda en 1711. [4] A finales de ese año, la SSPCK tenía cinco escuelas, en 1715 veinticinco, en 1758 176 y en 1808 189, momento en el que 13.000 niños asistían a las escuelas. [5]
Al principio, la SSPCK evitó enérgicamente el uso del idioma gaélico en sus escuelas, lo que ha llevado a afirmar que los alumnos aprendían de memoria, sin entender lo que se les enseñaba. [6] Una regla de la sociedad de 1720 requería la enseñanza de la lectura y los números, "pero no latín o irlandés", [7] un término común para el gaélico tanto en Irlanda como en Escocia. En 1741, la SSPCK introdujo el vocabulario galick e inglés compilado por el poeta Alasdair MacDonald , [8] pero en 1753 una regla de la Sociedad prohibía a los niños "ya sea en la escuela o cuando jugaban en las puertas de la misma hablar Erse, bajo pena de siendo castigado". [9] El efecto fue fortalecer la Iglesia de Escocia y el idioma inglés. [3]
John Lorne Campbell escribió en 1997: "Con demasiada frecuencia los escritores escoceses, y particularmente los escritores sobre la historia de las Tierras Altas de Escocia, han confundido 'educación' con ' adoctrinamiento calvinista ', tal como se impartía en las escuelas SPCK en las Tierras Altas y las Islas de Escocia , donde la Confesión de Fe de Westminster , el Catecismo Menor , el Catecismo de Vicente , las Resoluciones Protestantes , los Diálogos de Pool y los Juicios de Guthrie , todos en inglés, formaban la mayor parte de una lista poco atractiva de libros escolares. [10]
En 1766, la Sociedad permitió que sus escuelas de las Highlands utilizaran el gaélico junto con el inglés como lengua de instrucción. [9] Publicó un Nuevo Testamento en gaélico en 1767, con páginas enfrentadas de textos en gaélico e inglés. [8] A este le siguió el Antiguo Testamento en gaélico, publicado en cuatro partes entre 1783 y 1801. [11]
No fue hasta después de la derrota final del jacobitismo en Culloden en 1746 que la Sociedad comenzó a considerar la publicación de una Biblia en gaélico escocés e inició un proyecto de traducción en 1755. [12] La traducción del Nuevo Testamento fue dirigida por James Stuart (1701-1789), ministro de Killin en Perthshire , [13] y el poeta Dugald Buchanan . [14] Stuart trabajó desde el griego, mientras que Buchanan mejoró el gaélico. [15] El trabajo sobre la traducción del Antiguo Testamento fue en gran parte realizado por el hijo de Stuart, John Stuart de Luss (1743–1821). [dieciséis]
A pesar del trabajo en lengua gaélica de la SSPCK, en 1790 uno de sus predicadores todavía insistía en que el monolingüismo inglés era uno de sus objetivos, [17] y diez años más tarde algunas escuelas de la SSPCK todavía aplicaban castigos corporales a los niños que hablaban gaélico. [7]
A principios del siglo XIX, la actividad de la Sociedad estaba decayendo. Su trabajo en las escuelas fue asumido por las Sociedades Gaélicas de Edimburgo , la Escuela Gaélica de Glasgow y un grupo con sede en Inverness .
En 1879, la Sociedad se jactó de que a través de su trabajo "la barbarie y el idioma irlandés... están casi erradicados". [18]
En 1880, la Sociedad formó una comisión para revisar la Biblia gaélica, incluyendo a miembros de las Iglesias Libres así como a la ya establecida Iglesia de Escocia, presidida por Norman Macleod . Cuando se completó el Nuevo Testamento, los asuntos de la Sociedad habían quedado bajo la investigación de una Comisión Real, y en 1883 se suspendió el trabajo de revisión, que se reanudó unos trece años más tarde, en 1896. En 1902, la nueva revisión del La Biblia fue adoptada por la Sociedad Bíblica Nacional de Escocia, más tarde rebautizada como Sociedad Bíblica Escocesa .
La Sociedad sigue existiendo como Sociedad en Escocia para la Propagación del Conocimiento Cristiano. [19]