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La conquista de Ranthambore por Alauddin Khalji

Delhi y Ranthambore en la India actual

En 1301, Alauddin Khalji , gobernante del Sultanato de Delhi en la India, conquistó el reino vecino de Ranastambhapura (actual Ranthambore).

Hammira , el rey Chahamana (Chauhan) de Ranthambore, había concedido asilo a algunos rebeldes mongoles de Delhi en 1299. Se negó a aceptar las peticiones de matar a estos rebeldes o de entregarlos a Alauddin, lo que dio lugar a una invasión desde Delhi. Hammira perdió a su general Bhimasimha ante un ejército dirigido por el general de Alauddin, Ulugh Khan , y su hermano Bhoja desertó y se unió a Alauddin algunos días después. Tras recuperarse de estos reveses iniciales, los generales de Hammira (incluidos los rebeldes mongoles) derrotaron al ejército de Ulugh Khan en un paso de montaña cerca de Ranthambore. Alauddin envió entonces a su general Nusrat Khan para reforzar el ejército de Ulugh Khan, pero Nusrat Khan murió mientras asediaba el fuerte.

Alauddin tomó el control de las operaciones en Ranthambore y ordenó la construcción de un montículo para escalar sus muros. Después de un largo asedio, los defensores sufrieron hambruna y deserciones. Enfrentados a una situación desesperada, en julio de 1301, Hammira y sus leales compañeros salieron del fuerte y lucharon hasta la muerte. Sus esposas, hijas y otras parientes femeninas cometieron Jauhar (inmolación en masa). Alauddin capturó el fuerte y nombró a Ulugh Khan como su gobernador.

Fondo

Se decía que Ranthambore era una fortaleza inexpugnable y el predecesor de Alauddin, Jalaluddin, había intentado capturarla sin éxito en 1291. [3]

En 1299, Alauddin Khalji envió a sus generales Nusrat Khan y Ulugh Khan a capturar Gujarat . Este ejército incluía a varios soldados mongoles (también llamados mogoles o neomusulmanes), que se habían convertido al Islam recientemente. Cuando el ejército regresaba a Delhi después de su exitosa campaña, algunos de los mongoles organizaron un motín contra los generales, cerca de Jalore . El motín fue aplastado y el ejército regresó a Delhi. Dos líderes mongoles rebeldes, Muhammad Shah y Kabhru, lograron escapar con algunos de sus seguidores. Hammira de Ranthambore (llamado Hamir Dev en las crónicas musulmanas) concedió asilo a estos fugitivos mongoles. [4]

Ulugh Khan era gobernador de Bayana, cerca de Ranthambore. Tras regresar a Bayana desde Delhi, envió mensajeros a Hammira, instándolo a matar a los fugitivos mongoles como gobernante amistoso. También amenazó con iniciar una guerra contra Hammira si no se cumplía su petición. Los consejeros de Hammira le aconsejaron que no pusiera en peligro su reino y que cumpliera. Sin embargo, Hammira se negó a hacerlo. Respondió a Ulugh Khan que no tenía ningún deseo de iniciar un conflicto, pero que no abandonaría a los refugiados que habían buscado su asilo. Añadió que no tenía miedo de una guerra y que tenía suficiente dinero y soldados para participar en ella. [5]

Muerte de Bhimasimha

Cuando Alauddin se enteró de la respuesta de Hammira, envió un ejército dirigido por Ulugh Khan para capturar Ranthambore. Según Hammira Mahakavya y Surjana-Charita , Hammira estaba participando en una ceremonia religiosa en el momento de esta invasión. El ejército de Ulugh Khan marchó sin oposición hasta el río Banas . Allí, el general de Hammira, Bhimasimha, detuvo su avance. Bhimasimha subestimó la fuerza del ejército de Delhi y lanzó un ataque directo contra ellos, en lugar de mantener su ejército estacionado en la cima del paso de montaña que conduce a Ranthambore. [6] El ejército de Delhi se retiró temporalmente, posiblemente deliberadamente para engañar a los Chahamanas para que bajaran la guardia. [7] Esto llevó a Bhimasimha a creer que había frustrado la invasión. Sin embargo, mientras Bhimasimha regresaba a Ranthambore, las fuerzas de Ulugh Khan se reunieron y atacaron a su contingente. Los defensores fueron derrotados y Bhimasimha murió en la batalla. [6]

La deserción de Bhoja hacia Alauddin

Según el Hammira Mahakavya , Bhimasimha había abandonado su fuerte posición en la cima del paso de montaña por consejo del ministro Dharmasimha. Como castigo, Hammira ordenó que Dharmasimha fuera cegado y castrado , declarando que solo un hombre ciego no habría podido ver la verdadera fuerza del ejército invasor, y solo un hombre impotente habría permitido que Bhimasimha muriera en el campo de batalla sin apoyo. Después de la destitución de Dharmasimha, el hermano de Hammira, Bhoja, se convirtió en el consejero real principal. Sin embargo, Bhoja no pudo reunir suficiente dinero para reunir un ejército que pudiera derrotar la invasión de Alauddin. En el pasado, los Chahamanas habían recaudado dinero atacando a sus vecinos, pero esto no fue posible porque estaban bajo asedio. [7]

Dharmasimha, que ahora guardaba rencor contra Hammira, se aprovechó de esta crisis financiera. Se puso en contacto con el rey a través de una bailarina de la corte llamada Dhara y se ofreció a conseguir caballos para la caballería de Hammira de Malwa. Hammira volvió a poner a Dharmasimha en servicio. [7] Dharmasimha recaudó dinero imponiendo fuertes impuestos, lo que hizo que Hammira fuera muy impopular entre sus súbditos. Dharmasimha también marginó a Bhoja: siguiendo su consejo, Hammira le ordenó que proporcionara un informe completo del ministerio durante su mandato. [8]

El Hammira Mahakavya afirma además que Bhoja y su hermano Pithasimha decidieron abandonar Ranthambore como resultado de las intrigas de Dharmasimha. Hammira no intentó detener a sus hermanos y, en cambio, le dio el puesto de danda-nayaka de Bhoja a su general Ratipala. Sintiéndose insultado, Bhoja desertó y se unió a Alauddin, quien lo recibió con honor. Alauddin le dio el jagir (feudo) de Jagara, que anteriormente estaba en manos del líder mongol rebelde Muhammad Shah. Bhoja le aconsejó a Alauddin que atacara Ranthambore antes de la temporada de cosecha . Alauddin envió un gran ejército (de 100.000 hombres, según Hammira Mahakavya ) para conquistar Ranthambore. [8]

Victoria de Chahamana en Hinduvata

Una parte del fuerte de Ranthambore y la región circundante.

Según el Hammira Mahakavya , el ejército de Delhi marchó a Ranthambore, saqueando los territorios hindúes en su camino. En un paso de montaña llamado Hinduvata, el ejército de Chahamana infligió una dura derrota a las fuerzas de Delhi. Este ejército estaba dirigido por los propios generales de Hammira, así como por los líderes mongoles que se habían asilo en Ranthambore. Los propios generales de Hammira incluían a Virama (su hermano), Ratipala, Jaja y Ranamalla. Los líderes mongoles incluían a Muhammad Shah (llamado Mahimashahi en Hammira Mahakavya ), su hermano Garbharuka, Tichara y Vaichara (los tres últimos son nombres sánscritos dados en Hammira Mahakavya : los nombres originales no son seguros). [8]

Como resultado de esta victoria, el ejército de Chahamana capturó gran parte del equipo del ejército de Delhi. El Hammira Mahakavya afirma que los Chahamanas también capturaron a un gran número de mujeres musulmanas después de esta victoria. Estas mujeres se vieron obligadas a vender suero de leche agrio en las aldeas del reino de Hammira, para difundir la noticia de la victoria de los Chahamana. [8]

Los aliados mongoles de Hammira atacaron entonces Jagara, el antiguo jagir de Muhammad Shah que Alauddin había concedido a Bhoja. Capturaron a los miembros de la familia de Bhoja y los llevaron a Ranthambore como prisioneros. Bhoja sobrevivió al ataque, ya que se encontraba en Delhi. [8] El Pakrta-Paingalam del siglo XIV afirma que el oficial de Hammira, Jaja, marchó hacia Delhi, infundiendo miedo en los corazones de sus ciudadanos musulmanes, aunque el texto no menciona el resultado de esta marcha. [9]

Muerte de Nusrat Khan

El Fuerte de Ranthambore visto desde el suelo

Después de estos reveses iniciales, Alauddin pidió a Nusrat Khan , el gobernador de Awadh , que liderara un ejército en apoyo de Ulugh Khan. Los ejércitos conjuntos de Nusrat Khan y Ulugh Khan invadieron el territorio de Hammira. [5]

El Hammira Mahakavya afirma que, en esta ocasión, Ulugh Khan fingió que venía a negociar una tregua con Hammira. Como resultado, Hammira no resistió la entrada de los invasores en su territorio y el ejército de Delhi cruzó fácilmente el paso de montaña de Hinduvata. [10] El ejército de Delhi capturó Jhain y la rebautizó como "Shahr-i Nau" ("ciudad nueva"). [5]

Finalmente, el ejército de Delhi llegó a Ranthambore y acampó cerca de los muros del fuerte. Según el Hammira Mahakavya , un mensajero de Alauddin ofreció dos alternativas a Hammira: [10]

  1. Presente 400.000 mohures (monedas de oro), 4 elefantes y la hija de Hammira en matrimonio con Alauddin
  2. Entregar a los rebeldes mongoles que se habían refugiado en Ranthambore.

Hammira rechazó con desdén las demandas y respondió que Alauddin podría recibir 400.000 heridas de espada en su lugar. El ejército de Delhi sitió entonces el fuerte e intentó escalar sus muros. [10] Un día, Nusrat Khan fue alcanzado por una piedra manjaniq ; murió después de 2 o 3 días. Aprovechando el luto en el campamento de los invasores, Hammira salió del fuerte con un fuerte ejército y obligó a Ulugh Khan a retirarse a Jhain. [5] Según el escritor del siglo XVI Firishta, la fuerza de Hammira era de 200.000 hombres, pero esto parece ser una exageración. [11] Otro cronista , Yahya, afirma que Hammira tenía menos de 12.000 jinetes, varios elefantes e infantería "innumerable". Amir Khusrau estima la fuerza de la caballería de Hammira en 10.000. [12]

Alauddin en Ranthambore

El sultán Alau'd Din es puesto en fuga; las mujeres de Ranthambhor cometen Jauhar , una pintura rajput de 1825

Cuando Alauddin se enteró de la derrota de Ulugh Khan, decidió dirigir personalmente una fuerza más fuerte a Ranthambore. Ordenó a sus otros oficiales de varias provincias que llevaran sus ejércitos a Tilpat , cerca de Delhi. Mientras estos ejércitos se dirigían a Tilpat, él pasó su tiempo cazando . Durante una de esas expediciones de caza, su sobrino Sulaiman Shah Akat Khan conspiró para matarlo . Sin embargo, la conspiración no tuvo éxito y Akat Khan y sus compañeros fueron ejecutados. [13]

Cuando Alauddin llegó a Ranthambore, el fuerte ya estaba rodeado por el ejército de Delhi. Se dio cuenta de que un ataque directo al fuerte no era factible: la ventaja estaba del lado de los defensores. [14] El campamento de Alauddin estaba ubicado en una colina llamada Ran, que daba a la colina del Fuerte de Ranthambore. Alauddin ordenó la construcción de un pasheb , un montículo inclinado construido para llenar la zanja que separaba su campamento y el fuerte. [15] [14] Se trajeron tejedores de las áreas vecinas y se les pidió que cosieran una gran cantidad de bolsas. Luego, los soldados de Alauddin llenaron estas bolsas con tierra y las usaron para construir el montículo del pasheb . [14]

La construcción del pasheb fue un proceso largo y difícil para el ejército invasor, pero ninguno de los soldados de Alauddin lo abandonó, porque exigía tres años de paga a cualquier desertor. El ejército de Delhi utilizó las máquinas de asedio llamadas maghrabis para disparar piedras a la guarnición defensora, pero los defensores siguieron destruyendo el pasheb en construcción con fuego y piedras. [14] El ejército de Alauddin también intentó construir un túnel, pero los defensores lo destruyeron y mataron a los involucrados en su construcción arrojándoles una mezcla de aceite y resina. [16] Hubo una gran pérdida de vidas en ambos lados. Durante este tiempo, el ejército de Alauddin también saqueó la región vecina, llegando hasta Dhar en el territorio de Paramara . [14]

Mientras Alauddin estaba en Ranthambore, hubo dos intentos de usurpar el poder en Delhi. En el primer intento, sus sobrinos Malik Umar y Mangu Khan comenzaron a reclutar soldados para derrocar su gobierno. Pero Alauddin envió a sus oficiales para someterlo. Los dos hermanos fueron llevados a Ranthambore y asesinados. [17] Algún tiempo después, un oficial llamado Haji Maula tomó el control de Delhi y nombró a un tal Alavi como sultán títere. Alauddin envió primero a Malik Hamiduddin, quien mató a Haji Maula y Alavi. Algunos días después, también envió a Ulugh Khan, quien hizo ejecutar a los otros rebeldes. [18] A pesar de estas rebeliones, Alauddin no abandonó su campaña para conquistar Ranthambore. [17]

La deserción de Ratipala hacia Alauddin

El Hammira Mahakavya afirma que, durante el asedio, Alauddin ofreció negociar un tratado de paz. Como resultado, Hammira envió a su general Ratipala (o Ratanpal) al campamento de Alauddin. Alauddin recibió a Ratipala con gran honor y lo trató con buena comida y bebida. Alauddin luego ganó a Ratipala para su lado, prometiéndole la gobernación de Ranthambore después de la derrota de Hammira. [16]

Tras regresar a Ranthambore, Ratipala no informó a Hammira de lo que había sucedido en la reunión. En cambio, le dijo a Hammira que Alauddin estaba dispuesto a establecer la paz a cambio de casarse con la hija de Hammira. Más tarde, también puso a otro general llamado Ranamalla (o Ranmal) en contra de Hammira. Una tarde, Ratipala y Ranamalla sacaron a sus fuerzas del fuerte y se unieron al ejército de Alauddin. [16]

La última resistencia de Hammira

El palacio de Hammira en el Fuerte de Ranthambore

La construcción del pasheb , que comenzó en marzo-abril ( Rajab ), parece haber terminado alrededor del comienzo de la temporada de lluvias en julio. Para entonces, los defensores habían agotado sus provisiones. Según Amir Khusrau , el fuerte se había convertido en un "desierto de espinas" debido a la escasez de agua y hojas verdes: la gente estaba dispuesta a comprar "un grano de maíz por dos granos de oro", pero aún así no podían conseguirlo. [19] Las crónicas bárdicas rajput, como Hammira Raso, afirman que la escasez de alimentos fue el resultado de una conspiración de Sarjan Shah, un comerciante budista ( bania ) perteneciente a la secta Sharaoji. El padre de Sarjan Shah había sido asesinado por Hammira. Para vengar la muerte de su padre, contaminó las provisiones almacenadas en el fuerte con pieles de animales, dejándolas así inutilizables para los hindúes vegetarianos. [20]

Habiendo sido traicionado por sus generales de confianza, y bajo las circunstancias de hambruna en el fuerte, Hammira se dio cuenta de que Alauddin capturaría el fuerte tarde o temprano. Decidió luchar hasta la muerte con sus hombres leales, mientras las mujeres del fuerte se preparaban para el suicidio por jauhar (autoinmolación en masa para evitar caer en manos del enemigo). [16] Según el Hammira Mahakavya , Hammira se ofreció a escoltar a los refugiados mongoles a un lugar seguro. Sin embargo, el líder mongol Muhammad Shah rechazó la oferta: mató a su esposa e hijos, y declaró que se uniría a la última resistencia de Hammira . Hammira le pidió a su hermano Virama que fuera su sucesor, pero Virama también decidió acompañar a Hammira en su última lucha. [21]

Hammira hizo que todos sus objetos de valor fueran arrojados al lago Padmasara y nombró a su ministro Jaja (también Jajala o Jajadeva) como su sucesor. [21] Al igual que otros leales, a Jaja también se le había ofrecido un pasaje seguro para salir del fuerte, pero decidió quedarse. Supervisó la organización del jauhar , en el que las reinas, hijas y otras parientes femeninas de Hammira se suicidaron. [22] Este jauhar ha sido descrito por el cortesano de Alauddin, Amir Khusrau , [23] lo que lo convierte en el primer jauhar que se describe en un texto en idioma persa . [24]

Hammira y sus leales compañeros marcharon hasta la cima del montículo pasheb , donde lucharon a muerte con el ejército de Alauddin. [25] Algunos bardos de la era Rajput afirman que Hammira se cortó la cabeza y se la ofreció al dios Mahadeva cuando se enfrentó a una derrota segura. [26]

Secuelas

Según el historiador del siglo XVI Firishta , el ejército de Alauddin capturó el fuerte el 10 de julio de 1301. [25] Sin embargo, el autor jainista Nayachandra fecha esta conquista dos días después en su Hammira Mahakavya . Según Nayachandra, Jaja continuó ofreciendo resistencia durante dos días más después de la muerte de Hammira, lo que puede explicar esta discrepancia. [27]

En el fuerte, Alauddin encontró al rebelde mongol Muhammad Shah herido. Alauddin le preguntó qué haría si lo perdonaban y lo salvaban. Muhammad Shah respondió que mataría a Alauddin y nombraría al hijo de Hammira como nuevo rey. Alauddin, furioso, ordenó que Muhammad Shah fuera pisoteado por un elefante. Sin embargo, más tarde ordenó que Muhammad Shah fuera enterrado con honor porque apreciaba el coraje y la lealtad del muerto. [25]

Alauddin ordenó que se castigara a Ratipala y Ranamalla, que habían abandonado a Hammira para unirse a él. Ratipala fue desollado vivo, mientras que Ranamalla y sus seguidores fueron asesinados. Alauddin argumentó que estas personas no habían sido leales a su anterior amo, por lo que no esperaba que fueran leales a él. [21]

Los vencedores destruyeron el templo de Vaghabhatta (Bahar Deo) y otros edificios del recinto del fuerte. [28] Antes de regresar a Delhi, Alauddin entregó el control del fuerte a Ulugh Khan. Sin embargo, el público local odiaba tanto a Ulugh Khan que decidió no ir más allá de los suburbios de Ranthambore. [28]

Más tarde, a finales de la década de 1320, fue conquistada por Rana Hammir Singh de Mewar . Pasó a manos de Hada Chauhans en la década de 1470. Los mogoles la capturaron después de un asedio en 1568. Finalmente, pasó a manos del reino de Jaipur en el siglo XVII.

Referencias

  1. ^ Rima Hooja 2006, p. 306–308: "En las fuentes rajput se ofrece una descripción detallada de la última lucha de Hammir. Según Hammir Mahakavya, nueve hombres valientes lucharon a su lado en su última hora: su hermano Viram, Tak Gangadhar, cuatro (hermanos) mongoles, Kshetra Singh Parmar y otros dos... Muhammad Shah y Kehbru, agradecidos hasta el final al rey rajput por su hospitalidad y sacrificio, lucharon codo a codo con su patrón".
  2. ^ Rima Hooja 2006, p. 307: "Mientras tanto, Hammir había completado sus propios preparativos para resistir el asedio. Según Yahya, Rai Hammir tenía 12.000 jinetes, varios elefantes famosos y numerosas tropas de infantería a su mando, mientras que Amir Khusrau menciona que Hammir tenía alrededor de 10.000 caballos".
  3. ^ Kishori Saran Lal 1950, págs. 100-101.
  4. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 88.
  5. ^ abcd Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 342.
  6. ^ ab Dasharatha Sharma 1959, pág. 109.
  7. ^ abc Dasharatha Sharma 1959, pág. 110.
  8. ^ abcde Dasharatha Sharma 1959, pág. 111.
  9. ^ Dasharatha Sharma 1959, pág. 116.
  10. ^ abc Dasharatha Sharma 1959, pág. 112.
  11. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 103.
  12. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 102.
  13. ^ Banarsi Prasad Saksena 1992, págs. 343–344.
  14. ^ abcde Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 344.
  15. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 107.
  16. ^ abcd Dasharatha Sharma 1959, pág. 113.
  17. ^ ab Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 345.
  18. ^ Banarsi Prasad Saksena 1992, págs. 346–347.
  19. ^ Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 346.
  20. ^ Kishori Saran Lal 1950, págs. 103-104.
  21. ^ abc Dasharatha Sharma 1959, pág. 114.
  22. ^ Dasharatha Sharma 1959, págs. 118-119.
  23. ^ Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 368.
  24. ^ Satish Chandra 2007, pág. 97.
  25. ^ abc Banarsi Prasad Saksena 1992, pág. 347.
  26. ^ Kishori Saran Lal 1950, pág. 104.
  27. ^ Dasharatha Sharma 1959, págs. 114-115.
  28. ^ ab Dasharatha Sharma 1959, pág. 115.

Bibliografía