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Sitara (textil)

Sitara para la puerta de la Kaaba , 1606 d. C., Colección Khalili del Hajj y las artes de la peregrinación

Una sitara o sitarah ( árabe : سِتَارَة [si.taː.ra] ) es una cortina ornamental utilizada en los lugares sagrados delIslam. Una sitara forma parte de lakiswah, la cubierta de tela de laKaabaenLa Meca. Otra sitara adorna la Tumba del Profeta en lamezquitaAl-Masjid an-NabawiMedina. Estos textiles llevan inscripciones bordadas de versículos delCorány otros textos importantes. Las sitaras se han creado anualmente desde el siglo XVI como parte de un conjunto de textiles enviados a La Meca. La tradición es que los textiles son proporcionados por el gobernante responsable de los lugares sagrados. En diferentes épocas, esto ha significado lossultanes mamelucos, los sultanes delImperio Otomanoy actualmente los gobernantes deArabia Saudita.[1]La construcción de las sitaras es a la vez un acto de devoción religiosa y una demostración de la riqueza de los gobernantes que las encargan.[2]

Textiles de los lugares sagrados islámicos

La sitara más antigua de la que se tiene registro se fabricó en Egipto en 1544, durante el reinado de Solimán el Magnífico . [3] Solimán reservó los ingresos de diez aldeas para financiar la creación de textiles para la Kaaba y la Mezquita del Profeta, un acuerdo que continuó hasta 1813. [4] Reemplazar los textiles es uno de los privilegios del Custodio de las Dos Mezquitas Sagradas , un título adoptado por los gobernantes mamelucos , otomanos y de Arabia Saudita. [5]

Sitara para la puerta interior de la Kaaba, realizada en El Cairo , fechada en 1311 d. H. (1893-4 d. C.)

Las sitaras para la Kaaba formaban parte de un conjunto de textiles fabricados anualmente en un taller dedicado en El Cairo, el Dar al-Kiswa , hasta 1927, cuando el rey Ibn Saud estableció un taller en La Meca. [6] [3] A principios del siglo XX, el taller de El Cairo empleaba a más de cien artistas y trabajadores textiles. [4] La responsabilidad de transportar los textiles desde El Cairo a La Meca se le dio a una familia musulmana especialmente elegida, para la que era un gran honor. [6] Los textiles generalmente se cortaban y se distribuían una vez reemplazados. La realeza otomana y los dignatarios convertían las piezas en ropa o cubiertas para tumbas. [3]

Los textiles de la Gran Mezquita

La Kaaba , situada en la Gran Mezquita de La Meca , es el lugar más sagrado del Islam. [7] Es la qibla , el punto hacia el que se orientan los musulmanes mientras rezan. [7] Los cinco pilares del Islam incluyen el hajj , una peregrinación a los lugares más sagrados del Islam. Uno de los ritos del hajj es el tawaf , que implica caminar siete veces alrededor de la Kaaba. [8]

Las cubiertas textiles de la Kaaba se encuentran entre los objetos más sagrados del arte islámico . [5] Una sitara, de una media de 5,75 metros (18,9 pies) por 3,5 metros (11 pies), cubre la puerta de la Kaaba y forma parte de la kiswah : la cubierta textil del edificio. [5] Esta se ensambla cosiendo juntos cuatro paneles textiles separados. [4] Esta sitara también se conoce como burqu' . [3] Una sitara más pequeña cubre una puerta interior de la Kaaba, la Bab al-Tawba . [5] Al estar protegida de la intemperie, esta sitara interior se sustituye con mucha menos frecuencia. [5] La tradición también es más reciente; la sitara interior más antigua documentada fue en 1893. [5] El Maqam Ibrahim (Estación de Abraham) es una pequeña piedra cuadrada cerca de la Kaaba que, según la tradición islámica, lleva la huella de Abraham . [9] Solía ​​estar alojada en una estructura con su propia sitara que se sustituye anualmente. [4] El minbar (púlpito) dentro de la Gran Mezquita tiene su propia sitara. [4]

Al haber estado en contacto con el lugar más sagrado del Islam, se considera que los tejidos están impregnados de barakah (bendiciones). [1] Después de su uso, suelen dividirse en partes para dárselas a dignatarios o peregrinos. Fragmentos de kiswahs recientes adornan muchos de los edificios gubernamentales y embajadas de Arabia Saudita. [6]

Sitaras de la Tumba del Profeta

Sitara para la Mezquita del Profeta, realizada en Estambul , 1718

La tradición del Sultán de enviar una sitara para cubrir la Tumba del Profeta comenzó en el siglo X. [10] Una sitara blanca fue proporcionada para la tumba en el siglo XII por los fatimíes . [11] Al estar lejos de la luz solar directa, los textiles de Medina han sido reemplazados con menos frecuencia que los textiles de Kaaba; en el siglo XV, esto era cada seis o siete años a medida que la tela se desgastaba. [12]

Decoración

Los diseños básicos de la sitara se establecieron en el siglo XVI y continúan hasta el presente. [3] Los colores utilizados han cambiado en diferentes épocas. El esquema de colores actual para la sitara de la Kaaba, en uso desde principios del siglo XX, es un bordado dorado y blanco sobre un fondo negro. [13]

Las inscripciones bordadas en alambre de oro y plata se han vuelto más ornamentadas con el tiempo. [3] Estas inscripciones incluyen versos del Corán y súplicas a Alá , así como los nombres de los gobernantes que encargaron los textiles. [13] [4] Las sitaras hechas en el Imperio Otomano incluían la tughra del sultán (su monograma caligrafiado oficial) en su diseño. [10] La shahada (la declaración islámica de fe) es otro texto utilizado repetidamente. [1] Las sitaras para la Kaaba estaban tradicionalmente decoradas con botones y borlas de oro . [4]

Ejemplos supervivientes

Aunque normalmente se dividen en partes después de su uso, existen raros ejemplos de sitaras completas en algunas colecciones. [5] Estas colecciones incluyen la Colección Khalili del Hajj y las Artes de la Peregrinación , [14] el Museo Británico , el Museo Ashmolean de Oxford y el Museo Metropolitano de Arte (Met). [5] [15] Durante la era otomana, muchos textiles sagrados, incluidas algunas sitaras, fueron devueltos a Estambul después de su uso, y ahora forman parte de la colección del Palacio de Topkapi . [1] Entre las sitaras de la colección Khalili hay una de la Kaaba, de 499 centímetros (196 pulgadas) de alto, que data de 1606. Fabricada en El Cairo, fue encargada por Ahmed I. [ 16] [17] Otras, bordadas de manera similar con múltiples versos del Corán, fueron encargadas por Abdülmejid I [18] [19] y Mahmud II . [20] Esta colección también incluye varias sitaras para la Mezquita del Profeta, desde el siglo XVIII en adelante. [21] Una de seda roja, de 280 centímetros (110 pulgadas) de alto, fue hecha en Estambul a principios del siglo XIX. Lleva el cartucho de Mahmud II , quien la encargó para el Rawḍah ash-Sharifah (Jardín Noble) de la mezquita. [22] [23] La sitara del Met fue encargada por Abdul Hamid II para la puerta interior de la Kaaba y tiene 280 centímetros (110 pulgadas) de alto. Está fechada en 1315 AH (1897-98 d. C. ) y pide bendiciones para Abbas II de Egipto , quien habría supervisado la producción del textil. [15]

En 2012, Nasser Khalili donó al Museo Ashmolean una sitara del siglo XVIII encargada por Selim III para la Mezquita del Profeta. [24] [2] Khalili también donó dos sitaras hechas para la Mezquita del Profeta al Museo Británico en 2012. Una está fechada en 1204 d. C. (1789-1790 d. C.) y lleva el nombre de Selim III . [25] La otra fue encargada por Mahmud II a principios del siglo XVIII y lleva su tugra . [26] El Museo de la Civilización Islámica de Sharjah incluye una sitara de la puerta de la Kaaba de 1985. [27] El Museo de Arte de Caligrafía Turca en Estambul tiene una kiswah completa. [1] En 1983, el gobierno de Arabia Saudita donó una sitara de la Kaaba a la sede de las Naciones Unidas , donde permanece en exhibición. [6]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcde Ipek, Selin (verano de 2011). "Vestir al profeta: textiles de Haramayn". Hali . 168 : 49–51. ISSN  0142-0798.
  2. ^ ab "Sitarah hecha para la mezquita del Profeta en Medina". Centro Yousef Jameel de Arte Islámico y Asiático . Museo Ashmolean, Universidad de Oxford . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  3. ^ abcdef Porter, Venetia (2012). "Textiles de La Meca y Medina". En Porter, Venetia (ed.). Hajj: viaje al corazón del Islam . Cambridge, Mass.: Museo Británico. págs. 257–265. ISBN 978-0-674-06218-4.OCLC 709670348  .
  4. ^ abcdefg Nassar, Nahla (2013). "Dar al-Kiswa al-Sharifa: administración y producción". En Porter, Venecia; Saif, Liana (eds.). El Hajj: ensayos recopilados . Londres: Museo Británico. págs. 176-178. ISBN 978-0-86159-193-0.OCLC 857109543  .
  5. ^ abcdefgh Kern, Karen M.; Rosenfield, Yael; Carò, Federico; Shibayama, Nobuko (diciembre de 2017). "Lo sagrado y lo moderno: la historia, la conservación y la ciencia de la sitara de Madina". Revista del Museo Metropolitano . 52 : 72–93. doi :10.1086/696548. ISSN  0077-8958. S2CID  194836803.
  6. ^ abcd Vincent-Barwood, Aileen (septiembre-octubre de 1985). "Un regalo del Reino". Saudi Aramco World . 36 (5) . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  7. ^ ab Wensinck, Arent Jan (1978). "Ka'ba". En van Donzel, E .; Lewis, B .; Pellat, Cap. y Bosworth, CE (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IV: Irán – Kha . Leiden: EJ Brill. págs. 317–322. OCLC  758278456.
  8. ^ Ruqaiyyah Maqsood (1994), Religiones del mundo, enséñese a sí mismo: el Islam, Hodder & Stoughton, pág. 76, ISBN 0-340-60901-X
  9. ^ Peters, FE (1994). "Otra piedra: el Maqam Ibrahim". El Hajj . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press. págs. 16-17. ISBN 9780691026190.
  10. ^ ab Burge, Stephen (2020). El profeta Mahoma: el Islam y el mensaje divino. Bloomsbury Publishing. pág. 115. ISBN 978-1-83860-659-6.
  11. ^ McGregor, Richard JA (2020). El Islam y el objeto devocional. Cambridge University Press. págs. 56-57. ISBN 978-1-108-48384-1.
  12. ^ al-Mojan, Mohammed H. (2013). "Los tejidos fabricados para la mezquita del Profeta en Medina". En Porter, Venetia; Saif, Liana (eds.). El Hajj: ensayos recopilados . Londres: Museo Británico. págs. 184-194. ISBN 978-0-86159-193-0.OCLC 857109543  .
  13. ^ ab Ghazal, Rym (28 de agosto de 2014). «Tejidos con devoción: los sagrados textiles islámicos de la Kaaba». The National . Consultado el 7 de enero de 2021 .
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  15. ^ ab "Sitara, cortina de la puerta interior de la Kaaba: fechada en 1315 h./1897-98 d. C.". www.metmuseum.org . Consultado el 15 de enero de 2021 .
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  17. ^ "Cortina para la puerta de la Kaaba". Colecciones Khalili . Consultado el 26 de noviembre de 2020 .
  18. ^ "Cortina para la puerta de la Kaaba". Colecciones Khalili . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
  19. ^ Nassar, Nahla (2020). «Cortina para la puerta de la Kaaba, con el nombre de Sultán Abdulmecid ['Abd al-Majid] I». Explorar colecciones de arte islámico . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
  20. ^ "Sitarah para la puerta de la Kaaba". Colecciones Khalili . Consultado el 18 de diciembre de 2020 .
  21. ^ "El Hajj y las artes de la peregrinación". Colecciones Khalili . Consultado el 14 de enero de 2021 .
  22. ^ "Sitarah para la Rawdah de la Mezquita del Profeta en Medina". Colecciones Khalili . Consultado el 26 de noviembre de 2020 .
  23. ^ Nassar, Nahla (2020). "Sitara para la rawda de la mezquita del Profeta en Medina". Explorar colecciones de arte islámico . Consultado el 26 de noviembre de 2020 .
  24. ^ Artdaily. «Importante tejido de la tumba del profeta Mahoma donado al Museo Ashmolean». artdaily.cc . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  25. ^ "cortina; colgante". El Museo Británico . Consultado el 2 de abril de 2021 .
  26. ^ "cortina; colgante". El Museo Británico . Consultado el 15 de enero de 2021 .
  27. ^ "Cortina para la puerta de la Sagrada Kaaba en La Meca al-Mukarramah". Explorar colecciones de arte islámico . 2021 . Consultado el 11 de marzo de 2021 .
  28. ^ Rogers, JM (2008). Las artes del Islam: tesoros de la colección de Nasser D. Khalili (edición revisada y ampliada). Abu Dhabi: Tourism Development & Investment Company (TDIC). pág. 345. OCLC  455121277.