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singh

Singh ( IPA : / ˈs ɪ ŋ / SING ) es un título , segundo nombre o apellido que significa " león " en varias comunidades del sur y sudeste asiático . Utilizado tradicionalmente por la comunidad hindú Kshatriya , [1] posteriormente fue ordenado a finales del siglo XVII por Guru Gobind Singh (nacido Gobind Das) también para todos los varones sikhs , en parte como un rechazo al prejuicio basado en castas [2] y para emular las convenciones de nomenclatura de Rajput. [3] [4] [5] [6] Como apellido o segundo nombre, ahora se encuentra en todo el mundo en comunidades y grupos religiosos, convirtiéndose más en un nombre decorativo genérico, neutral en castas. [7] [8] [9]

Etimología y variaciones

La palabra "Singh" se deriva de la palabra sánscrita सिंह ( IAST : siṃha) que significa "león", y se usa en el sentido de "héroe" o "persona eminente". [10]

Varias variantes de la palabra se encuentran en otros idiomas:

Historia

Moneda del gobernante occidental de Kshatrapa, Rudrasimha I (178 a 197 d. C.), que utilizó "Simha" como sufijo.

Originalmente, la palabra sánscrita para león, transliterada de diversas formas como Simha o Singh, fue utilizada como título por los guerreros Kshatriya en el norte de la India. Los primeros ejemplos registrados de nombres que terminan en "Simha" son los nombres de los dos hijos del gobernante de los sátrapas occidentales Rudraraman en el siglo II d.C. Jayasimha , el primer gobernante de la dinastía Chalukya que llevó el título de Simha, gobernó alrededor del año 500 d.C. La rama Vengi de los Chalukyas continuó usando Simha como apellido hasta el siglo XI. Los Rajput comenzaron a utilizar Singh con preferencia al epíteto clásico de " Varman ". Entre los Rajputs , el uso de la palabra Simha se puso de moda entre los Paramaras de Malwa en el siglo X d.C., entre los Guhilots y los Kachwahas de Narwar en el siglo XII d.C., y los Rathores de Marwar después del siglo XVII, [13] junto con Lodhi Rajputs de Bundelkhand . [14]

En el siglo XVI, "Singh" se había convertido en un apellido popular entre los Rajputs. [15] Fue adoptado por los sikhs en 1699, según las instrucciones del Guru Gobind Singh . Singh es utilizado por todos los varones sijs bautizados, independientemente de su vinculación geográfica o cultural; las mujeres usan Kaur . [16] [17]

En el siglo XVIII, varios grupos empezaron a utilizar el título "Singh". Entre ellos se encontraban los brahmanes, los kayasthas y los baniyas de lo que hoy son Uttar Pradesh y Bihar. En el siglo XIX, incluso los peones de la corte bengalí de las castas inferiores adoptaron el título de "Singh". [13] Los Bhumihars , que originalmente usaban apellidos brahmanes, también comenzaron a colocar Singh en sus nombres. [18] En Bihar y Jharkhand , el apellido pasó a asociarse con el poder y la autoridad, y fue adoptado por personas de múltiples castas, incluidos los brahmanes zamindars . [19] Citando el estatus de Kshatriya , Ahirs , ( Yadavs ), Kumawat , [20] Kushwaha (Koeri) y Kurmis también usan 'Singh' como parte de sus nombres. [21]

Muchos Shins musulmanes usaban tradicionalmente el apellido "Sing". [22] Algunos jainistas también habían adoptado el apellido además de varias castas hindúes. [23]

Las personas pertenecientes a otras castas y comunidades también han utilizado Singh como título, segundo nombre o apellido; estos incluyen punjabis no sijs, gurjar (p. ej., Nain Singh Nagar ), brahmanes (p. ej., Lakshmeshwar Singh ), lodhi rajputs (p. ej., Kalyan Singh ), marathas (p . ej., Pratap Singh Rao Gaekwad ) y jats hindúes (p. ej., Bhim Singh Rana ), sij. Jats , (por ejemplo, Maharaja Ranjit Singh ), Kushwaha ( Maurya ), (por ejemplo, Babu Singh Kushwaha ), el pueblo Bhil (un grupo étnico Adivasi), [24] Koeris , [25] Dusadh , [25] Charans , Kumawat [20] y Rajpurohits . El apellido 'Singh' es utilizado por muchos grupos de castas en Bihar . [26] El nombre también se encuentra entre la diáspora india .

Uso

"Singh" se utiliza generalmente como apellido o como segundo nombre/título (por ejemplo, Mahendra Singh Dhoni ). Cuando se utiliza como segundo nombre, generalmente va seguido de la casta, clan o apellido. Para detener la práctica del sistema de castas en el sijismo, algunos sijs añaden " Khalsa " o los nombres de sus pueblos nativos a Singh (por ejemplo, Harinder Singh Khalsa ). [27]

Originalmente, una práctica común entre los hombres Rajput era tener "Singh" como apellido, mientras que las mujeres Rajput tenían el apellido "Kanwar". Sin embargo, ahora muchas mujeres Rajput también tienen Singh en su nombre (por ejemplo, Prashanti Singh ). [28]

Fuera del sur de Asia

Singh es un nombre hindú común en Guyana. [29] Se cree que algunos inmigrantes indios en la Guayana Británica adoptaron apellidos tradicionalmente asociados con el estatus de casta alta, incluidos Sharma y Tiwari (brahmán), así como Singh (Kshatriya). [30]

Una parte de alrededor de un millón de seguidores del sijismo que viven en el extranjero, en países occidentales, sólo conservan el apellido Singh o Kaur. Esto ha provocado problemas legales en los trámites migratorios, especialmente en Canadá . Durante una década, la Alta Comisión Canadiense en Nueva Delhi afirmó en cartas a sus clientes sikh que "los nombres Kaur y Singh no califican para los fines de inmigración a Canadá", exigiendo que las personas con estos apellidos adopten otros nuevos. La prohibición fue denunciada por la comunidad sikh, después de lo cual Ciudadanía e Inmigración de Canadá anunció que abandonaría la política, calificando todo el asunto como un malentendido basado en una carta "mal redactada". [31]

Ver también

Referencias

  1. ^ Hanks, Patricio (2013). Diccionario de apellidos estadounidenses. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 354.ISBN _ 9780199771691.
  2. ^ James Minahan (2012). Grupos étnicos del sur de Asia y el Pacífico Una enciclopedia. ABC-CLIO. pag. 289.ISBN _ 9781598846591. El uso de los dos nombres por parte de los sikhs bautizados tenía como objetivo original acabar con el prejuicio creado por los nombres pertenecientes a las distintas castas hindúes.
  3. ^ Atwal, Priya (15 de enero de 2021). Reales y rebeldes: el ascenso y la caída del imperio sij. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 34.ISBN _ 978-0-19-756693-0. Singh era un nombre común utilizado por los Rajputs, la casta gobernante o guerrera hindú.
  4. ^ Singh, Pashaura (1 de marzo de 2014). "Una descripción general de la historia sij". En Singh, Pashaura; Fenech, Luis E. (eds.). El manual de Oxford de estudios sij . OUP Oxford. pag. 23.ISBN _ 978-0-19-969930-8. Los miembros masculinos recibieron el apellido Singh (león) y las mujeres el apellido Kaur (princesa), con la intención de crear un sistema paralelo de títulos aristocráticos en relación con los jefes de las colinas Rajput de las zonas circundantes de Anandpur.
  5. ^ Jakobsh, Doris (2004). "Qué hay en un nombre: circunscribir la nomenclatura femenina sij". En Singh, Pashaura; Barrera, Norman Gerald (eds.). Sijismo e Historia. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 176.ISBN _ 978-0-19-566708-0. Así como el término "Singh", que significa "león", fue adoptado de los Rajputs, también lo fue el nombre "Kaur".
  6. ^ Grillete, Christopher (14 de enero de 2004). "Sijismo". En Hardy, Friedhelm; Houlden, Leslie (eds.). Las religiones del mundo . Rutledge. pag. 722.ISBN _ 978-1-136-85185-8. El código de conducta (rahit) que se espera de todos los iniciados del Khalsa, establecido por Guru Gobind Singh y elaborado posteriormente, enfatiza tanto la igualdad de sus miembros como el espíritu marcial que se espera de ellos al otorgar los títulos Rajput de Singh ('león ') a los hombres y Kaur ('princesa') a las mujeres, independientemente del origen de casta.
  7. ^ Adhikari, Krishna P.; Sapkota, Bhimsen (9 de junio de 2018). "Fiji Nepals: reviviendo las conexiones perdidas durante más de un siglo". En Gellner, David N.; Hausner., Sondra L. (eds.). Nepalíes globales: religión, cultura y comunidad en una diáspora nueva y antigua . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-909337-3. En el proceso de formación de una sociedad sin castas, muchos nepalíes (e indios) de primera generación cambiaron sus apellidos a Singh, que es un apellido neutral y ahora común.
  8. ^ Deshpande, Ashwini (3 de agosto de 2011). "Teorías de la discriminación y las castas". La gramática de las castas: discriminación económica en la India contemporánea . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-908846-1. Algunas personas suelen abandonar sus apellidos y utilizar nombres genéricos como Kumar, Lal, Singh o Chowdhary que no son específicos de jati.
  9. ^ Kumar Suresh Singh (1996). Comunidades, segmentos, sinónimos, apellidos y títulos. Estudio antropológico de la India . pag. 32.ISBN _ 9780195633573. Según el uso, Singh es más un título que un apellido, y abarca comunidades y grupos religiosos.
  10. ^ Patrick Hanks, ed. (2003). Diccionario de apellidos estadounidenses. Prensa de la Universidad de Oxford, Estados Unidos. pag. 354.ISBN _ 978-0-19-508137-4.
  11. ^ "Singh Origen del apellido, significado e historial de apellido". antepasados.io . Consultado el 16 de noviembre de 2023 .
  12. ^ Vanita, Rut (2005). El tigre de Gandhi y la sonrisa de Sita: ensayos sobre género, sexualidad y cultura . Nueva Delhi : Yoda Press. pag. 37.ISBN _ 978-81-902272-5-4. OCLC  70008421.
  13. ^ ab Qanungo, Kalika Ranjan (1960). Estudios de historia de Rajput . Delhi : S. Chand . págs. 138-140. OCLC  1326190.
  14. ^ "Raja Hirde Shah". Levantamiento de Bundela de 1842
  15. ^ Prakash Chander (1 de enero de 2003). India: pasado y presente. Publicación APH. pag. 120.ISBN _ 978-81-7648-455-8. Consultado el 11 de enero de 2013 . En aquellos días, "Singh" como apellido era muy popular entre una famosa casta de guerreros del norte de la India, los Rajputs. Algunos de los primeros sijs también fueron rajputs.
  16. ^ Una historia del pueblo sij (1469-1988) por el Dr. Gopal Singh ISBN 81-7023-139-6 [ página necesaria ] 
  17. ^ Catalina B. Asher; Cynthia Talbot (2006). India antes que Europa. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 269.ISBN _ 9780521809047.
  18. ^ Virendra Prakash Singh (1992). Comunidad y casta en la tradición. Mancomunidad. pag. 113.ISBN _ 9788171692422.
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  23. ^ Frankel, Francine R. (1990). Dominio y poder estatal en la India moderna . vol. 2. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 17. El apellido Singh, por ejemplo, fue adoptado durante un período de varios siglos de aculturación por diferentes castas hindúes, incluidas castas inferiores y seguidores del jainismo.
  24. ^ Gupta, Sanjukta Das (2012). Narrativas desde los márgenes: aspectos de la historia adivasi en la India. Libros Primus. pag. 134.ISBN _ 978938060710-8.
  25. ^ ab VS Upadhyay; G. Pandey, eds. (1993). Historia del Pensamiento Antropológico. India: empresa editorial de conceptos. pag. 436.ISBN _ 9788170224921. De manera similar, los Koyeris, una casta atrasada, se reivindican como Kushwaha Kshatriya y los Dusadh, otra casta registrada, se reivindican como Gahlout Kshatriya. Algunos de sus miembros usan títulos como 'Singh' y 'Thakur'.
  26. ^ Singh, Santosh (2015). Gobernado o mal gobernado: historia y destino de Bihar. Publicación de Bloomsbury. ISBN 9789385436420. Consultado el 28 de julio de 2016 .
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