Simone (Simcha) Luzzatto ( hebreo : שמחה לוצאטו ) (1583–1663) fue un rabino destacado del gueto judío de Venecia, Italia . Compartió el rabinato de Venecia con otro rabino famoso, Leone de Modena .
Luzzatto fue educado por algunos de los rabinos más destacados de su época. A los 22 años, muchas de sus obras se publicaban y se discutían en toda la comunidad judía. Estas obras, llamadas responsa , le valieron una gran popularidad; incluida una obra bastante interesante que consideraba aceptable viajar en góndola en Shabat (un día durante el cual los judíos religiosos normalmente tienen prohibido viajar sobre el agua).
Otra de sus obras importantes escrita en italiano se titula Sócrates , en la que sostiene que la razón humana no puede alcanzar sus fines si no cuenta con la ayuda de la revelación divina.
Durante este período hubo una gran cantidad de judíos que fueron expulsados de sus hogares en toda Italia (y, de hecho, en el resto de Europa). Temiendo que la misma suerte pudiera correr el judaísmo veneciano, Luzzatto tomó medidas preventivas y escribió un panfleto en estilo socrático clásico que presentaba argumentos claros y racionales contra una expulsión de ese tipo que se llevaría a cabo en Venecia.
La obra resultante, titulada Discorso circa il stato de gl'Hebrei et in particolar dimoranti nell'inclita città di Venetia ("Discurso sobre la condición de los judíos, y en particular de los que viven en la bella ciudad de Venecia"), se completó en 1638. El discurso rompió con la tradición en el sentido de que no estaba dirigido directamente a la judería veneciana ni al rabinato oficial de la época, sino a los líderes de la República de Venecia (llamados el dogo , entre otros). Luzzatto defendía la tolerancia de los judíos sobre la base de su utilidad económica y social. Afirmaba que los judíos realizaban tareas que normalmente serían asumidas por comerciantes extranjeros, pero que podían permanecer bajo el control de la república.
Rompiendo aún más con la tradición, el discurso no fue escrito en hebreo , sino en un elocuente italiano. Como resultado, logró convencer al dux para que se pronunciara en contra del edicto de expulsión, permitiendo que la población judía de Venecia permaneciera allí.