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Silas

Silas o Silvanus ( / ˈ s l ə s / ; griego : Σίλας/Σιλουανός; fl. siglo I d.C.) fue un miembro destacado de la comunidad paleocristiana , que según el Nuevo Testamento acompañó al apóstol Pablo en su segundo viaje misionero. . [1]

Nombre y etimologías

Tradicionalmente se supone que Silas es el mismo Silvano mencionado en cuatro epístolas. Algunas traducciones, incluida la Nueva Versión Internacional , lo llaman "Silas" en las epístolas. Pablo, Silas y Timoteo figuran como coautores de las dos cartas del Nuevo Testamento a los Tesalonicenses, aunque la autoría está en disputa . La Segunda Epístola a los Corintios menciona que Silas predicó con Pablo y Timoteo en la iglesia de Corinto (1:19), y la Primera Epístola de Pedro describe a Silas como un "hermano fiel" (5:12).

Existe cierto desacuerdo sobre la forma original o "propia" de su nombre: "Silas", "Silvanus", "Seila" y "Saul" parecen ser tratados en ese momento como versiones equivalentes del mismo nombre en diferentes idiomas. y no está claro cuál es el nombre original de "Silas", y cuál es una traducción o apodo equivalente, o si algunas referencias son a diferentes personas con nombres equivalentes. Se le llama constantemente "Silas" en los Hechos de los Apóstoles , pero el nombre romano Silvanus (que significa "del bosque ") siempre es usado por Pablo y en la Primera Epístola de Pedro (5:12); puede ser que "Silvanus" sea la versión romanizada del "Silas" original, [2] o que "Silas" sea el apodo griego de "Silvanus". [2] Por tanto, a Silas se le identifica a menudo con Silvano de los Setenta . El teólogo católico Joseph Fitzmyer señala además que Silas es la interpretación griega del arameo Seila ( שְׁאִילָא ), una versión del hebreo Saúl ( שָׁאוּל ), que está atestiguado en inscripciones palmirenas . [3]

Narrativa bíblica

Silas se menciona por primera vez en Hechos 15:22, donde él y Judas Barsabás (conocido a menudo como 'Judas') fueron seleccionados por los ancianos de la iglesia para regresar con Pablo y Bernabé a Antioquía después del Concilio de Jerusalén. Se menciona a Silas y Judas como líderes entre los hermanos, profetas y oradores alentadores. Pablo seleccionó a Silas para que lo acompañara en su segunda misión después de que Pablo y Bernabé se separaron por una discusión que involucraba la participación de Marcos. Fue durante la segunda misión que él y Pablo fueron encarcelados brevemente en Filipos , donde un terremoto rompió sus cadenas y abrió la puerta de la prisión. Por eso, a veces se representa a Silas en el arte llevando cadenas rotas. [4] Hechos 16:25-37.

Según Hechos 17 y 18, Silas y Timoteo viajaron con Pablo desde Filipos a Tesalónica , donde algunos judíos tradicionales los trataron con hostilidad en las sinagogas . Los acosadores siguieron al trío hasta Berea , amenazando la seguridad de Pablo y provocando que Pablo se separara de Silas y Timoteo. Pablo viajó a Atenas , y más tarde Silas y Timoteo se unieron a él en Corinto . [5]

Estos acontecimientos pueden fecharse alrededor del año 50 d. C.: la referencia en Hechos 18:12 al procónsul Galión ayuda a determinar esta fecha (cf. inscripción de Galión ). [6] Según Hechos 18:6–7, Pablo dejó de asistir a la sinagoga en Corinto como resultado de la hostilidad judía; a partir de entonces, Silas no se menciona en la narración de Hechos.

Aparece en el saludo de 1 y 2 Tesalonicenses, y se hace referencia a él en 2 Corintios 1:19. Esto es lo que se esperaba, ya que leemos sobre su participación en la misión de Pablo cuando estas ciudades fueron visitadas. También aparece en la conclusión de 1 Pedro en 5:12, y quizás sea el amanuense. Pedro dice que considera a Silas como "un hermano fiel".

Misticismo

Anne Catherine Emmerich relata en sus visiones que el nombre original de Silas era Sela, y que era uno de los tres "discípulos secretos", junto con Hermas , que más tarde había acompañado a Jesús en su viaje a la tierra de los Reyes Magos cerca de Ur , y de allí a Heliópolis , y cuyos padres habían llegado con la caravana de los Reyes Magos . [7]

Veneración

San Silas se celebra en el Calendario de los Santos de la Iglesia Evangélica Luterana en América y el de la Iglesia Episcopal (Estados Unidos) con una Fiesta Menor [8] el 26 de enero con Timoteo y Tito , y por separado el 13 de julio por la Católica Romana. Iglesia y el 10 de febrero por la Iglesia Luterana-Sínodo de Missouri . San Silas también es venerado por la Iglesia Ortodoxa Oriental el 30 de julio junto con los apóstoles Silvanus , Crescens , Epenetus y Andrónico y el 4 de enero donde es venerado con todos los apóstoles.

Ver también

Referencias

  1. ^ "Notas sobre 1 Pedro". Archivado desde el original el 3 de octubre de 2015 . Consultado el 20 de mayo de 2012 .
  2. ^ ab Dunn, James DG , ed. (2003). El compañero de Cambridge de San Pablo. Cambridge , Reino Unido: Cambridge University Press . pag. 21.ISBN _ 0-521-78155-8- a través de libros de Google.
  3. ^ Fitzmyer, Joseph J., ed. (1998). La Biblia ancla: Los Hechos de los Apóstoles . Nueva York: Doubleday. pag. 564.ISBN _ 0-385-49020-8– vía Archivo de Internet.
  4. ^ Los santos discípulos de los setenta
  5. ^ Hechos 18:5
  6. ^ Cruz, Florida ; Livingstone, EA , eds. (2005). El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana (3ª edición revisada). Oxford : Prensa de la Universidad de Oxford . págs. 1243–5. ISBN 978-0-19-280290-3.
  7. ^ Emmerich, Ana Catalina (1914). "vol. 3". En Brentano, Clemente; Schmöger, Carl E. (eds.). La vida de Jesucristo y las revelaciones bíblicas. Rockford, IL: Bronceado. pag. 492 . Consultado el 24 de octubre de 2022 .
  8. ^ "Santas Mujeres, Santos Hombres Celebrando a los Santos" (PDF) .
  9. ^ "Biblioteca Nag Hammadi". gnosis.org . Consultado el 25 de marzo de 2019 .