El galo-itálico de Sicilia ( en italiano : Gallo-italico di Sicilia ), también conocido como dialectos sículo-lombardos ( en italiano : Dialetti siculo-lombardi ), es un grupo de lenguas galo-itálicas que se encuentran en unas 15 comunidades aisladas del centro-este de Sicilia . Forma una isla lingüística en el área de lenguas sicilianas , [3] [4] y se remonta a las migraciones desde el norte de Italia durante el reinado del normando Roger I de Sicilia [5] y sus sucesores.
Las ciudades habitadas por los nuevos inmigrantes se conocieron como las "comunidades lombardas" ( latín : oppida Lombardorum , siciliano : cumuna lummardi ). Los colonos, conocidos como los lombardos de Sicilia , en realidad provenían principalmente de los feudos aleramici del sur de Montferrato , que comprenden hoy el sureste de Piamonte y el noroeste de Liguria , siendo "Lombardía" el nombre de toda la Italia del norte durante la Edad Media . Además de un lugar de origen común, los colonizadores trajeron sus lenguas galo-itálicas . Estas lenguas se sumaron a la influencia gala de la lengua siciliana en desarrollo (influencias que incluían el normando y el occitano antiguo ) para convertirse en la familia de lenguas galo-itálicas de Sicilia .
El galoitálico de Sicilia evolucionó a partir del lombardo antiguo y, por lo tanto, estaba relacionado con él más estrechamente que otras lenguas galoitálicas.
Aunque Roger I tardó 30 años en hacerse con el control total de Sicilia (de 1061 a 1091), en 1080 ya tenía el control efectivo de gran parte de la isla. Durante esta conquista, algunas zonas de Sicilia central se despoblaron, ya que parte de su población musulmana , aunque no toda, fue expulsada. Roger y sus sucesores normandos fomentaron la migración a la región, especialmente de aquellos estrechamente aliados con la Iglesia latina . Gran parte de la migración procedía del norte de Italia, en particular de las propiedades de la familia de su esposa en Piamonte y Liguria .
Para tener una idea de estos dialectos y también de las diferencias que presentan entre ellos, proponemos la lectura del conocido cuento de Fedro "El lobo y el cordero", traducido a los principales dialectos galo-italianos .
La ortografía utilizada no es la de la escritura fonética, sino la ortografía común del italiano adaptada con los siguientes añadidos:
Un lobo y un cordero, llevados por la sed, habían llegado al mismo arroyo. Cuanto más alto se detenía el lobo, más bajo se encontraba el cordero. Entonces aquel sinvergüenza, llevado por su glotonería desenfrenada, buscó un pretexto para una pelea. - “¿Por qué –dijo– enturbias el agua que estoy bebiendo?”
Lleno de miedo, el cordero respondió:
- Perdón, ¿cómo puedo hacer lo que me reprochas? Bebo primero el agua que pasa por ti”.
Y aquel, derrotado por la evidencia del hecho, dijo:
- Hace seis meses hablaste mal de mí.
Y el cordero respondió:
- ¡Pero si yo no había nacido todavía!
- Para Hércules, fue tu padre, quien habló mal de mí –dijo el lobo.
E inmediatamente se abalanzó sobre él y lo despedazó hasta matarlo injustamente.
Este cuento de hadas está escrito para aquellos hombres que oprimen a los inocentes con falsos pretextos.
'N lupu e 'n agnèu, morti d' sè, s' giungìnu a bèv ö stiss sciùm.
N-ön capp' gghj-'era u lupu, ciù sötta gghj-era l-agnèu.
Allöra dd' f'tös du lupu, ch-avèa a panza vacanta,
cum'nzà a 'nguiatèlu p' sciarrèr's cu jèu
-Oh d'sgrazià, t' ddèvi d' döcch ch' m' stè ddurdiànn tutta l-egua?
E l-aggnèu:
- Nan t' 'ns'ddiè, l-egua passa prima d' n' tì, tu ma ste ddurdiànn a mì!
U lupu, truvànn's no tört, ggh' diss:
- Oia s'ntùt ch' tu, sèi mesgi com a öra, sparràvi d' mì cu l-amisgi.
E jèu: - ¿Ma chi stè 'ncucchiànn'?
Jè, sei mesgi fà, manch avea nasciùit!
- ¡Butàna di guai! Allöra fu dd' bècch d' to pà a sparrèr d' mi.
E senza saver nè ddèzz e nè scriv, cu 'na granfaggnàda su spurpà d' bedda e bedda.
Sti paröddi l-ana sènt ddi gent' ch' cunnà'nn'nu i 'nucènti 'ngiustamènt.
[6]
Un lup′, mort′ d′se′ e sicch′ d′ sìa,
s' truvau ab′v′rér′s ô sciùm′.
Z′rànn′ l-ugg′, vìtt′ ca nô basc′
gghj-era un gn′ddìt′ tèn′r′ e sav′rùs′.
Gghj′ fis′ p′tìt′, ma, p′ mìnt′sa post′ a cuscìnza,
z′rcàva na calùnnia p′ sciarr′iér′s.
Accuscì s′ mis′ a vusgiè.
- P′rchì m′ stai ddurdiànn′ l-eua mintr′ ìja stau b′vìnn′?
U gnedd′ scantait′, s′ r′cugghì nê robb′ e ggh′ r′spunnì:
- Tu m-aia p′rduné , ma com′ pozz′ ddurdièr′
l-eua a tìia ch′ sii′ ciù nô iaut' ?
U lùp′, pùr′ r′canuscìnn′ ch-avìva tort′,
z′rcàu n-autra calùnnia e gghj′ dìss′:
- Sii misg′ com′ a ura tu m′ murmuliàv′t′!
U gn′ddìtt′ mort′ nâ pedd′ r′spunnì:
- Voss′gn′rìa iav′ tort′,
ija atànn′ manch′ ava nasciùit′!
- ¡Buttana dû nfern′! ¡Allura fu ta patr′ ch′ sparrau d′ mija!
E d′sginn′ accuscì, n-on ditt′ e un fait′,
u granfà e sû spurpà, pur′ savinn′ ch′ nan aviva curpa.
St′ parodd′ s′ l-àn-a sìnt′r cudd′
ch′ cunnàn′n′ i nuccìnt′, cusànn′l′ ngiustamint′.
[7]
Un lupö e n-gneu mort' d' së, avìenu r'vat' nö stissu sciumö:
chiù suva s' f'rmà u lupö , chjù sötta s' m'ttött' u gneu.
Allura ddu mascarà, ch'avia simpö famö , z'rcà na scusa p' sciarrièr's.
- P'rchì ddurdìj' l-egua ch' stagö b'vëndö?
U gneu s' cagà d' ncou du scant' e ghj' r'spundëttö:
- M' dai scusè, ma comö pozzö fë chêu tu m' sti d'sgiendo.
Iu bevo dd-egua ch' passa prima dö nda tu!
E cheö v'dëndö ch-avia torto ghj' r'spundëttö:
- Sej mis' com-ora sparrast' d' më.
Un gneu p' d'fend's ghi' dëssö.
- ¡Ma sa iö n-avia mancu nasciò!
- Porche' d' zzà e dd' ddà; fö to paddö ch' m' mörmöriava.
E mentö d'sgia s' parodd' ghi' sautà d' ncoö e su mangià a muzz'cö.
Su cuntö è scritto p' chei
ch' vonö avera sempo rasgiöni
e ch' sâ pigghjönö co chëo ch' sö chjö deböl'.
[8]
N lupö en gneö, pâ fortë së, s' trövanö nnô stissö vaddön;
ö lupö stasgìa nnâ partë d' d' söva, ö gneö nnâ partë d' d' söta.
Quandö ḍḍ' lupö s' v'ntià ḍḍ' pov'rö gneö,
z'rcà na scusa p' jarmè na sciarra.
- P'rchè, - ghj' dissö - m' nḍḍurdì l-egua mëntr' ca stagö b'vendö?
Ḍḍ' gn'ḍḍotö, tuttö scantà, gh' r'spöndëtö:
- Ma comö t' pozzö nḍḍurdìè l'egua se sögnö d' ḍḍ' söta?
Ö lupö, n'n savendö r'spöndö, nv'ntà n-aöta scusa p' sciarriessë e ghj' dissö:
- Sieë mësgë ndarrìa, tu sparrastë da mi.
E ḍḍ' m'schin d' gneu r'spöndët':
- Ma ia, sieë mësgë ndarrìa, navìa manco nasciuitö!
- Allora - r'plicà ö lupö - dö to pà ca antandö sparrà d' mi.
Mancö ghiò f'nëtö d' dì cö na granfada ö chiappà e sö mangìà.
St' cuntö fö nv'ntà p' ḍḍ' ch'stiàë ca cö scusë faëzë,
ngannë e mbruoggujë s-approffìt'nö de nöcenteë.
[9]
N dauv e ng-agnieu, punturiei d' la sai, avaiu arr'vea ô stiss vadan.
Chjù n saura s-aff'rmea u dauv,
mantr ch' d-agnieu s' mies assei cchjù n giusa.
Agliàuri cau furfänt, murdù dû sa grean ptit,
zz'rchiea na scusa p-acc'm'nterlu.
P'rcò — ghj' diess — m' ntuòrbuli d-eua ch' m' stäch buvann?
Tutt scantea, d-agnieu ghj'arpunò:
- Scusa, cam pazz fer s-azzant ch' m' rr'mpruovi?
Iea bav d-eua ch' pässa prima ana sai tu.
E cau, scunfitt p' la munzagna, diess:
Siei masg fea tu pardest meu di iea.
E d-agnieu ghj-arbattò:
Ma se ancara iea n-avaia meanch anasciù!
Parch d'Giura, agliauri fu ta pätri a sparderm'.
E subt ghj' satea d'ncadd e su sbranea.
Sa faräbula è scritta p' quoi ch' suotamottu i nnuciant cun scusi feuzzi.
[10] [11]
Los idiomas se hablan principalmente en las siguientes zonas:
También existieron otras comunidades lingüísticas en:
En algunas de estas ciudades, la influencia del norte de Italia en las variedades locales del siciliano es marcada; en otras, las comunidades lombardas no influyeron en el dialecto local. Comunidades similares han sobrevivido fuera de Sicilia en Basilicata , en el sur de Italia, que estuvo sujeta a influencias similares; los dialectos que se hablan allí se conocen como galo-itálico de Basilicata .
In Sicilia (Trovato 1998) si tratta dei dialetti di almeno ventiquattro località. Trovato (2002) tuttavia riconosce come ancora schiettamente gallo-italici solo i dialetti che condividono, tra le altre isoglosse settentrionali (➔ isoglossa), la dittongazione in sillaba libera tonica o davanti a palatale di ĕ ed ŏ latino: si tratta delle parlate di San Fratello (con la ex-frazione di Acquedolci), San Pietro Patti,
Montalbano Elicona
,
Novara di Sicilia
(con la ex-frazione di
Fondachelli-Fantina
) en la provincia de Messina; di Randazzo en la provincia de Catania; di Nicosia, Sperlinga, Piazza Armerina y Aidone en la provincia de Enna; di Ferla, Buccheri y Cassaro en la provincia de Siracusa.