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Shuja-ud-Daula

Shuja-ud-Daula (n. 19 de enero de 1732 - m. 26 de enero de 1775) fue el Subedar [1] y Nawab de Oudh y visir de Delhi del 5 de octubre de 1754 al 26 de enero de 1775. [2]( 1732-01-19 )( 1775-01-26 )

Primeros años de vida

Shuja-ud-Daula era hijo del gran visir mogol Safdarjung elegido por Ahmad Shah Bahadur . A diferencia de su padre, Shuja-ud-Daula era conocido desde temprana edad por sus habilidades para sintetizar a sus subordinados, esta habilidad eventualmente lo haría emerger como el Gran Visir elegido por Shah Alam II .

También se sabe que Shuja-ud-Daula ayudó a Alivardi Khan en varias ocasiones cuando los territorios de los Nawab de Bengala estaban siendo devastados por Raghoji I Bhonsle y sus Marathas . Por tanto, se sabe que Shuja-ud-Daula fue una figura muy respetada entre los militares de Alivardi Khan .

Nawab de Awadh

Pintar un retrato de Shuja ud-Daula y sus diez hijos
Campamento de Shuja-ud-Daulah, encuentro con el coronel Carnac
Escolta de Shah Alam II que regresa del Tratado de Allahabad
Mahout de Shuja-ud-Daulah, 1772
Procesión de Muharram, Faizabad, 1722

Después de la muerte de su padre, el gran visir mogol Safdarjung, en el año 1753, Shuja-ud-Daula fue reconocido como el próximo nawab por el emperador mogol Ahmad Shah Bahadur .

Shuja-ud-Daula despreciaba a Imad-ul-Mulk , un aliado de los Marathas del Imperio Maratha cuyo régimen surgió después de la Batalla de Sikandarabad con el apoyo de Sadashivrao Bhau . Imad-ul-Mulk cegó a Ahmad Shah Bahadur y colocó a Alamgir II en el trono imperial mogol. Alamgir II y su hijo, el príncipe Ali Gauhar, fueron perseguidos a menudo por Imad-ul-Mulk porque se negaron a abandonar sus términos pacíficos con Ahmad Shah Durrani ; también exigieron la renuncia de Imad-ul-Mulk debido principalmente a sus relaciones con los Marathas. . [3]

La caballería de la casa de Shuja-ud-Daulah estaba compuesta por los Sheikhzadi, [4] muchos de los cuales pertenecían al clan Qidwai , que afirmaba descender de los Bani Israil . [5] Grupos de clanes como los Sayyids de Bilgram , Kara-Manikpur , Sheikhs de Kakori y los Sayyids de Barha sirvieron como oficiales de la corte y soldados. [6] Las tropas de Naval Rai, las más vigilantes del comandante de Shuja-ud-Daulah, eran su contingente de Barah Sayyids, mientras que los Bilgramis eran del mismo linaje. [7] [8] Estos clanes no habían adoptado ninguna profesión distinta a la de soldado o oficial. [9] El padre de Shuja-ud-Daulah había mantenido un contingente de 20.000 caballería "mogol", que eran principalmente indostaníes, muchos de ellos principalmente del distrito de Jadibal en Cachemira , que habían imitado a los Qizilbash en la vestimenta y hablaban el idioma persa. [10] [11] El estado también vio una gran migración de chiítas de Cachemira al reino chií de Awadh, tanto para escapar de la persecución como para asegurarse el patrocinio de la corte. [12] Este fue especialmente el caso de los hombres del distrito de Jadibal en Cachemira, todos ellos chiítas, que consideraban al Estado como el brazo espada de los chiítas en la India.

Un retrato de Shuja ud-Daulah


Gran Visir del Imperio Mughal

El príncipe Ali Gauhar huyó de Delhi cuando se dio cuenta de una conspiración que eventualmente conduciría al asesinato del emperador mogol Alamgir II . Shuja-ud-Daula dio la bienvenida y protegió al príncipe Ali Gauhar, quien luego se declaró Shah Alam II y reconoció oficialmente a Shuja-ud-Daula como Gran Visir del Imperio Mughal . Juntos desafiaron al usurpador Shah Jahan III , quien fue colocado en el trono imperial mogol por Sadashivrao Bhau y sus fuerzas, que saquearon gran parte del Imperio mogol .

Luego se recomendó a Shah Alam II que liderara una expedición que intentaría retomar las regiones orientales del Imperio mogol de manos de Mir Jafar , que contaba con el apoyo de la Compañía Británica de las Indias Orientales . Mientras Shuja-ud-Daula, Najib-ul-Daula y Mirza Jawan Bakht se aliaron con Ahmad Shah Durrani y ayudaron a sus fuerzas durante la Segunda Batalla de Sikandarabad en el año 1760 y luego lideraron un ejército mogol de 43.000 durante la Tercera Batalla de Panipat. . [13]

Tercera batalla de Panipat

Palacio de Nawab Shuja-ud-Daula en Lucknow

Tras escapar de Delhi debido al asesinato de su padre el emperador mogol Alamgir II , el joven príncipe Ali Gauhar fue bien recibido por Shuja-ud-Daula. El Nawab de Awadh y el recién nombrado gran visir mogol Shuja-ud-Daula aseguraron al príncipe Ali Gauhar que él y Najib-ud-Daula iniciarían una lucha que derrocaría al Imperio Maratha si el príncipe Ali Gauhar lideraba lo que quedaba del ejército mogol. contra la expansión de la Compañía Británica de las Indias Orientales en Bengala . [14]

La decisión de Shuja sobre a quién unirse como aliado en la Tercera Batalla de Panipat fue uno de los factores decisivos que determinaron el resultado de la guerra, ya que la falta de alimentos debido a que los afganos cortaron las líneas de suministro de los marathas fue una de las razones por las que los marathas No pudo sostener la batalla de un día. Sus fuerzas estaban débiles debido al hambre y también luchaban de cara al sol. [ cita necesaria ]

Shuja no estaba muy seguro de qué lado debía tomar antes de la Tercera Batalla de Panipat. Los marathas estaban aún más al sur y les habría llevado un tiempo considerable llegar a la provincia de Shuja. A pesar de esto, su madre opinaba que debería unirse a los Marathas, ya que habían ayudado a su padre anteriormente en numerosas ocasiones. Sin embargo, al final, Shuja decidió unirse a Ahmad Shah Durrani .

Como Gran Visir elegido del Imperio mogol , Shuja-ud-Daula comandó un ejército considerable de cipayos mogoles , quienes cortaron los suministros de los marathas e incluso los derrotaron en enfrentamientos campales durante la Tercera Batalla de Panipat y despacharon al líder maratha Sadashivrao. Bhu . [ cita necesaria ]

Abdali le escribió a Shuja-ud-Daulah:

"Ahora se sabe sin lugar a dudas que el destinatario es un nativo de esas partes, pero que, abandonando la conversación y las costumbres de su tierra natal, se ha incorporado a los habitantes del Indostán. Cualquier cosa que haya sucedido es totalmente correcta. Cualquier cosa que haya sucedido ha sido, el futuro será, por el favor de Dios, afortunado. [15]

Batalla de Buxar

Shuja también es conocido por su papel en la Batalla de Buxar , una batalla que no fue menos definitiva en la historia de la India. Él, junto con las fuerzas del emperador mogol Shah Alam II y Mir Qasim, gobernante de Bengala, fueron derrotados por las fuerzas británicas en una de las batallas clave en la historia de la Compañía Británica de las Indias Orientales.

Tratado de Allahabad

Volvió a luchar contra los británicos con la ayuda de Marathas en Kara Jahanabad y fue derrotado. El 16 de agosto de 1765 d.C. firmó el Tratado de Allahabad, que decía que Kora y el distrito de Allahabad pasarían a la Compañía y que la Compañía obtendría 5 millones de rupias de Awadh. [16] A los británicos se les permitiría el libre comercio en Awadh y se ayudarían mutuamente en caso de guerra con otras potencias, lo cual fue un movimiento político muy astuto por parte de la Compañía. [17]

Para pagar la protección de las fuerzas británicas y la ayuda en la guerra, Awadh cedió primero el fuerte de Chunar , luego los distritos de Benaras , Ghazipur y finalmente Allahabad . [18]

Muerte y entierro

Gulab Bari , la tumba de Shuja-ud-Daula , en Faizabad .

Shuja-ud-Daula murió el 26 de enero de 1775 en Faizabad , entonces capital de Awadh , y fue enterrado en la misma ciudad. Su lugar de enterramiento es una tumba conocida como Gulab Bari (Jardín de las Rosas).

Vida personal

La familia real musulmana chiíta turca e iraní persa de Shuja-ud-Daula que gobierna el estado de Oudh ( Awadh ) en la India obtuvo sus eunucos (khwajasarais) aplastando las rebeliones hindúes de sus súbditos hindúes indios que gobernaban, masacrando a hombres hindúes y esclavizando a las mujeres hindúes. y niños con los niños hindúes indios del sur de Asia siendo castrados y enviados a harenes para servir como eunucos. Jawahir Ali era un eunuco del estado de Oudh que nació hindú. Los gobernantes del estado de Oudh (Awadh) eran doce chiítas, mientras que los hindúes Rajput constituían la mayoría de los rajas terratenientes de agricultores locales. Los Rajas hindúes de Khairabad se rebelaron porque se negaron a pagar impuestos al administrador del distrito chiita Doce, Nawab Muhammad Ali Khan, por lo que Nawab Muhammad Ali derrotó a los hindúes en la batalla y el historiador musulmán Muhammad Faiz Bakhsh registró en su libro Tarikh Farahbakhsh que Muhammad Ali envió "cientos de personas". de los incrédulos (hindúes) al infierno", esclavizando a sus hijos y mujeres y castrando a los niños hindúes entre los niños. Las mujeres hindúes adultas, las niñas hindúes y los niños hindúes como Jawahir Ali fueron esclavizados por su gobernante duodécimo chiíta. Un niño hindú murió a causa de la castración, pero el resto de los niños hindúes, incluido Jawahir Ali, sobrevivieron a la castración y entraron al servicio de Muhammad Ali como eunucos. Los niños hindúes castrados se convirtieron al Islam duodécimo chiita y se les dieron nombres musulmanes después de ser esclavizados y luego educados. El Nawab turco duodécimo chiíta de Oudh Shuja-ud-Daula (un descendiente de la dinastía turca chiíta Qara Qoyunlu a través de su padre Safdar Jang ) hizo que Nawab Muhammad Ali Khan le entregara sus eunucos, incluido Jawahir Ali. [19] [20] Jawahir Ali (Joahir Ali) sirvió como eunuco nazir de Bahu Begum (Bahu Begam, Bahoo Begum o Buhoo Begum) (Begum Amanat-uz Zahra Bano), la esposa persa iraní del gobernante turco doce chiíta de Oudh. , Shuja-ud-Daula. [21] Bahu Begum poseía varios eunucos, todos ellos de origen hindú. Uno de ellos nació eunuco con genitales defectuosos y fue vendido al Nawab por su familia, Darab Ali Khan, y fue un agente general de Bahu Begam después de Jawahir Ali. Otro era un niño brahmán hindú que fue secuestrado por castradores, esclavizado y castrado cuando tenía 14 años después de que sus padres azotados por el hambre lo vendieran a una mujer de origen sayyid y fuera el tesorero de Bahu Begam, Bahar Ali. [22] Jawahir Ali fue el primer agente general de Bahu Begam. [23]

Las propiedades de Bahu Begam estaban administradas por Javahir 'Ali Khan. El clérigo doce chiíta Mawlavi Muhammad Munir que llegó a Faizabad y estuvo allí durante un motín en 1779 entre pirs sufíes y médicos contra los clérigos doce chiítas. Muhammad Munir recibió un estipendio y fue respaldado por Javahir Ali. Javahir Ali envió soldados para apoyar a los eruditos Doce contra los médicos. Los doce ulemas chiítas Usuli también contaron con el apoyo de Javahir Ali cuando implementaron las oraciones del viernes 7 años después de los disturbios. Javahir pagó a 20 personas para que asistieran a las 5 oraciones obligatorias y a la oración del viernes durante el invierno y la temporada de lluvias. [24] Bahu Begum era de ascendencia persa iraní. La Compañía Británica de las Indias Orientales bajo el mando de Warren Hastings torturó a los eunucos Bahar Ali y Jawahir Ali después de que arrestaron a Bahu Begum en 1781 para obligarlos a entregar su tesoro. [25]

Jawahir Ali Khan ordenó a dos compañeros eunucos pertenecientes a Bahu Begum, Sa'adat y Basharat que ayudaran al Qadi (Qazi) en la mezquita de Ali Beg Khan. [26] [27] Debido al clima frío, el ministro eunuco Darab Ali Khan intentó impedir que Bahu Begam recitara Fatiha en la tazia del Imam Husain durante Muharram, pero ella hizo caso omiso y tuvo fiebre y resfriado. [28]

Bahu Begum solo permitió la entrada a Jawahir cuando ella estaba en su silla de manos hablando ante el representante de la Compañía Británica de las Indias Orientales, el Sr. Lumsden, en Lucknow. Darab Ali Khan procedía del distrito de Salone, Rusulabad. [29] Jawahir fue enterrado en una imambarah hecha de madera después de su muerte en 1799 en Faizabad. [30] Bahu Begum tenía otro eunuco favorito, Tehsin Ali Khan, que murió el 27 de agosto de 1818. Construyó una mezquita y era dueño de un Serai. [31] El nombre de Bahu Begum era Amanat-uz Zahra y su eunuco Jawahar Ali Khan construyó una Imambara en Faizabad. [32] Bahu Begam era la hermana menor de Mirza Muhammad [33]

Como hay un relato completo de Jawahir 'Ali Ķbán en relación con Faizábád, no hay necesidad de hablar de él aquí. Habiendo ocupado el cargo de Nazárat en la tierra durante treinta y cuatro años después de la muerte de Nusrat 'Ali ķhán, fue convocado en 1214 d. H. [1799 d. C.) para supervisar los huris [ ¿ qué idioma es este? ] de Firdaus, y se apresuró. al paraíso. Luego, los lucrativos nombramientos que había dejado vacantes fueron conferidos a Muhammad Dáráb. Ali Ķbán. Aunque Jawahir. 'Ali Khán tenía tres veces la dignidad y la opulencia de su padre,* porque su autoridad se extendía desde la montaña de Butwal al norte hasta las orillas del Ganges al sur, y tenía más de 10.000 caballos y pies, y poseía propiedades personales. mayor que todos los demás eunucos de Faizábád habían podido reunir en toda su vida, sin embargo, nunca se le conoció por pronunciar una palabra arrogante o altiva, y nunca asumió ninguna manera o forma de hablar que supiera a orgullo o arrogancia. Como había demostrado desde su niñez gusto por la literatura, se dedicaba constantemente a la lectura, y cuando se producía alguna discusión literaria, solía dejar los asuntos más urgentes para ir a compartir sus ventajas. En sus primeros años le gustaba el árabe y, tras dominar la etimología, la sintaxis y la lógica, comenzó a estudiar Şadra; pero debido a sus giras y viajes, que tenía que hacer a Lucknow cada año y a veces a la montaña de Butwal, no pudo avanzar más.

Fue un hábil expositor de las ambigüedades de la poesía persa. Enigmas y acertijos se resolvían en reuniones a su alrededor. Le gustaban especialmente las obras históricas. Leyó de principio a fin el Sháhnáma, Hamla-i-Haidarí, los Masnavís de Jalálu'ddín Rúmi, Ma'ariju'nnabuwat, Rauzatu'ssafa, Habibu'ssiyar, Shahjabánnáma, Akbarnáma, Taimúrnáma, Táriķh Farishta y todos los demás libros. sobre el cual podría poner sus manos. Me fue impuesto el deber de leyérselos en voz alta. Solía ​​escucharlos desde el atardecer hasta la medianoche. Escuché muchas narraciones y cuentos mientras tenía el privilegio de disfrutar de su sociedad. Siempre buscó la compañía de eruditos, poetas y hombres de ciencia. Está muerto y desaparecido.

* En esta obra se hace a menudo referencia a la relación de un viejo eunuco con uno más joven como gurú y chelá (sacerdote y novicio). Cuando un eunuco adoptaba a otro, se hablaba de ellos como de padre e hijo. Esta es la relación a la que aquí se alude, ya que Jawábir 'Ali es considerado el hijo adoptivo de Nusrat 'Ali, a quien sucedió. Muhammad Faiz Bakhsh, "Memorias de Delhi y Faizábád: traducción del Táríḳh Farahbaḳhsh de Muhammad Faiz Baḳhsh del persa original, volumen 1", páginas iv-v. [34]

Yusuf Ali Khan y Ambar Ali Khan eran otros dos niños eunucos que se criaron con Jawahir Ali Khan. [35] Ambar Ali Khan fue hecho prisionero en la misma batalla que Jawahir Ali Khan cuando el Comisionado Doce Chiíta Muhammad Ali Khan derrotó a los Rajputs hindúes de Khairabad (Sitapur) y castró a los niños hindúes. [36] Jawahir Ali Khan usó ropa blanca para los Mewatis, ropa negra para los irregulares y librea verde mango para las tropas domésticas (Sahib Khanis) cuando ordenó a sus sirvientes y soldados desfilar en Lucknow mientras era administrador. [37] Jawahir Ali patrocinaba a los intelectuales y la cultura, además de practicar la equitación y el tiro con arco todos los días. No vestía ropa ornamentada, costosa o elaborada y no se arreglaba extravagantemente, ya que, como eunuco de alto rango (khwajasarai), su amante no necesitaba hacer alarde de su riqueza a través de él. [38] El cono de Jawahir Ali Khan hizo que 1.000 sirvientes gritaran "Din, Din" mientras levantaban pancartas y vestían túnicas blancas después de quitarse las túnicas negras. Uno de sus funcionarios fue Akhund Ahmad. Jawahir Ali tuvo una disputa con su amante Bahu Begum cuando él estaba bloqueando una carretera una vez y ella envió un eunuco para decirle que lo detuviera. [39]

Según los historiadores, Siraj-ud-Daulah medía casi dos metros de altura, con bigotes aceitados que sobresalían de su rostro como un par de alas de águila extendidas, era un hombre de inmensa fuerza física. En 1763, ya había pasado su mejor momento, pero todavía se decía que era lo suficientemente fuerte como para cortar la cabeza de un búfalo con un solo movimiento de su espada, o levantar a dos de sus oficiales, uno en cada mano. Esto fue algo que inmediatamente llamó la atención del historiador del siglo XVIII Ghulam Hussain Khan , quien lo consideraba un lastre leve, tan tonto como audaz. Shuja, escribió, "era igualmente orgulloso e ignorante". [40]

En la cultura popular

Referencias

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Otras lecturas

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