Shoshone del Norte

Pueblos indígenas de América del Norte

Grupo étnico

Mapa de las tierras tradicionales de los Shoshone del Norte

Los shoshone del norte son shoshone de la llanura del río Snake en el sur de Idaho y el noreste de la Gran Cuenca , donde se unen Idaho, Wyoming y Utah . Están culturalmente afiliados al pueblo bannock y se encuentran en la clasificación de pueblos indígenas de la Gran Cuenca .

Idioma

El shoshone del norte es un dialecto del idioma shoshone , una lengua numérica central de la familia de lenguas utoaztecas . Se habla principalmente en las reservas de Fort Hall y Wind River en Idaho y Wyoming, respectivamente. ^[1]

Alzacuello

Los grupos del pueblo Shoshone recibieron su nombre por sus lugares de origen geográficos y sus principales fuentes de alimentos.

Bandas de Mountain Shoshone:

• Agaideka o Agai-deka ( Akaitikka , comedores de salmón , Lemhi Shoshone , que viven en la parte media y baja del río Snake y en el valle del río Lemhi , la cordillera Lemhi y las montañas Beaverhead en Idaho, ^{[3] [4]} originalmente seguían el mismo estilo de vida que los Tukudeka. Después de adquirir caballos en el siglo XVIII, adoptaron un estilo de vida de las llanuras y se dedicaron a la caza de búfalos. También se les llamaba Kuccuntikka o Kuchun-deka (Guchundeka, Kutsindüka, comedores de búfalos)
• Tukudeka o Tuku-deka ( Tukkutikka , Dukundeka ), comedores de ovejas , comedores de ovejas de montaña , que viven a lo largo del río Salmon , las montañas del río Salmon , en el valle Sawtooth rodeado por la cordillera Sawtooth , la parte superior del río Payette , en las montañas Bitterroot y Beaverhead en Idaho, y en la cordillera Wind River en el oeste de Wyoming. También viajaron al norte hacia la cuenca alta de Beaverhead . ^[5] y la parte alta del río Yellowstone en el norte de Wyoming y el sur de Montana. Las bandas Tukkutikka que vivían en la cordillera Wind River y la región del río Yellowstone se asentaron con el cuerpo principal de los Shoshone orientales en la reserva Wind River en Wyoming. ^[6] Más tarde, las bandas Tukkutikka que vivían en la región del río Yellowstone se asentaron con el cuerpo principal de los Shoshone orientales en la reserva Wind River. ^[6] La mayoría se unió a los Shoshone del Norte como parte de los Lemhi Shoshone . ^{[3] [4]} También eran conocidos como Doyahinee ^[2] ( gente de las montañas ) o Banaiti Doyanee ^[7] (montañeses de Bannock, debido a los numerosos matrimonios mixtos con la gente de Bannock).

Bandas Shoshone del Noroeste:

• Kammitikka , Kamu-deka o Kamodika (devoradores de conejos comunes, devoradores de conejos de cola negra, shoshone de Bannock Creek ), Snake River, Great Salt Lake ^[3] vivían desde una base en Bannock Creek y Arbon Valley , reclamaban tierras que se extendían desde Raft River hasta Portneuf River y Portneuf Range en el norte de Utah y el sur de Idaho. Su territorio abarcaba parte de la reserva de Fort Hall cuando se estableció en 1867. En 1873, las tres principales bandas de Bannock Creek (Chief Pocatello, con 101 personas; San Pitch, con 124; y Sagwitch, con 158) se trasladaron a la reserva de Fort Hall. Un pequeño grupo fue a Wind River; posiblemente sinónimo de Hukundüka o Hukan-deka (devoradores de semillas de hierba de puercoespín, devoradores de trigo silvestre). ^[3]
• Painkwitikka o Pengwideka (Penkwitikka, comedores de peces, Bear Lake Shoshone ), se extendía desde McCammon hasta Bear Lake a lo largo del río Bear y el río Logan en la región fronteriza entre Idaho y Utah, y hasta la divisoria continental, vivían generalmente al norte de la banda Shoshone del valle de Cache.
• Los shoshone del valle de Cache se extendieron por Idaho y Utah, con su base principal en el valle de Cache (llamado en shoshone Seuhubeogoi - "Willow Valley") y en los tramos inferiores del río Bear, no lejos de la posterior frontera con Wyoming. Fueron prácticamente aniquilados en la Masacre del río Bear (Batalla del río Bear) (la batalla india más grande de Idaho), el 29 de enero de 1863, por los Voluntarios de California del coronel PE Connor. Siguió dos meses después una campaña igualmente destructiva por parte de los Voluntarios de Placerville de Jefferson Standifer contra los shoshone en Salmon Falls; esta lucha condujo a una serie de tratados Shoshone y Bannock (Fort Bridger, 2 de julio; Box Elder, 30 de julio; Ruby Valley, 1 de octubre; Soda Springs, 14 de octubre) que afectaron a Idaho, así como a la Banda del Valle de Tooele de Goshute de los shoshone occidentales . Los supervivientes se establecieron en la reserva de Fort Hall.
• Weber Utes , una banda shoshone más al sur a lo largo del río Weber hasta el Gran Lago Salado en Utah, porque habiéndose casado con la vecina Banda Cumumba de Utes , hablan el mismo dialecto que las otras bandas del noroeste con un ligero acento ute , y por lo tanto generalmente se les llamaba Weber Utes , pero hablan shoshone y son principalmente de ascendencia shoshone; fueron pasados ​​por alto en el proceso de elaboración del tratado y nunca obtuvieron una reserva, el Jefe Little Soldier encabezó la banda mal llamada "Weber Ute" de unas 400 personas.

Bandas Shoshone de Fort Hall:

• Boho'inee o Pohokwi ( Pohogwe , Pohoini , Sage Grass people, Sagebrush Butte People, ^[2] que se refiere a Ferry Butte en Fort Hall), banda mixta Shoshone - Bannock , que vivía en el sureste de Idaho en la llanura del río Snake , en la cordillera Wind River , Salmon Falls en el río Snake e invernaba en las cercanías del puesto comercial Fort Hall , pero también reclamaba la pradera de Camas como hogar, más tarde llamados Fort Hall Shoshone o "Sho-Bans", también considerados parte de las bandas Eastern Shoshone

Bandas occidentales de los Shoshone del Norte:

• Yahandeka o Yahantikka ( Yakandika , comedores de marmotas, agrupados en tres grupos geográficos principales de bandas mixtas de Shoshone del Norte y Paiute del Norte):
  • Los shoshone de Boise , entre las primeras bandas montadas de shoshone, recorrieron un territorio considerable a principios del siglo XIX, con sus principales tierras de caza a lo largo del bajo río Boise y el río Payette . Cuando Donald MacKenzie desarrolló el comercio de pieles en el país de Snake después de 1818, el más destacado de los shoshone de Boise, Peiem (una versión shoshoni de "Big Jim", el nombre en inglés de su líder), se convirtió en el líder más influyente de la gran banda compuesta de shoshoni que los tramperos blancos encontraban regularmente en el país de Snake. Peiem sirvió como el portavoz shoshone más importante en la gran conferencia de paz de MacKenzie en Little Lost River en 1820, y figuró conspicuamente en los asuntos shoshone cuando Alexander Ross y Peter Skeene Ogden lideraron la expedición de Snake más tarde en la década. El hijo y sucesor de Peiem, el capitán Jim, era un líder de los Boise Shoshone en el momento de su traslado, del 12 de marzo al 13 de abril, a la reserva de Fort Hall, que se había establecido para los Boise y Bruneau Shoshone el 14 de junio de 1867, un grupo mixto Shoshone-Paiute del Norte de Koa'aga'itöka ("Comedores de salmón atrapado en trampas"), Paiute del Norte y grupos locales de Shoshone del Norte.
  • Los shoshone de Bruneau no estaban organizados en bandas y ocupaban el suroeste de Idaho, principalmente al sur del río Snake a lo largo del río Bruneau y desde Goose Creek hasta el río Owyhee , cuando la fiebre del oro en la cuenca de Boise trajo colonos después de 1862, un grupo mixto de shoshone y paiute del norte de tagötöka/taga ticutta ("comedores de tubérculos de raíz") y wadadökadö/wadatika (waadadikady) ("comedores de raíces y semillas de pasto wada") de paiute del norte y grupos locales de shoshone del norte. Después de que su tratado del 12 de abril de 1866 no fuera ratificado, la reserva de Fort Hall quedó reservada parcialmente para ellos. Más tarde, en 1877, se estableció la reserva de Duck Valley en sus tierras.
  • Los shoshone Weiser o shewoki/shoshone Sohuwawki vivían a lo largo del bajo río Weiser hasta Nueva Plymouth , ^{[3] [4]} este país era llamado shewoki , si.wo.kki?i o su:woki - "rayado de sauces" o "hilera de sauces" por los shoshone, algunos de los cuales se resistieron a ser ubicados en la reserva Malheur , finalmente se establecieron en Fort Hall y en la reserva india Duck Valley , un grupo mixto shoshone-paiute del norte de wadadökadö/wadatika (waadadikady) ("comedores de raíces y semillas de hierba wada") y koa'aga'itöka ("comedores de salmón atrapado en trampas") de grupos paiute del norte y shoshone de los ríos Bruneau y Boise.

Tribus y reservas

Los Shoshone del Norte son personas que son miembros de tres tribus reconocidas a nivel federal en Idaho y Utah:

• Reserva india de Duck Valley , Idaho, para la tribu Western Shoshone-Northern Paiute
• Tribus Shoshone-Bannock de la reserva Fort Hall de Idaho , 544.000 acres (2.201 km2 ⁾ en Idaho . Los Lemhi Shoshone con los indios Bannock , una banda Paiute con la que se han fusionado.
• Reserva indígena Lemhi (1875–1907) en Idaho. Esta reserva fue cerrada y sus habitantes se trasladaron a la reserva Fort Hall, donde se los incluye entre los pueblos Shoshone-Bannock.
• Banda del Noroeste de la Nación Shoshone

Notas

1. "Shoshoni". Ethnologue. Consultado el 20 de octubre de 2013.
2. Loether, Christopher. "Shoshones". Enciclopedia de las Grandes Llanuras. Consultado el 20 de octubre de 2013.
3. Murphy y Murphy 306
4. Murphy y Murphy 287
5. Serie de referencia de la Sociedad Histórica del Estado de Idaho: INDIOS SHOSHONI Y PAIUTE DEL NORTE EN IDAHO
6. DIVERSIDAD EN COSMOLOGÍA: EL CASO DEL WIND RIVER SHOSHONI
7. "Eastern Shoshone Working Dictionary" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2014-09-12 . Consultado el 2013-11-04 .

Referencias

• Murphy, Robert A. y Yolanda Murphy. "Northern Shoshone and Bannock". Warren L. d'Azevedo, editor del volumen. Handbook of North American Indians : Great Basin, Volume 11. Washington, DC: Smithsonian Institution, 1986: 284–307. ISBN 978-0-16-004581-3 . 

Lectura adicional

• Gould, Drusilla; Loether, Christopher (2002). Una introducción a la lengua shoshoni: dammen da̲igwape. Prensa de la Universidad de Utah. ISBN 9780874807295.
• Bial Raymond (2002). Los Shoshone. ISBN 9780761412113.

Enlaces externos

• Tratados de los Shoshoni del Norte
• Los comedores de ovejas