La ciudad de Udupi es famosa por el templo de Sri Krishna del siglo XIII. Los Madhwas creen que el alma humana se salva por la gracia de Dios y que Dios la otorga a los verdaderos devotos. La adoración devocional es fundamental para la vida de los madhwas. [5]
Demografía
Lista estatal de comunidades brahmanes que tienen una sección que sigue el Dvaita Vedanta de Madhvacharya . [6] [7]
Los madhwa brahmanes no son una comunidad homogénea. Los seguidores de Madhvacharya incluyen brahmanes de múltiples regiones y de diversos orígenes lingüísticos. Los madhwas que hablan kannada , uno de los idiomas principales del grupo de lenguas dravídicas principalmente del sur , hablan una variedad de kannada que raya en un dialecto literario. [30] Incluso en los estados no kannada, los madhwas hablan kannada en sus hogares, pero con los forasteros hablan el idioma nativo de ese estado. [31] Los madhva brahmanes que hablan marathi , kannada , telugu y tamil son todos seguidores de Deshastha Mathas, que se extienden en Maharashtra y en todo el sur de la India . [32] Los Madhva Brahmins que hablan Tulu son seguidores de Tuluva Mathas. Se concentran principalmente en la región de Tulunadu de Karnataka , en los distritos costeros de Udupi , Dakshina Kannada del actual estado de Karnataka, y también en Kasargod y otras partes del estado de Kerala . Los brahmanes Madhva que hablan Konkani son los brahmanes Madhva Gaud Saraswat , que se encuentran repartidos por la costa de Karnataka , Goa , Maharashtra y Kerala . [33] Los brahmanes madhva que hablan bihari , magahi e hindi son brahmanes gayawal , que se encuentran repartidos por Gaya y Benarés . [34] [35]
Ocupaciones
La ocupación tradicional de los Madhwa Brahmins es el sacerdocio , pero también se dedicaban a ocupaciones como la agricultura y los negocios . En la actualidad, la mayoría de ellos trabajan en el sector gubernamental y privado. [36]
Los Tuluva Madhvas y Deshastha Madhvas son más buscados por otras comunidades para servicios sacerdotales. Los Gaud Saraswat Madhvas son una comunidad religiosamente autónoma. Existen numerosas diferencias culturales entre estas tres subdivisiones. [37] En Bihar , los brahmanes Gayawal son tradicionalmente sacerdotes. Son los sacerdotes del famoso templo Vishnupad, Gaya , quienes también tienen el monopolio tradicional sobre la realización de rituales shraddha en los Ghats de Gaya . [38]
Dieta
Los madhwa brahmanes son vegetarianos puros y sus cereales básicos son el arroz y el trigo . [39] La cocina Udupi es un nombre sinónimo de cocina Madhwa. Es una de las principales cocina vegetariana de Karnataka, que incluye una combinación de cereales, legumbres, verduras y especias. [40]
La cocina típica Madhwa se compone de Saaru ( Rasam ), Huli ( Sambar ), Gojju y Anna (Arroz). [41] El gojju es generalmente un plato querido por toda la comunidad Madhwa. [42]
En los dulces, Hayagreeva es un plato dulce muy común elaborado en la mayoría de los hogares Madhwa Brahmin, elaborado con gramo de Bengala con azúcar moreno y coco. [43]
Los brahmanes madhva estrictos evitan la cebolla, el ajo, las lentejas rojas e incluso las zanahorias, los rábanos, las berenjenas y algunas otras verduras y especias. Por lo general, solo comen alimentos ( prasāda ) que se ofrecen ( naivedya ) a una de las deidades de Vishnu, y ayunan en los días Vaishnava Ekadashi (dos veces al mes) sin tomar comida ni agua. Generalmente se permiten frutas y leche en los días de Ekadashi.
Cuestiones sociales y políticas
En 2017, el gobierno de Karnataka presentó en la asamblea el Proyecto de Ley de Prevención y Erradicación de Prácticas Malvadas Inhumanas y Magia Negra de Karnataka de 2017 , que planeaba prohibir todas las prácticas de superstición consideradas magia negra que promovieran "males sociales" y la persecución de los escépticos. Después de mucho debate, las prácticas Madhwa quedaron exentas. En esta práctica, los mudras generalmente hechos de oro o cobre se calientan en el fuego yajna y se estampan en el cuerpo. [44]
Kumara Vyasa (1419-1446): un poeta influyente y clásico de principios del siglo XV en idioma kannada. Su seudónimo es un homenaje a su obra maestra, una interpretación del Mahabharata en kannada. [47]
Raghavendra Tirtha (Guru Rayaru) fue un erudito, teólogo y santo hindú. Es autor de muchas obras relacionadas con Dwaita Vedanta y comentarios escritos sobre muchas filosofías indias. Raghavendra Tirtharu entró vivo en Brindavana en 1671 en Mantralayam , una aldea a orillas del río Tungabhadra .
Vishnuvardhan (1950-2009): actor de cine indio predominantemente en el cine kannada. [sesenta y cinco]
CK Prahalad (1941-2010) es un empresario y autor indio-estadounidense. "Gurú de la gestión" de renombre internacional y uno de los pensadores empresariales más influyentes del mundo. [66]
Sakha Rama Rao : músico indio al que se le atribuye haber reintroducido la chitravina (o "gotuvadyam") del sur de la India en la escena de los conciertos. [70]
Vishwesha Tirtha (1931-2019) fue un gurú hindú, santo y swamiji presidente de Sri Pejavara Adokshaja Matha, uno de los Ashta Mathas perteneciente a la escuela de filosofía Dvaita fundada por Sri Madhvacharya. [71]
Bannanje Govindacharya (1936-2020) fue un filósofo indio y erudito en sánscrito versado en Veda Bhashya, Upanishad Bhashya, Mahabharata, Puranas y Ramayana. Premiado Padma Shri (2009). [72]
El Dr. Bhavani Narayana Rao Krishnamurthy Sharma o Dr. BNK Sharma (1909 - 2005) fue un erudito en sánscrito (MA, PhD, D.Litt) que recibió el Premio de la Academia Sahitya en 1963 por su libro (en inglés): La historia de Escuela Dvaita de Vedanta y su Literatura. También escribió un comentario sobre los Brahmasutras en 3 volúmenes. En 1992 recibió el premio presidencial para eruditos en sánscrito.
^ Todos los brahmanes de Koteshwara Magane son seguidores de Madhvacharya
^ La mayoría de los brahmanes de Gaud Saraswat son seguidores de Madhvacharya
^ Se encuentra principalmente en los distritos de Satara, Pune, Kolhapur de Maharashtra y la región de Karnataka del Norte de Karnataka.
^ Sharma dice que los brahmanes Savase se encuentran en grandes cantidades en los taluks de Satara, Valva, Tasgoan, Koregoan y Karad del distrito de Satara de Maharashtra y en partes del distrito de Dharwad en Karnataka. [18]
^ Todos los brahmanes Pennaththurar son seguidores de Madhvacharya
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