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Muhammad Ghawth

Muhammad Ghawth ( Ghouse , [1] Ghaus o Gwath [2] [3] ) Gwaliyari (1500–1562) fue un maestro sufí del siglo XVI de la orden Shattari y santo sufí, músico, [4] y autor de Jawahir-i Khams (árabe: al-Jawahir al-Khams , Las cinco joyas). El libro que menciona la vida y los milagros de Gaus llamado "Testigo del cielo" fue escrito por Kugle. [5]

Biografía

Muhammad Ghawth nació en Gwalior, India, en 1500; el nombre Gwaliyari significa "de Gwalior". Uno de sus antepasados ​​fue Fariduddin Attar de Nishapur. [6] En el prefacio de al-Jawahir al-Khams , afirma que escribió el libro cuando tenía 25 años. En 1549 viajó a Gujarat , cuando tenía 50 años. Permaneció en Ahmedabad durante diez años, donde fundó la mezquita Ek Toda y predicó. [7]

Ghawth tradujo el Amrtakunda del sánscrito al persa como Bahr al-Hayat (El océano de la vida), introduciendo al sufismo un conjunto de prácticas de yoga . Según el erudito Carl W. Ernst, en esta "traducción", Ghawth reformuló intencionalmente estas prácticas con gran sutileza para identificar "puntos de contacto entre las terminologías del yoga y el sufismo". [8]

Ghawth murió en Gwalior en 1562. [9] Sus seguidores creían que ascendió al cielo y desde allí podía dirigirles ayuda; y además, que era el "santo axial, el eje del universo". [9] [10]

"Entre los discípulos de Ghawth se encuentra Fazl Allah Shattari (también conocido como Shah Fazl Shattari), [11] quien escribió una biografía [12] o una monografía [13] en alabanza a su maestro. [13] Gwawth enseñó al emperador mogol Humayun . [14 ] [15] Tansen , el músico de la corte de Akbar, también estaba familiarizado con el sufismo [4] Badusha, Abdul Qadir, Shahul Hamid Meeran sahib Ganjasavoy Ganja bakhsh Ganja makhfi de nagore Tamil Nadu y Wajihudden Haidar Ali Sani Hussaini Ulvi Gujrati es también uno de sus discípulos importantes. Muhammad Ghawth murió en 1562 EC. [15] La tumba de Ghawth, en Gwalior (una ciudad en Madhya Pradesh en India ), que fue construida en su honor por Akbar, [15] es una atracción turística muy conocida y considerada como un. Excelente ejemplo de arquitectura mogol . Tansen fue enterrado en el complejo de tumbas de Ghawth. [4 ]

Tumba en Gwalior

Su tumba en Gwalior es famosa por sus celosías de piedra ( jali ). [16] Toda la estructura está rodeada por todos sus lados por celosías de piedra delicadamente talladas. [17]

El antiguo cuidador del santuario era el sufí Saeed Ali Shah. [18]

Obras

Referencias

  1. ^ Shattari
  2. ^ Idries Shah , Los sufíes ISBN  0-86304-020-9 Octagon Press 1989 pp 335, 367
  3. ^ Idries Shah , Cuentos de los derviches ISBN 0-900860-47-2 Octagon Press 1993 pp 111-112 
  4. ^ abc Wade, Bonnie C. (1998). Imaging Sound: An Ethnomusicological Study of Music, Art, and Culture in Mughal India (Estudios de etnomusicología de Chicago) . University of Chicago Press . Págs. 113-115. ISBN. 0-226-86840-0.Ver búsqueda de libros de Google.
  5. ^ A. Azfar, Moin. El soberano milenario: realeza sagrada y santidad en el Islam .
  6. ^ "Muḥammad G̲h̲awt̲h̲ Gwaliyārī". Enciclopedia del Islam (2ª ed.). Rodaballo. 24 de abril de 2012 . Consultado el 9 de octubre de 2019 .
  7. ^ Achyut Yagnik (2 de febrero de 2011). Ahmedabad: de ciudad real a megaciudad. Libros de pingüinos. pag. 42.ISBN​ 978-81-8475-473-5.
  8. ^ ab Ernst, Carl W. (1996). "Sufismo y yoga según Muhammad Ghawth" (PDF) . Sufi . 29 (primavera de 1996): 9–13. Archivado desde el original el 8 de septiembre de 2008.
  9. ^ ab Kugle, Scott (julio de 2014). "Cuerpo refinado: los ojos de Muhammad Ghawth". Sufis & Saints' Bodies . North Carolina University Press. págs. 123-180. doi :10.5149/9780807872772_kugle.10. ISBN 9780807830819.
  10. ^ Kugle, Scott A. (2003). "Testigo del cielo: los usos y abusos de la ascensión mística de Muhammad Ghawth". Revista de estudios islámicos . 14 (1 de enero de 2003): 1–36. doi :10.1093/jis/14.1.1. JSTOR  26199837. PMC 4199356. PMID  25373148 . 
  11. ^ Ernst, Carl W. (1996). "Sufismo y yoga según Muhammad Ghawth" (PDF) . Universidad de Carolina del Norte . Archivado desde el original (PDF) el 8 de septiembre de 2008. Consultado el 5 de agosto de 2009 .Reproducido de Sufi 29 (primavera de 1996), págs. 9-13.
  12. ^ Chopra, Dr. Pran Nath, ed. (1976). "Vida y cartas bajo los mogoles". Ashajanak Publications (Nueva Delhi) . Consultado el 5 de agosto de 2009 .Ver detalles de la biblioteca abierta.
  13. ^ ab Hadi, Nabi (1998). Diccionario de literatura indopersa . Abhinav Publications. págs. 178-179. ISBN 81-7017-311-6.Ver búsqueda de libros de Google.
  14. ^ Yasin, Mohammad (1988). Lectura en la historia de la India . Atlantic Publishers & Distributors (Nueva Delhi). pág. 42.Sin ISBN. ASIN: B0006ERVCA.
  15. ^ abc Hastings, James (autor) y Selbie, John A. (editor) (2003). Enciclopedia de religión y ética, parte 21. Kessinger Publishing , LLC. pág. 69. ISBN 0-7661-3700-7. {{cite book}}: |first=tiene un nombre genérico ( ayuda ) Ver búsqueda de libros de Google.Mantenimiento de CS1: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  16. ^ Makovicky, Emil; Makovicky, Nicolette M. (2017). "Patrones octagonales no periódicos de una pantalla Jali en el mausoleo de Muhammad Ghaus en Gwalior y sus parientes periódicos". Nexus Network Journal . 19 : 101–120. doi :10.1007/s00004-016-0316-6.
  17. ^ Jaalis Lattice Screens of India, Asavari Mohdiwale, Smita Agrawal, JETIR mayo de 2021, volumen 8, número 5
  18. ^ sitio web sufishattari 2007.
  19. ^ Anales de Investigación Oriental - Volumen 32, Parte 1 - Página 63 .
  20. ^ Ernst, Carl W. (2016). Capítulo 8: Sufismo y yoga según Muhammad Ghawth. Sage. págs. 121–129. ISBN 978-93-5150-964-6. {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )

Enlaces externos