Shantidas Jhaveri ( ISO 15919 : Śāntidāsa Jhaverī; 1584–1659) [2] fue un joyero , comerciante de lingotes ( sarraf ) y prestamista ( sahukar ) indio durante la era mogol . Fue el comerciante más rico de la ciudad de Ahmedabad durante el siglo XVII. [3]
Shantidas nació en 1584 [4] en Jhaveriwada, Ahmedabad . [5] [6] Era de origen Oswal Jain Vania de la región de Marwar . [3] [7] Sus padres Sahasra Kiran y Saubhagya Devi habían emigrado de Osian a Ahmedabad a fines del siglo XVI. Shantidas amplió el negocio minorista de joyería de su padre al establecer un negocio de sarrafa ( comercio de lingotes ).
Shantidas vendía joyas a los ricos, incluida la realeza y la nobleza mogoles. Los farmans del emperador Jahangir y Dara Shikoh indican que se le pidió que ofreciera joyas a la realeza mogol. [5] En 1639, Asaf Khan, el hermano de Nur Jahan y el padre de Mumtaz Mahal, compró una gran cantidad de joyas a Shantidas. Después de su muerte, el emperador Shah Jahan obligó a Shantidas a recuperar las joyas y devolver el dinero. [5] [8]
Shantidas también comerciaba con compañías europeas ( la Compañía Británica de las Indias Orientales [9] y la Compañía Holandesa de las Indias Orientales [10] [11] ), así como con comerciantes persas y árabes, en productos como el clavo . En septiembre de 1635, Shantidas y otros comerciantes de Surat y Ahmedabad perdieron sus bienes a manos de piratas ingleses. Utilizó su influencia y sus conexiones políticas para recuperar su pérdida de los ingleses. [5]
Sin embargo, llegó a ser más influyente como prestamista: la mayor parte del capital prestado a la Compañía Holandesa de las Indias Orientales (VOC) en la India provenía de Shantidas y su estrecho colaborador Virji Vora . [12] Estas asociaciones le proporcionaron excelentes ganancias y un flujo fuerte y constante de pagos de intereses denominados en oro, lo que lo convirtió en un hombre rico.
Como joyero de la corte, Shantidas tenía acceso a la casa mogol. La tradición jainista moderna afirma que el emperador Shah Jahan se dirigía a Shantidas como mama (tío materno) . [5] Los farmans emitidos por los emperadores mogoles Jehangir , Shah Jahan y Aurangzeb sugieren que la realeza mogol mantenía buenas relaciones con él. [3] Se dice que Jehangir le confirió el título de "Nagarsheth". [13] Los farmans emitidos durante el reinado de Shah Jahan prohibían a los administradores de la Subah de Ahmedabad invadir ilegalmente sus propiedades, interferir en la recaudación de rentas de sus negocios o molestar a su familia. También se ordenó a las autoridades portuarias que dieran salvoconducto a los agentes de Shantidas y los ayudaran en la adquisición de "joyas y otros artículos". A Shantidas también se le confió la responsabilidad de adquirir joyas para la celebración del aniversario de la ascensión al trono del emperador. [14] Aunque no se ha aportado ninguna prueba histórica verificable que sustente esta u otras afirmaciones relativas a sus "relaciones especiales" con la corte mogol, su existencia en un marco cultural en el que el mito está bien entrelazado con acontecimientos históricos verificables plantea la posibilidad de que la mayoría de estas historias no sean más que apócrifas.
En 1644, Shantidas compró la haveli real de Haji Ikhlas por aproximadamente 6.000 rupias. En un Farman fechado el 5 de marzo de 1647, 38 bighas de tierra y un pozo en Asarwa , que pertenecían a los hijos de Shantidas, fueron entregados a Shantidas como regalo después de su muerte. En 1657, la concesión de arrendamiento de Shankeshwar fue renovada por la suma de 1.050 rupias. También se le ordenó trabajar por el bienestar de sus habitantes y considerar el asunto "muy urgente". [15] Además de esto, Aurangzeb también le dio posesión de las colinas de Shatrunjaya , Girnar y Abu (entonces bajo el Raja de Sirohi, Maharao Akheraj II) [16] . Sin embargo, el firman para esta concesión se emitió el 12 de marzo de 1660, un año después de la muerte de Shantidas. [17]
En 1645, el príncipe mogol Aurangzeb profanó el templo Chintamani Parshvanath construido por Shantidas, después de ser nombrado gobernador de Gujarat. Según el viajero francés Jean de Thévenot (1666), Aurangzeb hizo matar a una vaca en las instalaciones del templo, destruyó las narices de todos los ídolos del templo y luego convirtió el lugar en una mezquita llamada Quvval-ul-Islam ("el poder del Islam"). [18] Shantidas se quejó al padre de Aurangzeb, el emperador Shah Jahan. En 1648, el emperador emitió un firman declarando que el edificio debía ser entregado a Shantidas y que se debía levantar un muro entre los mihrabs (nichos en las paredes de la mezquita) y el resto del edificio original del templo. También declaró que los faquires musulmanes alojados en las instalaciones de la mezquita debían ser retirados y que los materiales que se habían llevado del templo debían ser restaurados. [18] [19]
Tras convertirse en emperador, Aurangzeb reconoció la influencia de Shantidas en la comunidad comercial. En 1657, el hijo de Shah Jahan, Murad Baksh , había obligado a Shantidas a prestarle 550.000 rupias . Tras la muerte de Shah Jahan, Aurangzeb encarceló a Murad. Shantidas consiguió que el nuevo emperador le enviara un firman ordenando al dewan imperial Rahmat Khan que le pagara 100.000 rupias del tesoro real como parte de la recuperación del préstamo. Aurangzeb también le envió un firman pidiéndole que transmitiera la buena voluntad del emperador a los comerciantes y otros habitantes de Ahmedabad. [5] [20]
Shantidas era un devoto jainista que hacía donaciones generosas a la comunidad jainista gujarati . Gastó una cantidad sustancial de dinero en dirigir las sanghas y proteger los templos jainistas. Ayudó a los monjes a establecer pathshalas (escuelas). Un documento contemporáneo en sánscrito afirma que tenía un gran interés en mantener los manuscritos y alentó a los monjes a desarrollar literatura. [5]
En 1622, Shantidas comenzó la construcción del templo Chintamani Parshvanath en Saraspur, Ahmedabad . [18] La construcción se completó en 1638 y costó Rs. 900,000 (900,000). [21] [19] El templo ha sido descrito en los escritos de viajeros extranjeros como el aventurero alemán Johan Albrecht de Mandelslo . [22] Su filantropía no parece haberse extendido más allá de su propia comunidad jainista.
Shantidas también participó en la política religiosa contemporánea. En ese momento, había varias facciones jainistas ( gacchas ) dentro de la secta jainista Śvetāmbara , y Shantidas pertenecía a la gaccha Sagar . Muktisagar, un monje de la gaccha Sagar , era un amigo cercano de Shantidas, y en 1625, había instalado un ídolo en el templo Chintamani Parshawanath construido por él. Shantidas quería ver a Muktisagar convertirse en un acharya (el líder más alto de una orden jainista), pero la solicitud fue rechazada por Vijayadeva Suri, un acharya superior perteneciente a la gaccha Tapa . Shantidas buscó la ayuda de Shrimalla, un comerciante de Cambay , que había jugado un papel importante en la promoción de Vijayadeva al puesto de acharya en 1601. Con su influencia, Muktisagar fue designado como acharya en 1630, bajo el nombre de "Rajsagar". [5] Más tarde, Shantidas planeó un shastrartha (debate religioso) entre Vijayadeva Suri y Muktisagar (Rajsagar Suri) en Jalore . Su intención era aumentar el prestigio de su facción (y quizás, aumentar su propia influencia), pero Muktisagar perdió el coraje y se retiró del debate antes de que comenzara. [5]
Shantidas también lideró un boicot contra la gaccha de los lonka , que criticaba la adoración de ídolos (algo que la propia gachha de Shantidas aceptó). En septiembre de 1644, ejerció su influencia para imponer una prohibición contra los lonkas, con respecto a los matrimonios y las comidas interreligiosas. Los lonkas de Ahmedabad se quejaron al emperador Shah Jahan, pero el emperador se negó a intervenir en el asunto. [5]
Como Subahdar (gobernador) de Gujarat, el hijo de Shah Jahan, Murad Baksh, concedió la aldea de Palitana a Shantidas Jhaveri en 1656. [23] Palitana surgió más tarde como un importante centro de peregrinación para los jainistas.
Khushalchand (1680-1748), nieto de Shantidas, también fue un comerciante destacado y pagó un rescate a los marathas para salvar a Ahmedabad del saqueo. El hijo de Khushalchand, Vakhatchand (1740-1814), también fue un destacado hombre de negocios. La familia Lalbhai de la India moderna, propietaria de los molinos Arvind , remonta su ascendencia a Shantidas a través de Lalbhai Dalpatbhai , tataranieto de Khushalchand. [24]
El oppercoopman Arent Barents tenía la orden de los directores en Amadabath om't coopen en Suratte wat grager te maken aen den benjaens coopman Santidas Baggalij alle d'aengebrachte goederen, in 2 maenden na't aenlanden te betalen, tot redelijcken prijs vercocht.
Gelijck vooren gementioneert waeren de jongliste gearriveerde 50000 nagelen volgens onse ordre (aen Naen) wel tot 37 realen vercocht omme dermeede te cladden, edoch den prijs in silentie heeft moeten blijven, uijtt vreese dat de gouverneur de selve mocht aenslaen, dobladillo wijs gemaeckt dat a 54 realen gebrocht waere, ende oock zulex dat Naen in sijn E. presentie aen Wiergeware de partije a 47 hadde gevent ende weeder aen Santidas 1/6 paert vande partije a 54 realen, soodat desen prijs door de gantsche stadt ruchtbaer gemaeckt sij, también fuera de gantse partido aen hunlunijden tot dien prijs vercocht waeren, enz.
