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Café Shabandar

El Shabandar Café ( árabe : مقهى الشابندر , romanizadoMaqha al-Shabander ) es una de las cafeterías más antiguas y famosas de Bagdad , Irak. Está ubicado al final de la calle al-Mutanabbi, cerca de Qushla . El edificio de la cafetería anteriormente era "al-Shabandar Press", que se estableció en 1907 y era propiedad de Musa al-Shabandar , quien se convirtió en Ministro de Relaciones Exteriores en la época del rey Faisal II en 1941. La cafetería es ahora un centro cultural y centro social intelectual y es considerado uno de los hitos patrimoniales más importantes de Bagdad donde se discuten poesía, política, cultura, literatura y arte y un lugar para aumentar el conocimiento sobre dichos temas. [1] [2] [3]

Etimología

El Shabandar Café lleva el nombre de sus propietarios de la familia al-Shabandar, una familia bagdadí conocida por su riqueza, prestigio y su trabajo en el campo del comercio y la política. [4]

Antecedentes históricos

Establecimiento y papel cultural

Muhammad al-Khashali, el actual propietario del Café.

El actual propietario de la cafetería, Muhammad al-Khashali, dijo que la cafetería se fundó en 1917, pero que el edificio solía ser una imprenta llamada "Al-Shabandar Press", propiedad de Musa al-Shabandar, ya que este edificio era anteriormente una Imprenta para imprimir libros. Una polémica provocó entonces que Musa fuera exiliado de Irak durante unos años y, a su regreso, empezó a restaurar lo que quedaba del edificio. Musa lo reinventó como cafetería y lo puso en alquiler. La cafetería empezó a recibir clientes en 1917 y empezó a celebrar conciertos de maqam iraquí , cuyas ganancias se devolvieron a organizaciones benéficas en Bagdad. [1] [5] La cafetería también fue un lugar de reunión y una estación cultural para varios escritores, poetas, escritores, intelectuales y personalidades, incluidos políticos como Nuri al-Said y Abd al-Karim Qasim , debido a su proximidad al gobierno. instituciones en el país. La cafetería también se convirtió en un lugar de reunión donde se lanzaron manifestaciones políticas, como una manifestación contra el Tratado anglo-iraquí en 1948. [3] [6]

Historia moderna y restauración.

En marzo de 2007, a raíz de la violencia sectaria en el país tras la invasión estadounidense de Irak en 2003, el Café Shabandar fue víctima de un atentado con bomba desde un coche con trampa explosiva situado en la calle al-Mutanabbi que mató a más de cien personas. . Como resultado de la terrible explosión, la cafetería quedó completamente destruida junto con su biblioteca. En este incidente, cuatro de los hijos de al-Khashali y un nieto suyo fueron asesinados y encontrados entre los escombros y bajo los escombros. Este accidente también provocó que su madre perdiera la vista debido al shock, luego murió varios meses después. En ese momento, se pensó que al-Khashali también había sido asesinado, pero estaba en un descanso, y al escuchar la noticia, al-Khashali quedó desconsolado y tuvo que controlar su ira. Al-Khashali se propuso mantener el café como un centro de atracción cultural y preservar sus características culturales y su antigua identidad. Como resultado, el café fue reconstruido con financiación del estado, los comerciantes y sus clientes. [7] [6] [3] El Café también ha ganado un nuevo nombre después de este, "The Martyrs Café". [8]

Las ruinas del café tras el ataque terrorista.

La respuesta al bombardeo fue amplia. Dos días después del incidente, el poeta iraquí Ahmed Hussain recitó un poema sobre las ruinas de la cafetería mientras periodistas y personas, incluidos ancianos y jóvenes, se reunían a su alrededor para escucharlo. [9]

Durante el incidente, el artista iraquí Emad Ali Abbas, que estudió el Departamento de Cine en la Academia de Bellas Artes de Bagdad en 2006, [10] hizo un documental de veinticinco minutos titulado " A Candle for Shabandar Café ", que narra la historia de la cafetería. y su importancia, así como distintas secciones. El documental incluye tomas del exterior e interior de la cafetería, así como tomas de personas conversando, tomando té y leyendo. Describirlo como un lugar histórico y un refugio intelectual ya que los juegos, los gritos y los televisores no son prominentes en el café. [11] El objetivo del documental era documentar el Café Shabandar así como mostrar otra parte de Bagdad que no fuera la violencia sectaria que estaba teniendo lugar en ese momento. Para ello, se entrevista a propietarios y clientes en la cafetería y en la calle al-Mutanabbi. [9] Sin embargo, durante el proceso de filmación, tuvo lugar el ataque suicida que destruyó al sujeto cinematográfico. [11] Finalmente, la filmación continuó meses después, pero cuando salía de la calle al-Mutanabbi, fue atacado por un grupo de matones que le robaron la cámara y le dispararon en las piernas. Emad tardó un año entero en recuperarse. Esto llevó a la inclusión de la experiencia personal de Emad en el documental a modo de epílogo. [12] El documental ganó el tercer premio en la sección de Documentales Estudiantiles del Festival de Cine del Golfo de 2008 en Dubai . [10]

El Shabandar Café permanece activo y aún mantiene su apariencia externa, después de su restauración y renovación. Sus paredes también están cubiertas de fotografías, testimonios y recortes de periódicos que incluyen diversos aspectos de la sociedad y la historia iraquíes. Entre las fotografías se encuentran fotografías de los cuatro hijos y nietos que el dueño de la cafetería había perdido en el bombardeo como recuerdos. Sigue siendo un club social para comerciantes, jeques, empleados, escritores y turistas extranjeros. También es un lugar donde los medios iraquíes realizan entrevistas personales. [6] [13] [14]

Descripción y características arquitectónicas.

El exterior de la cafetería en 2016.
Interior en 2009.

El Shabandar Café se caracteriza por el estilo arquitectónico original de Bagdadi que contiene; el café muestra uno de los raros ejemplos de auténtica arquitectura bagdadí que aún se conserva en la actualidad. Su edificio está construido con ladrillos, yeso y yeso . Dada la grandeza del edificio y su singularidad en cuanto a diseño e ingeniería en la que destacó la arquitectura iraquí, se considera uno de los sitios arqueológicos más importantes de Bagdad que aún se conserva en pie. Al-Khashali explicó que quería distanciarse de la mentalidad comercial para preservar su atmósfera antigua, incluido el uso de viejos asientos de madera y viejos samovares que todavía se utilizan en el interior. [8] [13] [15]

Las paredes interiores de la cafetería en la primera planta están decoradas con fotografías antiguas que datan de Bagdad durante el siglo XIX y principios del XX, incluidas fotografías de bajás otomanos como Halil Kut y fotografías de otras personalidades iraquíes como el rey Faisal I , el rey Faisal. II , ministros de la Era Real y poetas y artistas iraquíes e incluso celebridades extranjeras como Umm Kulthum . La cafetería sirve té de limón preparado al estilo tradicional de Bagdadi y narguile . A diferencia de muchos cafés en Irak, juegos como el dominó y el backgammon fueron prohibidos en el café para dar espacio para el diálogo y los intercambios culturales. La cafetería también consta de dos plantas, en la planta superior se encuentran las antiguas oficinas de la imprenta de periódicos anteriores a los años 1930. [8] [13] [15]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab "مقهى الشابندر.. شاي عراقي وأحاديث في الثقافة | الحرة". www.alhurra.com (en árabe) . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  2. ^ "جريدة الجريدة - الشابندر .. علامة (المتنبي) وآخر محطات عالم الكتب". Archivado desde el original el 13 de abril de 2016.
  3. ^ abc "مقهى الشابندر فضاء عريق للثقافة والأدب ببغداد". www.aljazeera.net (en árabe) . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  4. ^ "الگاردينيا – مجلة ثقافية عامة – بغداديات..مقهى الشابندر في بغداد". Archivado desde el original el 7 de diciembre de 2017.
  5. ^ "مقهى الشابندر... حكاية الأمس واليوم". 2016-11-13. Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2016 . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  6. ^ abc "قبلة لكبار الشخصيات في العراق..ذاكرة 100 عام لمقهى" الشابندر "ببغداد". CNN árabe (en árabe). 2020-01-27 . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  7. ^ "مقهى (الشابندر).. البيت الثقافي في بغداد «كهرمانة نيوز". 2017-06-06. Archivado desde el original el 6 de junio de 2017 . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  8. ^ abc Al-awsat, Asharq. "Opinión de noticias árabes de Oriente Medio". eng-archive.aawsat.com (en ucraniano) . Consultado el 15 de junio de 2023 .
  9. ^ ab Ducles, Daine (2016). "Revisando el patrimonio cultural iraquí desde" afuera "en tiempos de saqueo y destrucción: la calle Al-Mutanabi en movimiento". Cairn.info .
  10. ^ ab "Emad Ali Abbas". Bailando al límite . Consultado el 6 de noviembre de 2023 .
  11. ^ ab Watson, Ryan (5 de octubre de 2021). Documental radical y crisis globales: evidencia militante en la era digital. Prensa de la Universidad de Indiana. ISBN 978-0-253-05801-0.
  12. ^ Al-Ali, Nadje; Al-Najjar, Deborah (18 de enero de 2013). Somos iraquíes: estética y política en tiempos de guerra. Prensa de la Universidad de Siracusa. ISBN 978-0-8156-3301-3.
  13. ^ abc "مقهى الشابندر في بغداد". www.almadasupplements.com . Consultado el 14 de junio de 2023 .
  14. ^ Hosken, Andrew (23 de julio de 2015). Imperio del miedo: dentro del Estado Islámico. Simón y Schuster. ISBN 978-1-78074-807-8.
  15. ^ ab "El mundo cambiante de los cafés culturales de Bagdad | Oumayma Omar". AW . Consultado el 14 de junio de 2023 .