Mid-Sha'ban ( árabe : نصف شعبان , romanizado : niṣf šaʿbān o ليلة نصف مِن شعبان laylat niṣf min šaʿbān "noche en la mitad de Sha'ban") es una festividad musulmana observada por las comunidades musulmanas chiítas y suníes en vísperas de 15 de Sha'ban (es decir, la noche siguiente a la puesta del sol del día 14): la misma noche que Shab-e-barat o Laylat al-Bara'ah ( árabe : ليلة البراءة ). [1]
Se considera una noche en la que se decide la suerte de las personas para el próximo año y en la que Allah puede perdonar a los pecadores. En muchas regiones, esta es también una noche en la que se organizan oraciones para pedir el perdón de Alá por los antepasados fallecidos. [2] Además, los Doce musulmanes chiítas conmemoran el cumpleaños de Muhammad al-Mahdi en esta fecha. [3] [4] El Imam Ja'far al-Sadiq y el Imam Muhammad al-Baqir solían realizar oraciones especiales en esta noche. [5] Tanto los musulmanes sunitas como chiítas reconocen que esta noche es la Noche del Perdón. Los musulmanes observan Mid-Sha'ban como una noche de adoración y salvación. Eruditos como el Imam Shafii, el Imam Nawawi, el Imam Ghazzali y el Imam Suyuti han declarado aceptable la oración en la noche de mediados de Shaban. [6]
El 15 de Sha'ban recibe varios nombres, según el país en el que se celebra. La mayoría se puede clasificar en dos significados generales:
La base para celebrar Mid-Sha'ban no está exenta de disputas. Si el 15 de Sha'ban se considera o no una festividad especial, ha sido principalmente una cuestión de interpretación del Corán y clasificación de los Hadith .
Aunque no se mencionan directamente en el Corán, a veces se atribuyen dos versos [ ¿quién? ] a Mid-Sha'ban:
"De hecho, lo enviamos durante una noche bendita. De hecho, debíamos advertir [a la humanidad]. En esa noche se distingue cada asunto preciso-" [ Corán 44:3-4]
Según Tafsir Ibn Kathir, [7] [ no es lo suficientemente específico como para verificarlo ] la interpretación más correcta de esta noche bendita se ha atribuido a otra noche santa islámica, Laylat al-Qadr , basada en versos adicionales. [8] [9] [10]
En algunos hadices de Ṣihah Sittah , este Hadiz se describe como la especialidad de la noche. También en otros textos hadices se menciona la especialidad de esta noche. Existen diferentes estándares de hadices y desacuerdos a este respecto. El término "noche de mediados de Sha'ban", que se utiliza en el hadiz del Hadiz, es " Nisf Sha'ban " o " laylatun nisfi min Sha'ban ( ليلةٌ نصفِ مِن شعبان )". Se ha dicho en un Hadiz,
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo que Allah se manifestó en la noche de mediados de Shaban y perdonó a toda Su creación, excepto a los politeístas y los envidiosos.
— - (Ibnu Majah, As-Sunan 1/445; Bazzar, Al-Musnad 1/157, 207, 7/186; Ahmad Ibn Hanbal, al-Musnad 2/176; Ibn Abi Asim, As-Sunnah, págs. 223 –224 Ibn Hibban, as-Sahih 12/481; Taabrani, al-Muzam al-Kabbir, 20/108, 22–233; Al-Mujam al-Aausat, 7/68; Baihaqi, Shu'abul Iman, 3/381 ; Ibnu Khuzaymah, Kitabut Tawhid 1 / 325-226, Mishkat Al Masabih 1306) [Clasificado como Daeef/Débil por Albani] [11]
Otro hadiz dice:
Ayesha (R) dijo, una noche no encontré al Profeta (Salla'llahu 'alayhi wa-sallam), y salí a buscarlo. Noté que estaba en Jannatu 'l-Bāqi, levantando su cabeza hacia el cielo. Él dijo: "¡Oh Aisha! ¿Temes que Allah y Su Mensajero te hagan injusticia?" Ayesha (R) dijo: "No, más bien pensé que podrías haber ido con tu esposa. Dijo que Allah Todopoderoso descendió a la tierra en medio de la noche de Sha'ban y perdonó los pecados de más personas que el lana de las ovejas del pueblo de la tribu Kalb. (Ibn Majah, As-Sunan 1/444, Hadith No. 1388). Ibnu Abi Sabrah, el único narrador de este hadiz. Ahmad, Imam Bukhari y otros Muhaddiths lo acusaron de ser mentirosos.
— (Ibn Hajar, Taqribut Tahzib, página 63; Tahizibut Taazib, 12/25–26.), [Daif/Débil, o Maudu/cadena de narradores inventados]
Según diferentes Sahih Hadith , Mahoma solía ayunar en este mes. El ayuno de mediados de Sha'ban era el que más amaba en él. Solía realizar ayuno en el mes de Ramadán, desde el primero hasta el día 15 del mes. Cuando se le preguntó sobre esto, dijo:
"Este mes las acciones del hombre se elevan al Señor Todopoderoso. Y me encanta que mi trabajo se eleve durante mi ayuno".
— - (Nasa'i, As-Sunan 4/201; Albani, Sahihhut Taragib 1/24. [Hassan o mejor cadena de narradores]
Según los Doce chiítas , Muhammad al-Mahdi , el último imán chiíta , nació el 15 de Sha'ban. Los chiítas celebran el cumpleaños de Muhammad al-Mahdi ese día y realizan actos religiosos como oraciones por la reaparición de Muhammad al-Mahdi , [12] ayuno y adoración. Las ciudades iraníes se decoran la noche de Mid-Sha'ban. [13]
Mid-Sha'ban se celebra en países como India, Bangladesh, Pakistán, Sri Lanka, Líbano, Irán, Azerbaiyán, Turquía, Afganistán, Uzbekistán, Tayikistán, Kazajstán, Turkmenistán y Kirguistán. Los árabes salafistas no celebran esta festividad. [14] En el mundo árabe el festival es celebrado por árabes con herencia sufí y chiítas . En Irak, a los niños se les dan dulces mientras caminan por sus barrios. Los musulmanes sunitas en el Kurdistán iraquí y Afganistán celebran esta festividad 15 días antes del Ramadán . [15] Algunos musulmanes en Indonesia hacen zikr comunitario en mezquitas seguido de una conferencia (ceramah) dirigida por un ustad o también conocido en Java y Madura como kyai. Esta tradición rara vez se sigue en Indonesia, pero se sigue ampliamente en Aceh, Sumatra Occidental y Kalimantan del Sur. En el sur de Asia, los musulmanes elaboran dulces (especialmente Halwa o Zarda ) para regalar a los vecinos y a los pobres la noche anterior al 15 de Sha'ban. [16] Esta costumbre de distribuir Halva también se practica en Bosnia en la noche número 15 de Sha'ban, así como en otros tres días festivos: Laylat al-Qadr , Laylat al-Mi'raj y Laylat al-Raghaib.
Aunque la fecha de Mid-Sha'ban es siempre la misma en el calendario islámico, la fecha en el calendario gregoriano cae aproximadamente 11 días antes cada año sucesivo, ya que el calendario islámico es lunar y el calendario gregoriano es solar . Por lo tanto, si la fecha cae en los primeros diez días de un año calendario gregoriano, habrá una segunda aparición en los últimos diez días del mismo año calendario gregoriano.
... La primera ocasión religiosa importante, shabe-barat (lailat ul-barat o la noche de la liberación) se celebra en medio de Shaban (octavo mes del calendario islámico)...
... Laylat al-bara'a ... popularmente se cree que la fortuna para el próximo año se registra en el Cielo ... vigilias de oración y mediante banquetes e iluminación ... las oblaciones se hacen en nombre de los ancestros fallecidos ...