Kōtoku Denjirō (幸徳 傳次郎, 5 de noviembre de 1871 - 24 de enero de 1911) , más conocido por el seudónimo de Kōtoku Shūsui ( en japonés :幸徳 秋水, pronunciación japonesa: [koːtokɯ ɕɯːsɯi] ) , fue un socialista y anarquista japonés que jugó un papel destacado en la introducción del anarquismo en Japón a principios del siglo XX. El historiador John Crump lo describió como "el socialista más famoso de Japón". [1]
Fue una figura prominente en la política radical de Japón , oponiéndose a la guerra ruso-japonesa al fundar el grupo Heimin-sha y su periódico asociado, Heimin Shinbun . Debido a su desprecio por las leyes de prensa estatales, el periódico dejó de publicarse en enero de 1905, y Kōtoku cumplió cinco meses en prisión, de febrero a julio de 1905. Posteriormente se fue a los Estados Unidos , pasando de noviembre de 1905 a junio de 1906 principalmente en California , y entró en contacto con otras figuras anarquistas prominentes como Peter Kropotkin .
A su regreso, contribuyó a la división dentro del movimiento de izquierda entre los socialdemócratas moderados y los defensores más radicales de la acción directa , a los que apoyó. El crecimiento de la facción de la "acción directa" llevó a la prohibición del Partido Socialista de Japón en febrero de 1907, y podría decirse que es el comienzo del movimiento anarquista moderno de Japón. Fue ejecutado por traición por el gobierno japonés en el Incidente de Alta Traición en 1911, bajo sospecha de estar involucrado en un complot para bombardear.
Kōtoku nació en 1871, hijo de una madre que provenía de una familia de samuráis de bajo rango y de un padre que murió poco después de su nacimiento. Nacido en la provincia de Tosa , uno de los principales partidarios de la Restauración Meiji , se vio influenciado por la creciente oposición al nuevo gobierno. [2] Tosa era un foco de resistencia en gran medida debido al descontento de los samuráis, cuyo poder estaba decayendo, y Kōtoku se convirtió a una edad temprana en un ardiente partidario del Partido Liberal prodemocrático . [3]
A los 16 años, un tifón destruyó su escuela y en septiembre de 1887 se trasladó a Tokio para asistir a una escuela privada en la que se enseñaba inglés. Allí participó en una campaña de agitación pública, impulsada por el Partido Liberal, que pedía la abolición de los tratados desiguales firmados entre Japón y las potencias occidentales, así como la libertad de expresión. El gobierno respondió prohibiendo a más de 500 radicales acercarse a menos de siete millas del Palacio Imperial de Tokio , lo que los exilió de la capital. [4]
Como resultado de esto, se mudó a Osaka en noviembre de 1888, donde se convirtió en un "discípulo" del radical Nakae Chōmin, de mayor edad . En la tradición confuciana , Kōtoku era leal a su "maestro", a pesar de sus creencias igualitarias. Regresaron a Tokio después de que se emitiera una amnistía junto con la nueva Constitución Meiji de 1889. [4]
En 1893, Kōtoku se convirtió en el traductor al inglés del Jiyu Shinbun , el periódico del recién reformado Partido Liberal . Dejó este puesto en 1895, pero permaneció bajo la tutela de Nakae. Sin embargo, cuando muchos liberales se unieron con los partidarios del gobierno de Itō Hirobumi en 1900 para formar el partido de derecha Rikken Seiyūkai , Kōtoku se desilusionó con el liberalismo. [4] También se lo describe como un radical o liberal radical porque apoyaba las líneas antiimperialistas y antisistema, a diferencia de los liberales convencionales que defendían el imperialismo en ese momento. [5] [6]
En 1898 se unió al equipo del periódico Yorozu Chōhō , donde publicó un artículo en 1900 condenando la guerra en Manchuria. Publicó su primer libro en 1901, titulado El imperialismo, monstruo del siglo XX, que fue una obra monumental en la historia del izquierdismo japonés, criticando tanto al imperialismo japonés como al occidental desde el punto de vista de un socialista revolucionario. [7]
Ya convertido en un socialista comprometido, ayudó a fundar el Partido Socialdemócrata . A pesar del compromiso del partido con las tácticas parlamentarias, fue prohibido inmediatamente. [8] Escribió otro libro en 1903, La quintaesencia del socialismo , en el que reconocía la influencia de Karl Marx . [9] También contribuyó con artículos para Sekai Fujin ( Mujeres del mundo ), un periódico socialista de mujeres. [10]
En 1903, Yorozu Chōhō se pronunció a favor de la guerra con Rusia, ya que su editor decidió apoyar la inminente guerra ruso-japonesa . [9] En protesta contra esta decisión, en octubre de 1903 Kōtoku fue uno de los periodistas que dimitió para fundar el grupo Heimin-sha , [11] junto con su periódico asociado contra la guerra Heimin Shinbun , que comenzó a publicarse en noviembre. [9] [12]
Un año después de la fundación del Heimin Shinbun , Kōtoku tradujo y publicó el Manifiesto Comunista de Marx , por lo que fue multado. [13] El periódico pronto fue prohibido, publicando su último número en enero de 1905, [9] y Kōtoku fue encarcelado de febrero a julio de 1905 por su participación en el periódico. [14]
Su encarcelamiento sólo le dio más oportunidades de leer literatura de izquierda, y afirmó en agosto de 1905 que "de hecho, había ido [a prisión] como un socialista marxista y había regresado como un anarquista radical". [13] [15] Viajó a los Estados Unidos en noviembre de 1905 y pasó hasta junio de 1906 en el país. [16]
Mientras estuvo en Estados Unidos, pasó la mayor parte de su tiempo en California, y su ideología se radicalizó aún más hacia el anarcocomunismo . [17] Escribió al anarcocomunista Peter Kropotkin, quien le dio permiso para traducir sus obras al japonés en una carta fechada en septiembre de 1906. [18] [19] Kōtoku también entró en contacto con los Trabajadores Industriales del Mundo , un sindicato anarcosindicalista , y se enteró del periódico anarquista de Emma Goldman , Mother Earth . [15]
Antes de abandonar California, fundó un Partido Social Revolucionario entre inmigrantes japoneses-estadounidenses, que rápidamente se radicalizó hacia el uso de tácticas terroristas para lograr la revolución anarquista. [20]
Durante su ausencia, los socialistas japoneses formaron un nuevo Partido Socialista de Japón en febrero de 1906. Las nuevas ideas, más radicales, de Kōtoku chocaron con las tácticas parlamentarias afirmadas por el partido, y abogó por la revolución anarquista a través de la acción directa en lugar de la estrategia electoral. [21] El crecimiento de estas ideas llevó a una división en el partido entre facciones "blandas" y "duras" (parlamentarios y activistas de la acción directa respectivamente), [15] [22] y el partido fue prohibido en febrero de 1907. [23] El crecimiento de la facción pro-acción directa se considera el comienzo del movimiento anarquista moderno de Japón. [18]
Fuera de la política partidaria una vez más, Kōtoku trabajó con otros para traducir y publicar el libro anarcocomunista de Kropotkin La conquista del pan , junto con un panfleto anarcosindicalista estadounidense La huelga general social . Sin embargo, los sindicatos fueron prohibidos debido a una ley de 1900, y gran parte de la discusión anarquista era altamente teórica en lugar de práctica. [24] Sin embargo, Kōtoku fue muy crítico de Keir Hardie cuando visitó Japón, denunciando el "socialismo de Estado de Hardie". [15]
A pesar de oponerse ideológicamente a la jerarquía, Kōtoku era visto como una "autoridad" por muchos anarquistas más jóvenes debido a las normas culturales japonesas, y él mismo se refería a Kropotkin como sensei (maestro). [25]
En 1910, un puñado de anarquistas, entre ellos Kōtoku, se vieron involucrados en un complot para bombardear al Emperador . El incidente de alta traición y el juicio resultantes condujeron al arresto de cientos de anarquistas, la condena de 26 y la ejecución de 12. El juicio fue manipulado por la fiscalía y algunos de los ejecutados eran inocentes. [26] El juicio y sus consecuencias marcaron el comienzo del "período de invierno" (冬時代, fuyu jidai ) del anarquismo japonés, en el que las organizaciones de izquierda eran estrechamente vigiladas y controladas, y los militantes y activistas eran seguidos las 24 horas del día por la policía. [27]
Kōtoku fue ejecutado en la horca en enero de 1911 por traición. [27] Su última obra fue Cristo aniquilado (基督抹殺論, Kirisuto Massatsuron ) , que compuso en prisión. [8] En este libro, afirmó que Jesús era una figura mítica e irreal . [28] [29]
A pesar de que se había casado una década antes, comenzó una relación amorosa con Kanno Sugako después de su arresto en relación con el Incidente de la Bandera Roja de 1908. [30] [31]
En noviembre de 1908, le diagnosticaron tuberculosis y empezó a creer que no le quedaba mucho tiempo de vida, lo que le llevó a apoyar tácticas más extremistas y violentas. [30]
como anarcocomunista sólo creció.
