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Monasterio de San Vlash

Monasterio de San Vlash ( Monasterio de San Blas , albanés : Manastiri i Shën Vlashit , griego : Ιερά Μονή του Αγίου Βλασίου , o El nuevo monasterio de San Vlash , [1] albanés : Manastiri i Ri i Shën Vlashit , o simplemente Shën Vlash ) es un monasterio de la Iglesia Ortodoxa Albanesa en el pueblo de Shënavlash, distrito de Durrës , Albania .

Historia

La Iglesia dedicada a San Blas existió en este lugar en el siglo XVI , y posiblemente antes. [2]

En 1950 se resolvió un grupo de monjas rusas lideradas por Scheigumenia Maria (Dokhtorova) [3] , que fueron expulsadas de Yugoslavia "en media hora sin libros ni bienes de la Iglesia" [4] después de un fuerte enfriamiento de las relaciones entre la URSS y Yugoslavia. en el monasterio. Escribieron un llamamiento al Secretario del Patriarcado de Moscú, Lev Pariysky: "Fuimos expulsados ​​de Yugoslavia porque somos súbditos de la URSS y porque no ocultamos que amamos a nuestra patria. Estamos en Albania. Aquí estábamos muy bien recibido tanto por las autoridades civiles como eclesiásticas, pero podéis comprender cuán lamentable es no entender el idioma en el que se celebra el servicio". [5] Las monjas pidieron regresar a la URSS. Se presentó una petición para la entrada de monjas a la URSS y su colocación en uno de los monasterios, pero en 1951, el ministro de Asuntos Exteriores, Andrey Vyshinsky, informó a Georgy Karpov que su departamento estaba de acuerdo con la opinión del Consejo para Asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa de que No era apropiado que las monjas y su sacerdote entraran en el territorio de la URSS. En esta situación, las hermanas se negaron a viajar a Francia o Estados Unidos y pidieron ayuda para ubicarlas en Bulgaria, donde llegaron en 1954. [4] Después de eso, cesó la vida monástica en el Monasterio de San Vlash. [6]

El 4 de abril de 1967 se lanzó una violenta campaña antirreligiosa. Por resolución del Comité Central del Partido del Trabajo del 22 de noviembre de 1967, Albania fue declarada el primer país del mundo donde cualquier expresión de culto religioso estaba prohibida por la Constitución. [7] Decidieron demoler el monasterio. Sin embargo, los residentes locales, que supuestamente participarían en la demolición, se negaron a destruir el monasterio. Luego, los destructores atrajeron a miembros del Komsomol de otra ciudad y llegaron al monasterio en secreto. [8] El monasterio de San Vlash fue el primer objeto cultural destruido, seguido de otros lugares de culto de todas las religiones. [2]

Pero incluso después de la destrucción, los ortodoxos continuaron visitando este lugar, encendiendo velas alrededor del perímetro de las iglesias destruidas y orando aquí. [9] Según el metropolitano John (Pelushi) , “Sólo sobrevivió un fragmento de un edificio (parte de dos paredes pero sin techo) y algunos árboles. Ni siquiera se podía distinguir la forma de la antigua iglesia, aunque por la noche la gente subía en secreto a la colina para rezar. Fue reconocido como un lugar sagrado". [10]

En 1996, el monasterio fue restablecido y ese mismo año se trasladó aquí el Seminario de la Santa Resurrección de la Iglesia Ortodoxa Albanesa, fundado en 1992. La restauración del templo y del complejo circundante continuó hasta el año 2001. El Seminario se transformó en una Academia Teológica, donde estudian no sólo hombres sino también mujeres; Se creó un centro médico en el monasterio y se abrió un orfanato. [9] [2]

Como escribió OrthoChristian.Com en 2016: "El monasterio ortodoxo Shen Vlash en honor a San Blas es conocido por todos en Durres. Restaurado, domina con orgullo la ciudad, a varios kilómetros de distancia del centro. Estos kilómetros, según el p. Nikolaj (Nikolai) Nushi, sacerdote del monasterio, no impide en modo alguno que vengan aquí los habitantes de Durres, de otras ciudades albanesas y de otros países balcánicos". [11]

Referencias

  1. ^ "Reunión de la Asamblea Clero-Laicos de la Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania". Iglesia Ortodoxa Autocéfala de Albania . 10 de mayo de 2016.
  2. ^ abc Miron Çako (11 de febrero de 2017). "Shën Vlashi peshkopi martir i Sebastes në Arbëri". Observador de Tirana. Archivado desde el original el 27 de enero de 2018.
  3. ^ Нивьер А. Православные священнослужители, богословы и церковные деятели русской эмиграции в Западной и Центральной Европе. 1920—1995: Биографический справочник. М.:Русский путь; París: YMCA-Press, 2007. 576 стр.: ил. С.180.
  4. ^ ab Косик В. И. «Проблема выбора» // Официальный сайт Германской епархии РПЦЗ
  5. ^ Шкаровский М. B. Албанская Православная Церковь в годы II Мировой войны // Вестник ПСТГУ. Serie 2: Historia. Historia rusa Православной Церкви. — 2007. — № 3 (24). — С. 132—142.
  6. ^ "Superman-oli: miércoles 30 de mayo de 2012". Superman-ol yo . 30 de mayo de 2012.
  7. ^ ¡¿ Deri kur, o Zot?! ‹ Gazeta Shqiptare
  8. ^ Анна Пальчева, Никита Машкин Воскресение // Православный журнал «Нескучный сад», № 3 (20)'2006
  9. ^ ab Монастыри Албанской Православной Церкви // pravoslavie.ru
  10. ^ La voz del metropolitano John Pelushi // Jim Forest, James H. Forest (2002). La resurrección de la Iglesia en Albania: voces de los cristianos ortodoxos . Publicaciones del CMI. ISBN 2825413593.
  11. ^ "Peter Davydov. Albania ortodoxa:" Una semilla que se siembra necesita tiempo para germinar"". OrthoChristian.Com . 20 de junio de 2016.