El segaki (施餓鬼, "alimentar a los fantasmas hambrientos") es un ritual del budismo japonés , tradicionalmente realizado para detener el sufrimiento de los fantasmas /monstruos inquietos como Gaki (餓鬼, lit. "Fantasmas hambrientos" ) , Jikininki (食人鬼, lit. "Fantasma/Oni devorador de hombres" ) y Muenbotoke (無縁仏, lit. "Sin Buda" ) -los muertos que no tienen parientes vivos- todos fantasmas atormentados por un hambre insaciable. [1] Alternativamente, el ritual los obliga a regresar a su porción del infierno o evita que los espíritus de los muertos caigan en el reino de los gaki. El segaki se puede realizar en cualquier momento, pero tradicionalmente se realiza como parte de los servicios anuales Urabon'e ( sánscrito : उल्लम्बन Ullambana ) en julio para recordar a los muertos y el ritual segaki para ofrecer limosna a gaki o muenbotoke específicamente hambrientos, no a los espíritus de los antepasados.
El ritual se lleva a cabo en templos budistas y existe la costumbre de colocar segaki-dana (estante para gaki) o gaki-dana (estante para gaki) en casa, presentar ofrendas (tradicionalmente arroz y agua) para los fantasmas hambrientos que vagan por este mundo como muenbotoke durante Urabon'e u O-bon .
El segaki comenzó como una forma en que Moggallana (Maudgalyāna en sánscrito), por instrucción de su maestro, el Buda Sakyamuni , liberara a su madre de gaki-do , el reino de los gaki. Alternativamente, Sakyamuni le ordenó a Moggallana predicar el Sutra del Loto o viajar al infierno él mismo, una hazaña que resultó en la huida de todos los gaki al mundo y obligó al segaki a obligarlos a regresar a su reino. Otra historia dice que un gaki le dijo al estudiante Ananda que él mismo se convertiría en uno en tres días; por lo tanto, tuvo que alimentar a extraños para evitar la transformación. En realidad, es probable que el segaki sea una adaptación de un festival chino para recordar a los muertos.
El ritual se conoce como mataka dānēs o matakadānaya en Sri Lanka . [2] [3]