La " secta haredí del burka " ( en hebreo : נשות השָאלִים Neshót haShalím , lit. ' mujeres que visten chal ' ) es una comunidad de judíos haredíes que ordena la cobertura total de todo el cuerpo y la cara de la mujer, incluidos los ojos, para preservar la modestia ( tzniut ) en público. En efecto, la comunidad afirma que una mujer judía no debe exponer su piel desnuda a nadie más que a su esposo y su familia inmediata. La prenda en cuestión, conocida como shal ( שָאל , lit. ' chal ' ), también se conoce como frumka , un acrónimo de la palabra en lengua yiddish frum y la palabra en lengua árabe burqa . La secta haredí del burka, con una población estimada de varios cientos de personas en 2011 , se concentra principalmente en Israel , y en particular en la ciudad israelí de Beit Shemesh . Estos haredíes rara vez salen de sus casas; las mujeres casadas que salen en público están acompañadas por sus hijas, que también visten túnicas largas. [actualizar]
Tanto en Israel como en la diáspora judía , la secta del burka es controvertida, incluso entre la propia comunidad haredí en general. Varias organizaciones religiosas haredíes destacadas, incluida Edah HaChareidis , con sede en Jerusalén , han emitido declaraciones enérgicas y enérgicas condenando los principios radicales de la secta del burka con respecto a la vestimenta de las mujeres.
La frumka como forma de vestir para las mujeres haredíes fue fomentada por Bruria Keren, una líder religiosa israelí que enseñó una interpretación estricta (según los estándares ortodoxos ) de las escrituras judías para las mujeres adeptas. Keren, que se cubre con varias capas de ropa, afirmó que cubrir a las mujeres era originalmente una tradición judía, y que había visto una imagen de hace 400 años de mujeres judías cubiertas de la cabeza a los pies. [1] También hay mujeres sefardíes que afirman que sus madres cubrían sus cuerpos por completo, de modo que sus figuras no pudieran discernirse. Se dice que un miembro de la secta explicó que estaba "siguiendo estas reglas de modestia para salvar a los hombres de sí mismos. Un hombre que ve partes del cuerpo de una mujer está sexualmente excitado, y esto puede hacer que cometa un pecado. Incluso si en realidad no peca físicamente, sus pensamientos impuros son pecado en sí mismos". El grupo religioso, que se estimaba que contaba con unos 100 miembros en 2008 y que podría haber crecido a varios cientos en 2021 [actualizar], [2] se concentra en Beit Shemesh , pero también tiene seguidores en Safed y Jerusalén . La mayoría de las mujeres son de origen secular. [3] [4]
En febrero de 2008, Keren fue arrestada por cargos de abuso grave de sus hijos. [4] Identificada en el tribunal como "B.", fue condenada por el Tribunal de Distrito de Jerusalén en 2009 por tres cargos de abuso de un menor o una persona indefensa y 25 cargos de agresión en circunstancias agravadas, y fue condenada a cuatro años de prisión. Su esposo, identificado en el tribunal como "M.", también fue condenado por 10 cargos de agresión y tres cargos de abuso de un menor o una persona indefensa, y fue condenado a seis meses de prisión. [5]
Keren no habla delante de los hombres y ha adoptado diversas prácticas ascéticas. Durante su condena a prisión, fue hospitalizada varias veces por desnutrición y otras enfermedades como resultado de su negativa a comer la comida que le proporcionaban. [6] Se dice que algunos miembros del grupo no creen en la vacunación ni en la medicina moderna. El 8 de febrero de 2013, el bebé de una mujer murió supuestamente por una gripe no tratada, y los padres huyeron de la ley. En otra ocasión, un bebé recién nacido tuvo que ser llevado a un hospital a la fuerza, después de que la madre se negara a ir a un hospital para dar a luz para evitar el contacto con hospitales y médicos. [7] Se han denunciado otros casos de abuso y negligencia infantil dentro del grupo. [8]
La prensa israelí ha adoptado el epíteto informal de " madres talibanes " para referirse a las seguidoras de las enseñanzas de Keren sobre la modestia. [9] Según Miriam Shaviv , las aproximadamente 100 mujeres judías "crédulas y necesitadas", para las que Keren era una mujer santa, no fueron obligadas, sino convencidas por Keren "de que el ideal para una mujer era no ser vista en público (y ni siquiera ser escuchada - solía dejar de hablar durante días seguidos). Negarse a sí mismas, les decía, hacerse invisibles, era el colmo de la frumkeit , mientras que, de hecho, no tiene base alguna en la halajá ". [10] El Consejo Nacional de Israel para la Infancia ha solicitado que el Ministerio de Bienestar investigue el asunto y se asegure de que este comportamiento no es perjudicial para las niñas. [3]
La respuesta de otras escuelas ultraortodoxas ha sido más fuerte que la del resto del público, y se ha caracterizado por la consternación, en particular contra la prenda shal . [3] En septiembre de 2011, se publicó en Jerusalén un pashkevil anónimo que condenaba el "culto" de las mujeres " epíkoros ". La Edah HaChareidis emitió un edicto que declaraba que el acto de llevar el chal era un fetiche sexual tan desviado como la escasa ropa o la desnudez. "Existe un peligro real de que al exagerar, se esté haciendo lo contrario de lo que se pretende, [resultando en] graves transgresiones en materia sexual", explica el miembro de la Edah, el rabino Shlomo Pappenheim. El tribunal religioso de Beit Shemesh emitió una dura condena del grupo, y advirtió a las mujeres y niñas judías que no se dejaran llevar por ellos ni siguieran sus costumbres. [11]
Los habitantes de Beit Shemesh, que incluye algunas de las sectas más radicales de la ultraortodoxia, consideraban que la secta era tan celosa que resultaba ridícula. [4] Incluso Sikrikim se manifestó en contra del fenómeno de llevar velo, que consideran extremo. La comunidad haredí local condenaba y humillaba regularmente a las mujeres a causa de su vestimenta. "Las sacábamos de los autobuses y les gritábamos: '¡Profanadoras del nombre de Dios! ' ", dijo un habitante. [4] El movimiento ha causado una gran angustia entre los maridos y los familiares de las mujeres, aunque la mayoría de los maridos lo soportan. Algunos hombres acusan a las mujeres cubiertas de ser inmodestas, porque llaman más la atención con su vestimenta inusual. [1] [3] Un hombre acudió a un tribunal rabínico en un intento de obtener una sentencia que obligara a su esposa a dejar de llevar el burka. Sin embargo, el tribunal consideró que el comportamiento de la mujer era tan "extremo" que ordenó a la pareja someterse inmediatamente a un divorcio religioso. [11]
En 2014, la policía israelí disparó contra una miembro de la secta después de que esta entrara en la zona del Muro Occidental sin detenerse en un puesto de control de seguridad. Sobrevivió y fue trasladada al hospital para recibir tratamiento. [12]
Yair Nehorai , un abogado israelí que ha representado a personas implicadas en el caso de la "Madre Talibán" y a otros extremistas ultraortodoxos, ha escrito un libro basado libremente en el caso real de la "Madre Talibán". [13] El libro, " Talibán Son " , ha sido publicado en hebreo y en traducción al alemán.
Otro grupo haredí que exige a las mujeres que lleven velos de estilo islámico es el culto Lev Tahor del rabino israelí-canadiense Shlomo Helbrans . [14] Sin embargo, no es una secta del burka sino del chador , ya que las mujeres no se cubren el rostro. Un aspirante al Mesías y sanador religioso de Tel Aviv llamado Goel Ratzon habría vivido con 32 mujeres que, según los vecinos, "llevaban ropas modestas que los vecinos comparaban con las de los musulmanes religiosos" antes de ser arrestado. [15]