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Heidesheim am Rhein

Heidesheim am Rhein es un distrito de la ciudad de Ingelheim am Rhein en el distrito de Maguncia-Bingen en Renania-Palatinado , Alemania . Antes de julio de 2019, era un municipio independiente perteneciente a la antigua Verbandsgemeinde (una especie de municipio colectivo) Heidesheim am Rhein , de la que era la sede administrativa. Heidesheim era uno de los municipios más grandes de Hesse renano .

Geografía

Ubicación

Heidesheim se encuentra en el norte de Renania-Hesse , en la llamada rodilla del Rin, al oeste de la capital del estado , Maguncia . El término municipal se extiende al norte hasta el centro de la vía navegable del Rin, que aquí alcanza una de sus mayores anchuras, abarcando incluso la Königsklinger Aue (una isla, aunque su nombre la identifica como una llanura de inundación). En la orilla detrás del muro de contención, a una altura de unos 82 m, linda con una llanura arenosa que se utiliza especialmente para el cultivo de espárragos y que también está cubierta de árboles frutales. Justo detrás del muro de contención se encuentra el centro periférico de Heidenfahrt. Desde aquí, antes de que se ensancharan las obras de canalización de la Mariannenaue (llanura de inundación) hacia el este, había una conexión de ferry a Erbach . El núcleo municipal de Heidesheim se encuentra a unos 2 km de las orillas del Rin, en un lugar protegido de las aguas de las inundaciones al pie de la región montañosa de Renania-Hesse. El término municipal se extiende desde allí por la ladera norte de estas colinas y alcanza a 2 km al este del centro del municipio una altitud de 207 m sobre el nivel del mar . Allí donde los claros de los árboles frutales lo permiten, se puede disfrutar de una amplia vista del Rin hasta el Rheingau , hasta la parte occidental de la cresta principal del Taunus , el Rheingauberge ( Rheingaugebirge ), con Kalte Herberge y Hallgarter Zange (montañas) como elevaciones más altas en el centro. Al este, cerca de Uhlerborn, en el límite con Budenheim , Heidesheim comparte una de las pocas zonas boscosas del Hesse renano.

A finales de 2006, Heidesheim tenía una población de 7.195 habitantes y una superficie de 17,56 km².

Comunidades constituyentes

Los Ortsteile de Heidesheim son Heidesheim, Heidenfahrt y Uhlerborn.

Municipios vecinos

En el sentido de las agujas del reloj desde el norte, se encuentran Eltville am Rhein (en la orilla derecha o norte del Rin), Budenheim , los centros periféricos de Maguncia de Gonsenheim y Finthen, la Verbandsgemeinde de Nieder-Olm , la Verbandsgemeinde de Gau-Algesheim y la ciudad de Ingelheim.

Historia

Numerosos hallazgos de la prehistoria y de épocas históricas tempranas confirman que el término municipal de Heidesheim am Rhein estuvo habitado ya en la Nueva Edad de Piedra (5500 a 2200 a. C.). La mayoría han sido hallazgos fortuitos. [1] En la época romana , al norte del núcleo municipal actual, se encontraba una extensa villa rustica , que fue abandonada tras las invasiones germánicas a principios del siglo V. Dentro de sus muros se construyó la Capilla de San Jorge ( Sankt Georgskapelle ), alrededor de la cual, a partir de mediados del siglo VII, llegaron a vivir colonos francos . Se dice que el nombre del municipio se remonta a una finca propiedad de un noble franco llamado Heisino. [2]

El lugar tuvo su primera mención documental como Heisinisheim o Hasinisheim en donaciones a la Abadía de Lorsch , la más antigua de las cuales supuestamente data de 762, aunque en realidad solo se puede rastrear hasta algún momento entre septiembre de uno de los años entre 765 y 768. [3] La fecha confirmada más antigua es el 5 de julio de 768. [4] En total, el códice de Lorsch cataloga diez donaciones para la Abadía de Lorsch en Heidesheim entre 765 o 768 y 794, [5] de las cuales, sin embargo, ninguna aparece en documentos posteriores. Esta circunstancia lleva a la inferencia de que Lorsch ya había comerciado o vendido sus posesiones en Heidesheim cuando el códice fue transferido a pergamino entre 1183 y 1195.

En torno al año 1150 se conocen más documentos sobre Heidesheim. En aquel momento, la abadía de Altmünster en Maguncia disponía de extensas propiedades y de la mitad de los diezmos. Aún no se ha confirmado si estas provenían de los condes del Rin ( Rheingrafen ), como siempre se lee [6] . Además, en 1145, la primera propiedad de Walsheim (un pueblo desaparecido cerca de Heidenfahrt) pasó a manos de la abadía de Eberbach , sentando así las bases para el Sandhof (véase Cultura y turismo: Edificios más abajo). Finalmente, en 1158 se menciona a los señores de Winternheim, que más tarde se llamaron a sí mismos señores de Winterau por el castillo de Windeck. Además de estos tres partidos, que dominan los registros históricos, otras fundaciones monásticas de Maguncia y familias residentes poseían tierras y derechos aquí.

Aunque los señores de Winternheim comenzaron a trabajar en el castillo de Windeck en la primera mitad del siglo XII, el asentamiento en torno a la capilla de San Jorge aparentemente permaneció sin fortificar, o al menos no de forma suficiente: cuando el arzobispo Conrado de Wittelsbach se disponía en 1200 a reconstruir la muralla de la ciudad de Maguncia, después de que esta hubiera sido derribada por orden del emperador Federico I en 1163, obligó a muchos pueblos de la zona rural a construir sus propias secciones. Los habitantes de Heidesheim tuvieron que contribuir, armar y mantener cinco almenas, por las que disfrutaban de protección, defensa, derechos de mercado y libre compra y venta en la ciudad. [7]

Además de las propiedades y los ingresos, Altmünster poseía el Vogtei de Heidesheim y, por lo tanto, derechos soberanos sobre el pueblo. A lo largo de los siglos, el Vogtei pasó por muchas manos: que después de 1250 estuviera en manos de los señores de Biegen, quienes lo devolvieron a Altmünster el 13 de febrero de 1285 [8] no es así, claramente. El documento relevante no se refiere a Heidesheim, sino a Hattenheim en el Rheingau . [9] En contra de esto está el hecho de que la Abadía nombró a Werner von Winterau y a sus herederos varones el pueblo de Vögte el 31 de enero de 1326. [10] La casa señorial de Winterau se extinguió antes del 12 de abril de 1372, día en el que un tal Wilhelm von Scharpenstein fue reconocido como Vogt . [11] De él, el Vogtei pasó el 14 de julio de 1385 en herencia por línea masculina a Dietrich Huth von Sonnenberg. [12]

El 17 de enero de 1414, el arzobispo de Maguncia, Juan II de Nassau, hizo constar en acta que la abadesa y el convento de Altmünster en Maguncia habían cedido al arzobispado un tercio de la corte de Heidesheim. Fuera de este acuerdo estaban el Vogtei con todas sus pertenencias, las rentas y las propiedades que formaban parte del patrimonio del convento. Esto fue confirmado por escrito al convento para siempre por el arzobispo con el consentimiento del diácono de la catedral y del capitular de la catedral. Además, Altmünster debía quedar libre de todas las contribuciones y tributos impuestos por el arzobispo o el capitular de la catedral. Ambos se comprometieron en lo sucesivo a proteger y defender el convento con todos sus bienes y derechos, en particular los dos tercios restantes del tribunal de Heidesheim [12] Der Mainzer und Magdeburger Erzbischof Kardinal Albrecht von Brandenburg bestätigte die Verfügung seines Vorgängers am 22. Oktober 1522. [13]

En los años siguientes se llegó a acuerdos similares, en virtud de los cuales las fundaciones eclesiásticas y monásticas de Maguncia cedían al arzobispo derechos soberanos que difícilmente podían hacer valer por sí mismas, a cambio de la garantía y protección de sus derechos de propiedad. [14] En el caso de Heidesheim, esta transferencia llevó a que el Amtmann del arzobispo apareciera junto al Vogt del convento de Altmünster . Entre los hombres que se sabe que sirvieron como Amtmänner arzobispales después de 1414 se encuentran, en 1481, Johann Langwerth von Simmern, y de 1565 a 1584, el cantor de la catedral de Maguncia Heinrich von Stockheim. Entre los Vögte conocidos de la misma época se encuentran, de 1468 a 1489, Philipp von Stockheim, y de 1489 a 1524 el conde Emmerich de Nassau y sus herederos varones, [13] de 1524 a 1537 Ritter (“caballero”, o quizás “señor”) Rabe von Liebenstein, de 1537 a 1553 Hans Sifrid vom Oberstein, y a partir de 1553, primero Konrad y luego Hans Georg von Bicken. Que Amtmann y Vogt se enfadaban a menudo entre sí se puede ver en dos procesos librados por Heinrich von Stockheim y Hans Georg von Bicken ante el Tribunal de la Cámara Imperial . [15]

Cuando Hans Georg von Bicken se enteró de que se le seguiría negando la herencia por línea masculina, pidió al arzobispo de Maguncia Wolfgang von Dalberg el 10 de noviembre de 1598 que cambiara el Vogtei de Heidesheim , que había sido transferido a él y a sus primos como feudo no hereditario, por uno hereditario. Su petición nunca fue atendida. [16] Así, cuando murió alrededor de 1608, el Vogtei pasó de nuevo a Altenmünster. El convento aprovechó la oportunidad: tras el aviso de que en estos tiempos difíciles ya no podían cumplir con las exigencias que les exigían los dos tercios restantes de los derechos soberanos en Heidesheim, la abadesa y el convento ofrecieron al elector esta parte de dos tercios. A cambio, el arzobispo, como se había hecho en 1414 y 1522, debía proteger las propiedades, los derechos y los ingresos del pueblo. El arzobispo aceptó el traslado con las condiciones especificadas el mismo día, lo que sugiere que el asunto ya se venía discutiendo desde hacía tiempo.

El año 1609 marcó un hito en la historia del municipio. Altenmünster sólo tenía derechos de patronato en la iglesia parroquial de San Felipe y Santiago, y el convento podía proponer sacerdotes y campaneros, que debían ser confirmados por el arzobispo. Además, en lo espiritual era competencia del vicariato general del arzobispado, mientras que en lo mundano Heidesheim dependía de un delegado electoral. Se prescindió de los cargos de vogt monasterial y de amtmann electoral . Finalmente, la cámara electoral entregó el castillo de Windeck, hasta entonces sede del amtmann , como patrimonio hereditario.

Política

Consejo municipal

Elecciones en 2014:

Escudo de armas

El escudo del municipio podría describirse así: de gules, una cruz de plata sobre una rueda del mismo color; Rueda de Maguncia .

Asociaciones municipales

Cultura y turismo

Edificios

Capilla de San Jorge

Antigüedad y Edad Media

La Sankt Georgskapelle (Capilla de San Jorge), situada al norte de Heidesheim, entre la línea ferroviaria y la autopista de Maguncia a Coblenza , está “construida en el espacio totalmente conservado de una villa rustica romana … de la que hoy en día todavía… se conservan dos paredes que se elevan bajo el techo, en partes con pintura original en las juntas por fuera y yeso de pared por dentro”. [17]

La capilla, construida hace unos 1.500 años, ha hecho que sus orígenes se hayan ido descubriendo poco a poco: hace tiempo que se buscaban, sobre todo por el patrocinio del obispo Sidonio, en tiempos de los francos . [18] Según investigaciones más recientes, se puede suponer que en ella había “una iglesia rural de la Antigüedad tardía” del obispo de Maguncia, que, entre otras cosas, puede considerarse “un centro especialmente vital de la tradición cristiano-romana”. [19] “Se puede decir que la capilla es… la construcción religiosa más antigua establecida en la Hesse renana”. [20]

Después del año 650, los francos se instalaron en los alrededores de la capilla de San Jorge. Sus descendientes ampliaron la capilla a finales del siglo X y principios del XI con un ábside; en esa época se colocaron las impostas del arco triunfal. Alrededor del año 1200 se realizaron más ampliaciones; de esa época puede que provenga la inscripción consagratoria en el dintel de la puerta tapiada de la fachada sur: “GEWEIHT AM 23. APRIL”, [21] el día de San Jorge (las dos primeras palabras significan “consagrado el día”). En esa época, San Jorge era la iglesia parroquial.

La iglesia de San Jorge y su párroco tenían derecho a una cuarta parte de todos los diezmos que llegaban a Heidesheim. De la Edad Media se conocen dos documentos en los que se menciona la capilla de San Jorge. Ambos proceden de documentos que han llegado desde el monasterio de Eberbach y ambos tratan sobre si el Sandhof debía al párroco el diezmo antes mencionado. Mientras que el preboste Otto von Mariengreden podía reclamar su derecho entre abril y junio de 1185 a 1196 como párroco de Heidesheim [22] , una sentencia arbitraria del 23 de diciembre de 1278 con referencia al papa Alejandro III (que había muerto en 1181) establece por escrito que Eberbach no debía a Erkenbold – “párroco de la iglesia de San Jorge en Heisensheim” – ningún diezmo del Sandhof [23] .

Cuando el pueblo se trasladó de la llanura del Rin a la ladera del Dinkberg y se construyó la iglesia parroquial de San Felipe y Santiago, la capilla de San Jorge perdió su condición de iglesia parroquial, aunque no por ello se la abandonó. Más bien, aproximadamente al mismo tiempo, el ábside fue reemplazado por un coro cerrado. En el siglo XV se produjeron otras amplias reformas. [24] Que las peregrinaciones habían comenzado ya en la Edad Media lo demuestran los relatos posteriores.

Tiempos modernos

Después de la Guerra de los Treinta Años , la Capilla de San Jorge quedó en manos del barón imperial Philipp Erwein von Schönborn (fallecido en 1668), que trasladó las tierras de su familia del Taunus al Rin Medio y al Meno . La adquirió a causa de la cuarta parte de los diezmos que le correspondían al convento de Altmünster, del que poco antes (las circunstancias exactas aún no están claras) el párroco de Heidesheim había sido despojado por el convento, que además, hacia el final o justo después de la Guerra de los Treinta Años (como casi siempre), necesitaba dinero. El convento se negó a pagarle su sustento, por lo que su situación económica no mejoró en absoluto.

En una descripción del municipio elaborada por un sacerdote de Heidesheim entre 1667 y 1677 y encontrada en la Dioecesis Moguntina de Johann Sebastian Severus (fallecido en 1797) , se dice de la Capilla de San Jorge:

“En el campo de Heidesheim se encuentra también la capilla de San Jorge, construida en un principio como un edificio de piedra pobre, que más tarde se amplió debido a la multitud de peregrinos que acudían allí y que se hizo manifiestamente santificada. ... Después de que la fiesta de San Jorge se celebra aquí en el pueblo, como siempre, festivamente, la comunidad local procede allí en una procesión festiva de Rogativas y asiste a la misa y al sermón festivos. Del mismo modo, los habitantes de Budenheim y Finthen vienen aquí en los días de Rogativas (los tres días antes de la Asunción, también utilizados para toda la semana).

“Esta capilla recibe como donación la cuarta parte de todos los diezmos. En el año 1665 fue reconstruida por el barón Philipp Erwein von Schönborn , quien, como propietario, está obligado a pagar al párroco de Heidesheim cada año, en la fiesta de San Jorge, dos florines por la misa y el sermón , y a los coristas tres florines . De estas limosnas también se sufragarán las primeras vísperas en la capilla.” [25]

Los habitantes de Heidesheim se mantuvieron fieles a la capilla de San Jorge a lo largo de los siglos: cuando se estaba reconstruyendo en 1665, transportaron la madera desde el Rin hasta la capilla y la instalaron allí. Y cuando la capilla se incendió de nuevo en 1776, el padre Michael Priester presionó para que el vicariato general del arzobispado trabajara para que el conde de Schönborn la reconstruyera. [26] Testigo de la decoración barroca de la iglesia es una estatua de San Jorge, que hoy se conserva en el salón parroquial católico de Heidesheim.

Capilla de San Jorge

Cuando Francia se anexionó la orilla izquierda del Rin en 1797, la capilla de San Jorge pasó a manos del Estado. Se abolieron los diezmos y se suspendieron las peregrinaciones. Cuando se anunció que la obra de demolición de la capilla se subastaría al mejor postor, los habitantes de Heidesheim salieron en defensa de la capilla: el presidente de la junta de la iglesia, el alcalde y el párroco pidieron al prefecto del departamento de Donnersberg , Jeanbon St. André , que cediera la capilla de San Jorge a la Iglesia. La moción fue aceptada. [27]

A partir de entonces, la capilla de San Jorge quedó en silencio. El lector la busca en vano en el legendario manual de Georg Dehio . [28] Y en 1934, Ernst Krebs escribió:

“Así, hoy en día, el santuario de San Jorge sigue en pie, tan solo y abandonado allí abajo como hace cientos de años, y si uno entra en el humilde interior de la iglesia, se siente en esta habitación como si fuera transportado a un tiempo desaparecido y sólo un tren que pasa bruscamente destruye la ilusión y recuerda la brecha que divide los comienzos del antiguo lugar de culto del presente. [27]

Incluso en la nueva edición del manual de Dehio proporcionada por Ernst Gall , falta la Capilla de San Jorge. [29] Sólo en la tercera edición publicada en 1972 se encuentra una valoración:

“Solamente en el campo al norte de Heidesheim, cerca de la antigua vía romana de Maguncia a Bingen: estructura de sala con coro cerrado sencillo y pilares de arco de triunfo perfilados, probablemente del siglo X (cf. las impostas de la iglesia de la sala en Nieder-Ingelheim). En el muro sur, portal tapiado con inscripción de consagración en el dintel. El portal y la ventana del oeste fueron modificados en el siglo XV. Restos de decoración barroca.”. [30]

El reconocimiento público que se ha ganado desde entonces por el edificio más antiguo e importante de Heidesheim es, sobre todo, una de las causas que se deben a la asociación de fomento de la capilla de San Jorge de Heidesheim ( Förderverein St. Georgskapelle Heidesheim eV ), que desde 1984 se ha dedicado incansablemente a restaurar el edificio. Hoy en día, la capilla se encuentra en un estado digno tanto por dentro como por fuera, aunque todavía queda mucho por hacer. Se está utilizando de nuevo para los servicios religiosos. En los próximos años, la asociación llevará a cabo excavaciones en los alrededores de la capilla y promoverá así el descubrimiento científico de la villa rústica romana y del asentamiento franco vinculado a ella.

Castillo de Windeck

Los señores de Winternheim y los señores de Winterau

El castillo de Windeck ( Burg Windeck ) se encuentra al norte del municipio, al sur de la estación de tren . Durante siglos estuvo en el extremo norte del pueblo, de ahí su nombre Wintereck o Windeck ( Ecke significa "esquina" o "borde" y es cognado con este último en alemán ). La idea generalizada de que el castillo fue construido en o alrededor del año 1209 es algo que necesita ser corregido. Herdegen I de Winternheim podría haber construido la torre defensiva de cuatro lados en el medio antes de 1150. [31] La sentencia arbitral de 1209, por otro lado, menciona "tierras y edificios" que su hijo del mismo nombre, Herdegen II, "ha quitado a los Hermanos de Eberbach en Heidesheim y sobre los cuales ha construido la muralla y el foso de su casa". [32] En 1209, por lo tanto, se estaba discutiendo una expansión de la zona del castillo; el castillo en sí ya estaba en pie.

Un informe de los años 1211 a 1234 muestra que hubo otra ampliación de la zona del castillo. En esa época, Herdegen –probablemente hijo de Herdegen II, y por lo tanto el tercero que llevaba este nombre– y un hombre llamado Embricho –posiblemente hermano de este Herdegen– del monasterio de Eberbach “construyeron la parte de un viñedo en la que construyeron el foso de su castillo”. [33] Windeck podría tener un aspecto muy similar al que Karl Bronner ha reconstruido en una fecha posterior: en el centro, la torre de cuatro lados con entrada y parapeto de madera de ocho metros de altura, rodeada por un muro interior con foso y un muro exterior, por el que fluía el Sülzbach o el canal de inundación. [34] Entre los muros se encontraban edificios para vivir y trabajar. El núcleo central puede haber servido solo como refugio, como lo sugiere la superficie limitada de la torre y su difícil acceso.

No se puede determinar sin una investigación más profunda si los señores de Winternheim procedían de Groß-Winternheim o de Klein-Winternheim . En 1235 recibieron por primera vez el nombre de señores de Winterau [35] y, por lo tanto, con el nombre que llevaron en la época siguiente. El padre Hermann Bär ha expresado cuidadosamente la suposición, considerada hasta ahora como cierta, de que el patrimonio de los señores antes de mediados del siglo XIII pasó temporalmente a través de una hija de la casa a los señores de Leien [36] . Al hacerlo, se refiere a un documento por el cual los hermanos Philipp, Friedrich y Heinrich de Leien cedieron para ellos y sus herederos todos los derechos sobre el Sandhof al monasterio de Eberbach, que a su vez renunció a todos los impuestos que les había impuesto a ellos y a su padre [37] .

Hermann Bär y sus seguidores tienen, sin embargo, algo en contra: en primer lugar, no está claro si en el documento en cuestión [38] se dice realmente milites in Leien , ya que podría tratarse más bien de una abreviatura sobre una de las I, lo que daría lugar a milites in Leheim . Así sucede con una observación posterior en el reverso del documento. Por lo tanto, no se ha podido determinar de qué derechos se trataba en el documento. Sea cual sea la verdad, los señores de Winterau ya habían cedido en 1209 los derechos de Vogtei que poseían sobre nueve hufen y medio de Sandhof a los monjes de Eberbach. [39] Pero sobre todo, Herdegen III de Winterau es nombrado como testigo en documentos emitidos en 1242 [40] y 1255. [41]

Los señores de Winterau fueron propietarios y vivieron en el castillo de Windeck desde sus comienzos antes de 1150 hasta que la familia se extinguió en la segunda mitad del siglo XIV. En 1326, el convento de Altmünster en Maguncia les concedió su Vogtei en Heidesheim. [42] En una sentencia del 12 de abril de 1372, Wilhelm von Scharpenstein es nombrado Vogt de la corte de Heidesheim y un hern Wernher selgen von Wynthirauwe es nombrado como su vecino. [43] La palabra selgen significa allí “tardío”: la Casa de Winterau ya no existía.

Del siglo XV al XX

En la oscuridad no se sabe a quién le correspondió el castillo de Windeck tras la desaparición de los señores de Winterau. Es posible que acabara en manos del convento de Altmünster, que lo habría cedido en 1414, junto con un tercio de la corte de Heidesheim, al arzobispo de Maguncia Juan II de Nassau. En 1481, el arzobispo de Heidesheim, Johann Langwert von Simmern, vivía en el castillo. [44] Su sucesor, Heinrich von Stockheim, hizo construir su propia sede después de 1577 en forma de Schlossmühle (“Molino del castillo”). [45] No se sabe con certeza si su sucesor se trasladó de nuevo al castillo. Sea como fuere, Windeck seguía siendo propiedad de la Sala del Tribunal ( Hofkammer ), que entonces concedió a Samuel Becker, el maestro bodeguero (enólogo) de Martinsburg (un castillo hoy desaparecido) en Maguncia, el castillo, la finca y la octava parte de los diezmos de Heidesheim que vinieron junto con aquellos en 1629, como propiedad hereditaria. [46]

En la descripción de la parroquia de Heidesheim, redactada entre 1667 y 1677 en la Dioecesis Moguntina de Johann Sebastian Severus , se dice:

“A lo lejos, en las afueras del pueblo, en dirección al Rin, se ve la casa del castillo en Wintereck, que en 1626 Samuel Beck, jefe de bodega de Maguncia, adquirió para él y su familia, junto con el bosque, los prados, los campos y los tributos de cereales, por 800 florines , y que hoy ha equipado con un atractivo edificio y árboles frutales. [47]

Se dice que hacia el final de la Guerra de los Treinta Años , el famoso general de caballería Johann von Werth vivió en el castillo. [48] Después de 1650, pasó a manos de los barones de Bockenheim, [49] quienes lo conservaron durante aproximadamente 150 años en régimen de arrendamiento hereditario. La familia tenía derecho a un sepulcro en la iglesia parroquial.

Cuando los franceses ocuparon Maguncia el 21 de octubre de 1793, el castillo Windeck, como propiedad eclesiástica y nobiliaria, fue confiscado. [50] La familia von Bockenheim emigró a Austria . Sólo Katharina Elisabeth von Bockenheim permaneció en Heidesheim, donde en 1844 murió a la avanzada edad de 95 años. El Windeck fue subastado en algún momento de 1802 o 1803 como propiedad estatal. El nuevo propietario era un ciudadano de Wackernheim llamado Radicke. Su viuda entregó la propiedad a los empresarios de Maguncia Reinach y Popp, quienes en el segundo cuarto del siglo XIX tenían una curtiduría allí. En la década de 1860, la familia Krebs adquirió el Windeck. Otto Krebs regentó allí una bodega con una posada. Después de 1908, a partir de Navidad, la parroquia evangélica celebró sus servicios religiosos en el salón de la planta baja. En 1984 el castillo era, como antaño, una residencia particular.

En la época de los señores de Winterau, el muro de contención exterior del castillo rodeaba una gran superficie, como lo atestiguan todavía hoy los nombres catastrales Hinter den Ziunen o Hinter den Zäunen (“Detrás de las vallas”) e In der Zingel o In der Ringmauer (“En el muro de contención”). Después de la Guerra de los Treinta Años, los habitantes de Heidesheim empezaron a utilizar este muro como cantera, derribándolo en el proceso. El mapa de Andreas Trauttner de 1754 muestra el Windeck ya en la forma que lo vemos hoy. [51] El área originalmente abierta entre la torre y el muro interior está cubierta por un tejado a dos aguas y, por lo tanto, se utiliza como casa señorial que se extiende por el norte, este y sureste alrededor de la torre. En el suroeste y el oeste, el muro ha sido nivelado, a través del cual se eleva la torre en el borde occidental del edificio. Es probable que Samuel Beck le diera esta forma después de 1626. El portal de arco ojival y las grandes ventanas de travesaños (ventanas divididas por largueros en forma de cruz en grupos de cuatro ventanas) en estilo neogótico son de la época posterior a 1860, al igual que la distribución de las habitaciones en el interior. [52] Las dependencias que se muestran en los planos catastrales de 1812 y de 1841 a 1843 han desaparecido.

Cuando el ayuntamiento de Heidesheim adquirió el castillo de Windeck en 1993, éste se encontraba en ruinas. Desde entonces, el ayuntamiento ha hecho grandes esfuerzos para dejarlo en un estado respetable: primero se renovaron la elaborada estructura del tejado y el tejado, y después las puertas de entrada y las ventanas. El edificio se enyesó de nuevo, se le aplicó una capa de rojo Maguncia de la Baja Edad Media, y la torre se decoró con colores naturales. Por último, se construyó una escalera en la torre que conduce al antiguo nivel del tejado, con unas vistas impresionantes. En sus esfuerzos por sacar el castillo de Windeck de sus ruinas, el ayuntamiento cuenta con el apoyo incansable y entusiasta del club Heimatmuseum Burg Windeck eV . Los voluntarios se encargan de cuidar esta propiedad, que aún es considerable.

El molino del castillo

Los señores de Winterau, de Stockheim y de Leyen (1317-1793)

El molino del castillo ( Schlossmühle ) se encuentra en el extremo suroeste de Heidesheim, al pie de la zona catastral de Sommerau. Allí, Sir Werner de Winterau poseía tierras que legó a sus hijos en su testamento del 16 de agosto de 1317. [53] Ernst Krebs ha supuesto que en las tierras del molino del castillo había una granja cuya tierra ya estaba siendo trabajada por el antepasado de Sir Werner, Herdegen II. Que se mudara de allí al castillo en 1209 no tiene sentido [54] - el 27 de octubre de 1577, Hans Georg von Bicken (fallecido en 1608) vendió a Heinrich von Stockheim (fallecido en 1588) la zona del molino del castillo. [55] Hans Georg von Bicken, de la familia Bicken, fue el vicegerente electoral de Maguncia ( Vitztum ) en el Rheingau y Vogt del convento de Maguncia de Altmünster en Heidesheim; Heinrich von Stockheim fue cantor de la catedral de Mainz, preboste de la abadía de Saint Alban allí y Amtmann electoral en Heidesheim.

En los años siguientes, Heinrich von Stockheim mandó construir en el lugar de un sencillo molino el edificio renacentista que aún se conserva y la torre de la capilla contigua. Le sirvieron de residencia oficial y de vivienda. Al mismo tiempo, el edificio principal albergaba un molino que, con los graneros y los establos que lo rodeaban, formaba un centro económico con grandes tierras y ricos ingresos, que Heinrich von Stockheim adquirió en Heidesheim a partir de 1565.

En la descripción de la parroquia de Heidesheim, redactada entre 1667 y 1677 en la Dioecesis Moguntina de Johann Sebastian Severus , se dice del Molino del Castillo:

“Por cierto, se habla de un molino importante, con una gran casa, graneros y establos, jardín y otros accesorios. Fue construido en 1577 por un miembro de la familia Stockheim, que fue cantor de la catedral de Maguncia y del pueblo de Amtmann ”. [56]

El molino del castillo permaneció en propiedad de los herederos de Heinrich von Stockheim hasta que Kurt von Lützow y su hijo Ernst Christoph vendieron el Stockheimische Wohnhaus el 28 de septiembre de 1677 junto con accesorios, propiedades e ingresos en Heidesheim, Framersheim, Gau-Bickelheim y Selzen (cerca de Alzey) al elector de Maguncia Damian Hartard von der Leyen (fallecido en 1678) y sus herederos. [57] A partir de entonces, la propiedad pasó a ser propiedad de los señores (a partir de 1711 condes) de los Leyen, que administraron sus propiedades dispersas en el Mosela y el Rin primero desde Coblenza y a partir de 1773 desde Blieskastel ( Saarpfalz ) y entregaron el molino del castillo en un arrendamiento hereditario. Información sobre el período de 1677 a 1793 se puede obtener a partir del contenido de los archivos de los Príncipes de Leyen (a partir de 1806), que en 1995 llegaron al Archivo Estatal Principal de Renania-Palatinado en Coblenza, pero hasta ahora no se ha obtenido mucha información al respecto. [58]

El oscuro siglo XIX, Krebs, Schön, Schmidt (1793-1920)

Desde finales del siglo XVIII hasta la segunda mitad del siglo XIX, la historia de la propiedad del Molino del Castillo plantea más preguntas que respuestas: el 21 de octubre de 1793, las tropas revolucionarias francesas ocuparon Maguncia electoral ; el 4 de noviembre de 1797, Francia anexionó la orilla izquierda del Rin; el 9 de febrero de 1801, el Imperio alemán cedió la zona a Francia en el Tratado de Lunéville . Las propiedades de los nobles y eclesiásticos fueron confiscadas para el Estado francés y subastadas públicamente. Sea o no que el Molino del Castillo haya corrido esta suerte, el 25 de junio de 1804 Napoleón lo devolvió al conde Philipp Franz von der Leyen (fallecido en 1829), y más tarde lo vendió, a más tardar en 1820, cuando el príncipe se deshizo de sus últimas propiedades en el Rin Medio, solo para adquirir Schloss Waal (un castillo en Ostallgäu ) unos años más tarde.

Los archivos de los príncipes de Leyen no aportan información sobre los acontecimientos de la Revolución Francesa y las guerras napoleónicas , como tampoco sobre la época anterior. En cuanto a las décadas posteriores, no hay información sobre el molino del castillo. Aunque los planos catastrales de 1812 y de 1841 a 1843 ofrecen un dibujo a escala de la propiedad, no dicen nada sobre los propietarios del castillo. El registro catastral del municipio establece por escrito el 26 de julio de 1865 que los propietarios de la finca eran August Krebs (fallecido en 1905?) y su esposa Elisabeth, de soltera Schmahl, que habían adquirido el molino del castillo a modo de comercio, de quien se desconoce su procedencia.

Karl Sturm informa que Klara Fauerbach poseía alrededor de 1970 un certificado notarial según el cual su abuelo August Krebs “compró el terreno del molino del castillo el 4 de febrero de 1870 por 22.000 florines a Franz Hembes, alcalde y propietario de la finca en Ober-Olm , quien lo había adquirido anteriormente del molinero Michael Hembes por 20.000 florines . Según la información de la señora Fauerbach, sus abuelos estuvieron en posesión de la propiedad hasta 1905…”. [59] Dado que las fechas de compra y venta y las circunstancias de la transacción no coinciden con los datos oficiales del registro catastral, todo el asunto debe abordarse con cautela.

En el terreno, además de la explotación agrícola, August Krebs tenía tres molinos: un aserradero, que probablemente se encontraba en el suroeste, en la zona que linda con el Praumenmühle (no era uno de sus molinos), un molino harinero, que sin duda se encontraba en el edificio principal, y un molino de aceite, que podría haberse encontrado en el pequeño edificio de cantera del norte, apoyado en el muro perimetral oeste de la propiedad y que data de antes de 1841. A principios del siglo XX, cuando el molino de vapor de J. Schmitt en Maguncia - Mombach se expandió, los molinos de agua tradicionales de la zona fueron cada vez menos rentables y los molinos de August Krebs cerraron con tanta seguridad como el resto. Es probable que dejaran de funcionar con su muerte.

El 17 de junio de 1918, los herederos de August Krebs vendieron el molino del castillo por 48.000 marcos de papel o 38.400 marcos de oro al ingeniero de Wiesbaden Michael Schön y a su esposa Maria Susanna, de soltera Zahn. Lo volvieron a vender solo un año después, el 25 de junio de 1919, por 62.500 marcos de papel o 19.437 marcos de oro (y 50 pfennigs) al maestro pintor de Wiesbaden Karl Schmidt y a su esposa Luise, de soltera Krüger, quienes pintaron el edificio, que estaba bastante descuidado. Pero menos de un año después, lo volvieron a vender, el 7 de mayo de 1920, por 180.000 marcos de papel o 15.822 marcos de oro, al boticario de la corte de Wiesbaden Max Holländer.

Los precios que Michael Schön y Karl Schmidt pagaron por el molino del castillo y por los que lo vendieron indican que, al final de la Primera Guerra Mundial, utilizaron el inmueble para la huida de bienes materiales o para especular. Ninguno de los dos tomó medidas para trasladar su casa a Heidesheim y, en su lugar, alquiló el edificio. No fue el caso de Max Holländer, que, por motivos de salud, se vio obligado a huir del clima de Wiesbaden y se mudó con su mujer al molino del castillo. Evidentemente, no le faltaba dinero.

Max y Sofie Holländer (1920-1929) Max y Johanna Hollander (1930-1938)

Entre 1920 y 1929, Max y Sofie Hollander transformaron el molino del castillo en ruinas en una auténtica joya. En 1929, Max y Sofie Hollander se divorciaron y en 1930 Max Hollander se casó con Johanna Hollander. En 1934, Nikolaus Haupt informó sobre la renovación en el boletín del municipio:

“Se trabajó desde las imponentes bóvedas del sótano con los cimientos, que en algunos casos tienen más de dos metros de espesor, hasta el desván, y se trabajó de manera radical. Desde el desván de tres pisos, también se amplió la planta baja para albergar las habitaciones. Los trabajos importantes fueron realizados casi en su totalidad por artesanos de Heidesheim. Se trata principalmente de revestimientos artísticos de paredes y techos, que se realizaron de acuerdo con el carácter del edificio y que ya han recibido mucha atención y aprobación de los profesionales. Las obras son un testimonio honorífico de la maestría y el éxito del ex estudiante de artes aplicadas y ahora maestro carpintero Peter Schlitz.

“En el ala izquierda, junto a la entrada del edificio principal, se encuentra la antigua capilla del castillo, una sala rectangular con dos delicadas bóvedas de crucería que descansan en el centro sobre una columna. El propietario también quería reconvertirla para que cumpliera su función anterior. Por tanto, la propiedad, gracias a la renovación y al cuidado cuidado, constituye una joya importante para el municipio de Heidesheim.”

En 1938, cuando Max Holländer tuvo que aceptar que como judío ya no podía permanecer en Alemania, anunció:

“¡Propiedad de castillo en el Rin en venta inmediata, cerca de Maguncia! ¡Edificio renacentista en conservación! ¡Objeto de entusiasta! ¡Valor de rareza! La propiedad, a unos 5 minutos de la estación de tren (líneas Basilea-Holanda, Frankfurt-París), forma un todo completo en un solo plano, completamente cerrado, y comprende más de 11 000 m² de superficie de propiedad, superficie construida, huerto y huerto (frutos selectos, almendros, castañas selectas), 2 edificios de trabajo abastecidos por el calor de la casa. La propiedad tiene su propio manantial que fluye a través de ella, de modo que el jardín se riega con su propia agua. El manantial también se puede utilizar para generar energía eléctrica.

Español: “El castillo, un edificio renacentista de la época de alrededor de 1160, en canteras terminadas con esquinas de sillares, techo de pizarra empinado y altos frontones renacentistas, contiene lo siguiente: En el sótano: bodega abovedada, bodega, bodega de calefacción con bodega de coque (calentamiento de agua); en la planta baja: vestíbulo, sala de recepción, 4 habitaciones espaciosas, 2 habitaciones de servicio, baño contiguo para el personal doméstico, WC; en el primer piso: 4 salas de estar espaciosas, 2 cocinas, 1 cuarto de plancha, WC; en el segundo piso: 5 salas de estar/dormitorios espaciosos, baño, WC; en el desván: espacio de piso (carpintería de roble pesado); 1 edificio lateral contiene: cocina de lavado, vivienda del jardinero, espacio de almacenamiento; 1 edificio de establos contiene: establo (para caballos y ganado, cerdos), garaje, piso de heno; 1 edificio lateral adicional contiene: gallinero, sala de equipos: iluminación eléctrica, gas, alcantarillado, baño, en las habitaciones hay agua corriente caliente y fría, calefacción, teléfono, radio a mano.

“De gran valor artístico e histórico es la decoración interior de buen gusto, que también se corresponde con el estilo arquitectónico del castillo, de las habitaciones individuales con revestimientos de paredes y techos de madera, en parte con revestimiento de terciopelo en las paredes de las habitaciones, así como el mobiliario de estilo genuino, que también se adapta al carácter de la casa, de las habitaciones individuales. Con mucho gusto artístico y una gran sensibilidad estilística, el propietario ha decorado la propiedad. Maravillosos cuadros de maestros, muchas alfombras auténticas y mucho más completan la imagen general de esta propiedad, cuya singularidad y valor histórico-cultural está marcado por el hecho de que el castillo se encuentra bajo conservación…”

Max, Sofie y Johanna Holländer no bastaban con que dieran trabajo a los artesanos de Heidesheim en tiempos de dificultades económicas, sino que también tenían que demostrar su valía, y lo hicieron con generosidad: Max Holländer, aunque no de forma totalmente desinteresada, hizo pavimentar a sus expensas la Grabenstraße (calle) por la que su chófer le llevaba cada mañana a Wiesbaden y de vuelta cada tarde. Y en Navidad, la señora Hollander bajaba por la Grabenstraße con una cesta en el brazo para repartir regalos a los niños. Los conciudadanos mayores recuerdan hoy: «¡Una mujer de buen corazón!». Las imposiciones contra el matrimonio por ser judíos, que se habían sucedido desde 1933, se agravaron aún más:

Después de la Segunda Guerra Mundial , Johanna Holländer denunció que, ya en mayo de 1933, la Gestapo de Bingen les estaba extorsionando a ella y a su marido. Un mes después, el alcalde de Heidesheim detuvo a Max Holländer, a quien su chófer había denunciado, y lo trasladó al campo de concentración de Osthofen . Al cabo de unas semanas, lo trasladaron a la prisión de esa ciudad, donde también se encontraba su mujer. Después de casi diez semanas, ambos pudieron internarse bajo supervisión policial en un sanatorio de Bad Nauheim . A finales de septiembre de 1933, el tribunal regional de Maguncia absolvió a la pareja.

El 1 de abril de 1934, Max y Johanna Holländer volvieron a vivir en el Molino del Castillo. Sin embargo, las artimañas de la administración municipal no dejaban de aumentar. En 1938, el matrimonio quiso vender la propiedad al público (véase más arriba), pero ya era demasiado tarde. El 10 de noviembre de 1938, el día después de la Noche de los Cristales Rotos , Max y Johanna Holländer se encontraban sentados sobre maletas abarrotadas cuando la Gestapo y los funcionarios municipales irrumpieron violentamente en el Molino del Castillo, detuvieron a Max Holländer y lo llevaron al Ayuntamiento. Allí, el alcalde, un concejal y un notario lo obligaron a donar todo su patrimonio al municipio.

Al mismo tiempo, el matrimonio tuvo que comunicar su marcha en Heidesheim y tomar el siguiente tren a Wiesbaden. Allí, Max Holländer fue detenido en la estación y conducido al campo de concentración de Buchenwald . Liberado al cabo de catorce días, el matrimonio consiguió emigrar a finales de mayo de 1939. Su camino pasó por Filipinas hasta Nueva York , donde el 10 de diciembre de 1941 murió Max Holländer.

Municipio de Heidesheim (1938-1956)

El 11 de noviembre de 1938, al día siguiente de la detención de Max y Johanna Holländer, apareció en el periódico municipal de Gau-Algesheim, Heidesheim y Wackernheim un artículo con el título “Un antiguo edificio histórico propiedad del municipio de Heidesheim”. No podía contener más hipocresía y rencor:

“El Molino del Castillo, el edificio más antiguo del municipio de Heidesheim, pasó el 10 de noviembre a ser propiedad del municipio de Heidesheim como donación. Ayer a las 12:45 horas, el hasta ahora propietario, Max Holländer, cedió el edificio a la propiedad del municipio mediante un acuerdo provisional, por voluntad propia y sin la intervención de terceros. De este modo se ha hecho realidad el deseo largamente acariciado de que algún día la propiedad pase a manos del municipio. Holländer llevaba mucho tiempo pensando en poner el edificio a disposición del municipio de Heidesheim.”

El domingo siguiente a la expulsión de Max y Johanna Holländer (el 20 de noviembre de 1938), el ayuntamiento abrió el Molino del Castillo, que costaba diez peniques de entrada, para que los ciudadanos pudieran hacerse una idea de la opulencia con la que los judíos “gastaban” mientras los alemanes étnicos pasaban hambre. Se reunieron más de 1.000 personas. La multitud era tan grande que el espectáculo se repitió el domingo siguiente “por demanda popular”.

A partir de entonces, todo se volvió un poco más silencioso en torno al Molino del Castillo. El municipio sabía que no había empezado bien con la propiedad que tanto anhelaba, sobre todo cuando la oficina del distrito de Bingen puso en duda la donación, ya que aceptar regalos de judíos iba en contra de los principios nazis (si es que existían tales principios). No fue hasta 1940 que se aclararon las relaciones de propiedad, cuando el municipio de Heidesheim pagó 3.930 marcos alemanes en la cuenta congelada del "emigrante" Max Holländer, convirtiendo así la aparente donación en una venta. Sin embargo, el municipio había alquilado mucho antes el Molino del Castillo a las autoridades militares de Maguncia para que lo utilizaran como vivienda. A esto le siguieron familias bombardeadas y refugiados de Maguncia, en total hasta ocho grupos.

El 20 de mayo de 1949, tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, Johanna Holländer presentó una demanda de indemnización, al parecer desde Nueva York. En el caso del molino del castillo, pretendía recuperarlo y obtener una indemnización por daños y perjuicios de 100.000 marcos alemanes . Cuando regresó a Wiesbaden, la amargada mujer siguió adelante con su demanda con tenacidad y con firmeza. Cuando el 22 de julio de 1954 la Quinta Sala Civil del Tribunal Regional de Maguncia le concedió el molino del castillo y una indemnización por daños y perjuicios de 49.400 marcos alemanes, más un 4% de intereses desde el 20 de mayo de 1949, interpuso un recurso de apelación.

El proceso fue largo y tedioso y concluyó con un acuerdo que, tras una serie de peritajes y varias visitas al lugar de los hechos, se firmó el 19 de noviembre de 1956, a propuesta del presidente del tercer tribunal civil del Tribunal Superior del Estado de Coblenza. Johanna Holländer recuperó el molino del castillo y, a partir del 20 de mayo de 1949, obtuvo la indemnización por daños y perjuicios de 100.000 marcos alemanes y un 4 % de intereses. Además de los costes del proceso judicial, el municipio de Heidesheim tuvo que asumir unos 150.000 marcos alemanes en concepto de gastos.

Johanna Holländer y CH Boehringer Sohn (1956-presente)

El 26 de abril de 1957, el alcalde Joseph Dillmann hizo una declaración de quiebra en el boletín del municipio:

“Tras la intervención del representante legal del municipio ante el consejo municipal, este, tras una reflexión debida y con gran pesar, ha aceptado el acuerdo. Sin embargo, dada la débil posición jurídica del municipio, el litigio, que se prolongó durante siete años, ya no puede continuar. La suma de los daños y perjuicios es sólo un sustituto de los daños y perjuicios por los que debe responder el municipio; el molino del castillo sigue siendo propiedad del demandante. La indemnización por daños y perjuicios comprende la compensación de los daños en los edificios, las instalaciones de jardinería y la pérdida de uso.

“Con esta carga financiera, la economía presupuestaria del municipio se ve sometida a importantes retos. No obstante, es necesario continuar con los retos necesarios para el desarrollo futuro del municipio. El importe de los daños sólo se puede cubrir con un crédito municipal a corto plazo. La amortización y el pago de intereses deben hacerse con cargo al presupuesto ordinario. Por tanto, no se puede evitar un aumento del impuesto sobre bienes inmuebles y actividades económicas hasta el 200 o 300 por ciento de los tipos medios estatales.”

Y luego vino la confesión tardía:

“Quizás los responsables también reconozcan la injusticia de la que han sido cómplices –quizás sin saberlo– y que han causado un daño incalculable al municipio. No hace falta querer disimular nada. Fue un crimen y todo el municipio debe asumir las consecuencias. Lamentablemente, el principal culpable no puede ser considerado responsable de una indemnización, ya que no es dueño de nada”.

El resto de la historia se puede contar rápidamente: es dudoso que Johanna Holländer haya vuelto a ver el molino del castillo. Hizo traer de la propiedad lo que aún parecía utilizable. Era bastante poco, ya que los paneles de madera se habían utilizado como leña en los años de necesidad posteriores a la guerra y los revestimientos de terciopelo de las paredes se habían convertido en ropa infantil. Además, se conformó con los ingresos del alquiler que aún le generaba la propiedad en ruinas.

Johanna Holländer falleció poco antes del 29 de enero de 1969. Ese día, el molino del castillo fue inscrito en el registro de Heidesheim como propiedad de sus herederos: la mitad fue para la Liga Estatal de Comunidades Judías de Hesse ( Landesverband der Jüdischen Gemeinde in Hessen ) y el Irgim Olèg Merkaz Europa de Tel Aviv . No pudieron hacer mucho con la propiedad y se alegraron cuando el 11 de marzo de 1970 la vendieron al empresario de la construcción de Heidesheim Theodor Kiese. Solo quince días después, la cedió a la empresa farmacéutica de Ingelheim CH Boehringer Sohn .

CH Boehringer Sohn mandó renovar desde cero el inmueble, que estaba en muy mal estado, para convertirlo en la residencia de un miembro de la junta directiva de la empresa. Cuando las obras ya habían avanzado en gran medida, el 1 de septiembre de 1971, el edificio principal y los edificios laterales se quemaron hasta los cimientos y las paredes exteriores. La cuestión de la culpabilidad nunca se resolvió. Bajo las estrictas condiciones de la autoridad de monumentos, CH Boehringer Sohn construyó de nuevo el Molino del Castillo. De 1976 a 2000, el edificio principal se utilizó para presentaciones y seminarios. Desde 2000, alberga las oficinas de las fundaciones de la asociación empresarial y de accionistas: Boehringer Ingelheim Fonds, fundación para la investigación médica básica; Boehringer Ingelheim Stiftung; y Geschwister Boehringer Ingelheim, fundación para las humanidades.

Cementerio judío

Véase: Dieter Krienke, ed., Kreis Mainz-Bingen. Städte Bingen und Ingelheim, Gemeinde Budenheim, Verbandsgemeinden Gau-Algesheim, Heidesheim, Rhein-Nahe und Sprendlingen-Gensingen, Worms 2007 (=Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland, Kulturdenkmäler Rheinland-Pfalz, Bd. 18.1) S. 322.

Eventos regulares

El primer domingo de mayo se celebra la Kermis (fiesta de consagración de la iglesia, conocida localmente como Kerb ). El primer domingo de octubre se celebra la Fiesta de la Cosecha ( Erntedankfest ), con un gran desfile, una exposición de frutas y productos agrícolas y visitas de ciudades asociadas de Francia y Alemania.

Clubs

Al igual que muchos pueblos y pequeñas ciudades alemanas, en Heidesheim hay numerosas asociaciones, clubes y grupos, conocidos en alemán como "Vereine". Son una parte importante de la vida cívica y cubren muchos aspectos del tiempo libre de la gente:

1. Asociación deportiva con muchas divisiones, por ejemplo, fútbol, ​​hockey, atletismo, tenis. 2. Coros: coros masculinos, femeninos e infantiles, coros de iglesias y coros mixtos. 3. Las bandas de música ofrecen conciertos regulares, actúan en festividades locales y regionales y brindan una formación exhaustiva a los jóvenes que aspiran a dominar los instrumentos musicales. 4. Los grupos de jóvenes y adultos de la iglesia cubren todas las edades y ambos sexos. Algunos ejemplos son KJG y KFD. 5. Existen clubes de interés especial para dueños de perros, aves de corral, ajedrez, conservación de monumentos históricos (especialmente la Capilla de San Jorge), fotografía, etc.

Economía e infraestructura

Transporte

Heidesheim se encuentra en la autopista A 60 , a la que se puede llegar a través de los intercambios 16 (oeste) y 17 (este).

A través de las estaciones de tren de Uhlerborn y Heidesheim (Rheinhessen) se pueden acceder a dos conexiones con el transporte ferroviario local de la línea del Rin occidental (KBS 470). Las dos estaciones de tren de larga distancia más cercanas son Bingen y Mainz Hauptbahnhof .

Además, Heidesheim está conectada con la red de autobuses Ingelheim/Mainz (línea 620), que lleva a Ingelheim en el oeste y a Budenheim, Mainz Mombach y Mainz Hauptbahnhof en el este, por lo que básicamente sigue el mismo recorrido que el tren. Hasta el momento no existe una conexión de autobús directa con los municipios vecinos de Gonsenheim y Finthen en Maguncia. No obstante, existen iniciativas al respecto.

Empresas establecidas

En la zona comercial de Uhlerborn hay un centro de jardinería (Dehner), dos supermercados (Aldi, Edeka) y dos panaderías. Además, hay una imprenta, una carpintería, una empresa de construcción y algunas pequeñas empresas.

Educación

Gente famosa

Hijos e hijas del pueblo

Enlaces externos

Documentos

Referencias

  1. ^ Bernhard Stümpel, Aus Ur- und Frühgeschichte der Gemarkung Heidesheim, en: Gemeinde Heidesheim, Hrsg., Festschrift zur 1200-Jahr-Feier von Heidesheim, Gau-Algesheim 1962, S. 9-16.
  2. ^ Franz Joseph Spang, Das geschichtliche Werden von Heidesheim, en: Festschrift 1962 (wie Anm. 1) S. 18-31 bes. pág.21.
  3. ^ Karl Glöckner, Bearb. Ud. Hrsg., Codex Laureshamensis, Bd. 2: Kopialbuch, Teil 1: Oberrhein-, Lobden-, Worms-, Nahe- und Speiergau, Darmstadt 1933 (= Arbeiten der Historischen Kommission für den Volksstaat Hessen), S. 406 Nr. 1436. - Generaldirektion der Staatlichen Archive Bayerns und Kuratorium Weltkulturdenkmal Kloster Lorsch eV, Hrsg., Codex Laureshamensis, Urkundenbuch der ehemaligen Fürstabtei Lorsch, Faksimileausgabe der Handschrift im Staatsarchiv Würzburg, Bd. 1: Faksimile, Neustadt ad Aisch 2002 (= Sonderveröffentlichungen der Staatlichen Archive Bayerns, Nr. 1), fol. 112r sp. 2.
  4. ^ Glöckner (como Anm.4) S. 405 Nr. 1429. - Codex Laureshamensis (wie Anm. 4) fol. 112r sp. 1.
  5. ^ Glöckner (wie Anm. 4) S. 405 y sigs. Nro. 1429-1438. - Codex Laureshamensis (como Anm. 4) fol. 112r sp. 1f.
  6. ^ Como en Ernst Krebs, Zur Geschichte von Heidesheim, en: Männer-Gesang-Verein "Einigkeit" Heidesheim, Hrsg., Festschrift zur Fahnenweihe verbunden mit Wertungssingen am 4., 5. und 6. Juli 1925, Gau-Algesheim oJ (1925) ) S. 5-33 bes. pág.10.
  7. ^ Schaab I S. 188. - Krebs, Festschrift 1925, pág. 10 y siguientes. - Quelle: Bodmann, Rhein. Alteración. I S. 23; vgl. también Mainzer UB II 2 S. 1157 f. Nro. 709.
  8. ^ Karl Anton Schaab, Geschichte der Stadt Mainz, Bd. 3: Geschichte der Großherzoglich Hessischen Rheinprovinz I. Abtl., Mainz 1847, S. 454 s.
  9. ^ Wilhelm Sauer, Nassauisches Urkundenbuch I 2, Wiesbaden 1886, pág. 614 y siguientes. Nro. 1043
  10. ^ Schaab (wie Anm.11) III S. 455 (irrig zu 1326 2 de febrero)
  11. ^ Ludwig Baur, Hrsg., Hessische Urkunden, Bd. 3: Rinhessen 1326-1399. Nachträge zu allen 3 Provinzen 1133-1335, Darmstadt 1863 (Nachdruck Aalen 1979), S. 455 y sigs. Anm.
  12. ^ desde Schaab III pág. 455
  13. ^ desde Schaab III pág. 456.
  14. ^ Wilhelm Fabricius, Erläuterungen zum geschichtlichen Atlas der Rheinprovinz, Bd. 6: Die Herrschaften des unteren Nahegebietes, der Nahegau und seine Umgebung, Bonn 1914 (= Publikationen der Gesellschaft für rheinische Geschichtskunde, Bd. 12/6), pág. 44
  15. ^ Bayerisches Staatsarchiv Würzburg
  16. ^ Bayerisches Staatsarchiv Würzburg MRA-K.727/Stifte 2377.
  17. ^ Franz Staab, Heidentum und Christentum in der Germania Prima zwischen Antike und Mittelalter, en: Drs., Hrsg., Zur Kontinuität zwischen Antike und Mittelalter am Oberrhein, Sigmaringen 1994 (= Oberrheinische Studien, Bd. 11), S. 117-152 bes. S.143.
  18. ^ Fritz Arens, Heidesheimer Kunstdenkmäler, en: Mitteilungsblatt zur rheinhessischen Landeskunde 4 (1955) S. 128; Rita Otto, Zur Datierung der Kirche des heiligen Georg en Heidesheim, en: Heimat-Jahrbuch Landkreis Bingen 13 (1969) S. 36-39.
  19. ^ Staab (wie Anm. 4) S. 143. Die dort in Anm. 92 Publicación angekündigte de Gerd Rupprecht ist - soweit ich sehe - nicht erschienen.
  20. ^ Dieter Krienke, Bearb., Kreis Mainz-Bingen. Städte Bingen und Ingelheim, Gemeinde Budenheim, Verbandsgemeinden Gau-Algesheim, Heidesheim, Rhein-Nahe und Sprendlingen-Gensingen, Worms 2007 (= Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland. Kulturdenkmäler in Rheinland-Pfalz, Bd. 18.1) S. 323 f. bes. S. 323.
  21. ^ + VIIII KAL<endas> MAII DEDIC<atur> +. Die Datierung um 1200 bei Krienke (wie Anm. 4) S. 324.
  22. ^ Peter Acht, Bearb., Mainzer Urkundenbuch, Bd. 2 Parte 2: 1176-1200. Darmstadt 1971, págs. 782 y sigs. Nro. 477
  23. ^ Ludwig Baur, Hrsg., Hessische Urkunden, Bd. 3: Rinhessen 1326-1399. Nachträge zu allen 3 Provinzen 1133-1335, Darmstadt 1863 (Nachdruck Aalen 1979), S. 618 y f. Nro. 1554.
  24. ^ Krenke (como Anm. 4) Pág. 324.
  25. ^ Johann Sebastian Severus, Dioecesis Moguntina, im Stadtarchiv Mainz, Signatur HBA I 50, vol. III: Capitula ruralia Algesheim bis Lohr, fol. 1r: Est et in agro Heydesheimensi capella sancti Georgii, in prima fundatione parvo muro constructa, exinde ob peregrinantium huc venientium copia ampliata et ut videtur consecrata, ... Festo sancti Georgii hic oppidi festivo semper habito, communitas loci solenni eo processione supplicatum vadit, sacroque et concioni solenniter habitis interest. In feriis Rogationum Budenheimenses et Findenses pariter huc veniunt. - Pro dote capella haec gaudet 4ta decimarum en ómnibus. Annoque 1665 a Libero Domino Erwino de Schoenborn denuo fuit aedificata, qui ceu lociposesor parocho Heydesheimensi annue pro sacro et concione in festo sancti Georgii duos, choralibus vero ad sacrum cantantibus tres florenos porrigere tenetur; qua de eleemosyna et 1mae vesperae in sacello peragendae sunt.
  26. ^ Ernst Krebs, Beiträge zur Geschichte der Heidesheimer Kirchen und Kapellen und ihrer Pfarrer a) St. Georgskirche, en: Nachrichtenblatt der Gemeinden Heidesheim und Wackernheim 9. Jg. Nro. 26 del 29 de marzo de 1934.
  27. ^ desde el cáncer (como Anm. 11)
  28. ^ Georg Dehio, Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Bd. 4: Suroeste de Alemania. Im Anhang Elsaß-Lothringen und die Deutsche Schweiz, 2. Aufl. Berlín 1926, pág. 133.
  29. ^ Georg Dehio, Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, nuevo oso. contra Ernst Gall , Pfalz und Rheinhessen, osob. unter Mitwirkung von Fritz V. Arens ua, 2. Aufl. Múnich y Berlín 1961, pág. 57 y siguientes.
  30. ^ Georg Dehio, Handbuch der Deutschen Kunstdenkmäler, Rheinland-Pfalz/Saarland, oso. von Hans Caspary, Wolfgang Götz und Ekkart Klinge, München und Berlin 1972, pág. 295.
  31. ^ Christian Rauch, Die Kunstdenkmäler des Kreises Bingen, Geschichtliche Beiträge von Fritz Herrmann, Zeichnungen von Ludwig Greb und Carl Bronner, Darmstadt 1934 (= Die Kunstdenkmäler im Volksstaat Hessen, Provinz Rheinhessen, Kreis Bingen) S. 333-358 bes. S. 336 datiert den Bau in den Anfang des des 12. Jahrhunderts . Karl Bronner, Wohntürme im Volksstaat Hessen, Teil 1: Rheinhessen, en: Mainzer Zeitschrift 28 (1933) S. 27-40 bes. S. 33 zufolge ist die Windeck der älteste der hessischen Wohntürme , ohne dass er sich auf ein Datum festlegen würde.
  32. ^ ... ut memoratus H<erdegenus> pro areis et edificiis, que fratribus de Eberbach in Heisensheim abstulerat, in quibus etiam murum et fossatum sue domus locarat, ... (Karl Rossel, Hrsg., Urkundenbuch der Abtei Eberbach im Rheingau, Bd. 1 S. 134-137 Nr. 68 bes. Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Nassau, Bd. 31) S.170-173 § 4 bes. S. 171.
  33. ^ Nos vero dedimus eis (es decir, Embricho et Herdegeno) particulam vinee, in qua fecerant fossatum castri sui. (Meyer zu Ermgassen II (wie Anm. 2) S. 183 § 56.
  34. ^ Bronner (wie Anm. 1) S. 34 mit Tafel III.
  35. ^ Richard Dertsch, Die Urkunden des Stadtarchivs Mainz, Bd. 1, Maguncia 1962 (= Beiträge zur Geschichte der Stadt Mainz, Bd. 20 Teil 1) S. 34 Nr. 77.
  36. ^ Diplomatische Geschichte der Abtei Eberbach im Rheingau de P. Hermann Bär. Im Auftrag des Vereins für Nassauische Alterthumskunde und Geschichtsforschung hrsg. por Karl Rossel, Bd. 2: Zweites Jahrhundert von 1231-1331, Wiesbaden 1958, S. 101 mit Anm. 8.
  37. ^ Ludwig Baur, Hrsg., Hessische Urkunden, Bd. 3: Rheinhessen 1326-1399, Nachträge zu allen 3 Provinzen 1133-1335, Darmstadt 1863 (Neudruck Aalen 1979) S. 594 Nr. 594 f. Nro. 1527.
  38. ^ Hessisches Staatsarchiv Darmstadt, Mejor. Un 2 Nro. 208/1.
  39. ^ Karl Rossel, Hrsg., Urkundenbuch der Abtei Eberbach im Rheingau, Bd. 1, Wiesbaden 1862, págs. 134-137 núm. 68; vgl. también Baur III (wie Anm. 7) S. 403 y sigs. Nro. 1311.
  40. ^ Karl Menzel und Wilhelm Sauer, Ed., Codex diplomatus Nassoicus, Nassauisches Urkundenbuch, Bd. 1: Die Urkunden des ehemals kurmainzischen Gebiets ..., oso. von Wilhelm Sauer, Wiesbaden 1886, pág. 326 y siguientes. Nro. 500. Dort als Herdegenus de Heisinsheim .
  41. ^ Karl Rossel, Hrsg., Urkundenbuch der Abtei Eberbach im Rheingau, Bd. 2, t. 57-60 núm. 299; vgl. también ebd. S. 104 y siguientes. Nro. 340 und ebd. S. 107 y siguientes. Nro. 343.
  42. ^ Karl Anton Schaab, Geschichte der Stadt Mainz, Bd. 3: Die Geschichte der Großherzoglich Hessischen Rheinprovinz, 1. Abtl., Maguncia 1847, pág. 455.
  43. ^ Richard Dertsch, Die Urkunden des Stadtarchivs Mainz, Regesten, Bd. 3: 1365 bis 1400, Maguncia 1965 (= Beiträge zur Geschichte der Stadt Mainz, Bd. 20 Teil 3), S. 66 y f. Nro. 1921.
  44. ^ Ernst Krebs, Zur Geschichte von Heidesheim, en: Männer-Gesang-Verein "Einigkeit", Hrsg., Festschrift zur Fahnenweihe verbunden mit Wertungssingen am 4., 5. und 6. Juli 1925, Gau Algesheim oJ (1925), S. 5-33, bes. Pág. 28. Die Quelle bisher nicht ermittelt.
  45. ^ Siehe unten: 4.1.5.1 Die Schlossmühle: Die Herren von Winterau, von Stockheim und von der Leyen (1317-1793).
  46. ^ Hessisches Hauptstaatsarchiv Wiesbaden Abt. 101 núm. 627/1 (Resumen).
  47. ^ Ubi et in fine oppidi versus Rhenum castrum - sive das Burghauss zum Wintereck - visitur, quod anno 1626 Samuel Beck cellarius primarius - Oberkeller zu Maintz - una cum sylva, pratis, agris pro 800 florenis cum censibus frumentitiis sibi et suis coemit et Eleganti aedificio lignisque pomiferis exornavit hodie. (Johann Sebastian Severus, Dioecesis Moguntina, vol. III: Capitula ruralia Algesheim-Lohr, p. 3, im Stadtarchiv Mainz Sign. HBA I 50.
  48. ^ Bronnen (como Anm. ??) S. 35.
  49. El emperador Mateo elevó a Lautwein Bockenheimer y a sus descendientes a la nobleza el 30 de septiembre de 1613 en Ratisbona. Una copia de la carta patente se conserva en el archivo privado de Willi Geisenhof en Heidesheim.
  50. ^ Dazu und zum Folgenden: Ernst Krebs, Zur Geschichte von Heidesheim, en: Männer-Gesang-Verein "Einigkeit" Heidesheim, Hrsg., Festschrift zur Fahnenweihe verbunden mit Wertungssingen am 4., 5. und 6. Juli 1925, Gau-Algesheim DO (1925), págs. 5-33 bes. S. 26 y siguientes; Willi Geisenhof, Burg Windeck en Heidesheim, en: Heimatjahrbuch Landkreis Mainz-Bingen 48 (2004) SS 87 y siguientes.
  51. ^ Signo de Stadtarchiv Mainz. 4467D.
  52. ^ Dieter Krienke, Bearb., Kreis Mainz-Bingen: Städte Bingen und Ingelheim, Gemeinde Budenheim, Verbandsgemeinden Gau-Algesheim, Heidesheim, Rhein-Nahe und Sprendlingen-Gensingen, Worms 2007 (= Denkmaltopographie Bundesrepublik Deutschland, Kulturdenkmäler in Rheinland-Pfalz, Bd 18.1), artículo 314.
  53. ^ Karl Rossel, Hrsg., Urkundenbuch der Abtei Eberbach, Bd. 2, Wiesbaden 1870, pág. 665 núm. 793.
  54. ^ Ernst Krebs, Zur Geschichte von Heidesheim, en: Männer-Gesang-Verein Einigkeit Heidesheim, Hrsg., Festschrift zur Fahnenweihe verbunden mit Wertungssingen am 4., 5. und 6. Juli 1925, Gau-Algesheim doJ (1925) S. 5 -33 bes. pág.25.
  55. ^ Hessisches Staatsarchiv Darmstadt, Bestand A 2 Nr. 84/42.
  56. ^ Johann Sebastian Severus, Dioecesis Moguntina, im Stadtarchiv Mainz, Signatur HBA I 50, vol. III: Capitula ruralia Algesheim bis Lohr, fol. 2r: " Caeterum insigne molendinum cum grandi domo, areis et stabulis, hortis aliisque anno 1577 per quendam e familia Stockheimiana, cantorem Moguntinum et huius loci postulatum satrapam, constructum celebratur " .
  57. ^ Hessisches Staatsarchiv Darmstadt, Bestand A 2 Nr. 84/72-75.
  58. ^ Anja Ostrowitzki, Bearb., Inventar der Akten und Amtsbücher des Archivs der Fürsten von der Leyen im Landeshauptarchiv Koblenz, Koblenz 2004 (= Veröffentlichungen der Landesarchivverwaltung Rheinland-Pfalz, Bd. 102).
  59. ^ Karl Sturm, ¿Fue wissen wir von der Schloßmühle?, en: Nachrichtenblatt der Gemeinde Heidesheim am Rhein 21. Jahrgang Nr. 47 del 20 de noviembre de 1970, S. ?.