Donald Alan Schön (19 de septiembre de 1930 - 13 de septiembre de 1997) fue un filósofo estadounidense y profesor de planificación urbana en el Instituto Tecnológico de Massachusetts . Desarrolló el concepto de práctica reflexiva y contribuyó a la teoría del aprendizaje organizacional .
Nació en Boston y se crió en Massachusetts, en Brookline y Worcester . [1] Después de realizar una licenciatura en la Universidad de Yale , completó estudios de maestría y doctorado en filosofía en la Universidad de Harvard . Su tesis versó sobre la teoría de la investigación de John Dewey . [2] También estudió en la Sorbona de París y realizó estudios avanzados en música (piano y clarinete). [1] [3]
Durante muchos años, Schön trabajó en la gran empresa consultora Arthur D. Little junto con Raymond Hainer, con quien trabajó en sus ideas que dieron como resultado su primer trabajo fundamental, El desplazamiento de conceptos . De hecho, esta obra original fue una nueva interpretación de la historia de las ideas de todos los tiempos: un complemento a la obra de Thomas Kuhn o incluso una mirada más precisa a la dinámica de la invención. Sus trabajos posteriores allí presagiaron una vida de interés en los procesos sutiles mediante los cuales los sistemas sociales absorben (o no) los cambios tecnológicos y de otro tipo. En 1970, pronunció las Conferencias Reith para la BBC, sobre cómo se produce el aprendizaje dentro de organizaciones y sociedades que se encuentran en permanente estado de cambio. Estas presentaciones fueron publicadas posteriormente en su Más allá del estado estable . [1]
Donald Schön se convirtió en profesor invitado en el Instituto Tecnológico de Massachusetts en 1968 y permaneció en él hasta que en 1972 fue nombrado Profesor Ford de Estudios Urbanos y Educación. [3] Permaneció allí hasta su muerte en 1997. Durante estas décadas, su larga colaboración con el experto en educación de adultos y comportamiento organizacional Chris Argyris arrojó ideas clave sobre la cuestión de cómo las organizaciones se desarrollan, adaptan, aprenden o fracasan en estas misiones críticas. Su colaboración dio lugar a dos libros en la década de 1970: Teoría en la práctica y Aprendizaje organizacional ; el último de los cuales fue completamente revisado y publicado en 1996 como Aprendizaje organizacional II .
Donald Schön introdujo varios conceptos organizativos importantes en una amplia gama de campos aplicados. Propuso la idea de una "metáfora generativa" como descripciones figurativas de situaciones sociales, generalmente implícitas e incluso semiconscientes, pero que dan forma a la forma en que se abordan los problemas. [4] Por ejemplo, argumentó que la práctica de describir un barrio conflictivo del centro de la ciudad como "desolación" urbana y, por lo tanto, tomar medidas arraigadas en la idea de enfermedad, condujo a proyectos desastrosos de "renovación urbana" en la década de 1960. [5] En el movimiento para la renovación del área de tugurios, el enfoque basado en la visión metafórica de que es una "plaga" o un cuerpo enfermo es diferente si el área es vista metafóricamente como una comunidad natural con un crecimiento natural sofocado. [4]
Schön también desarrolló el concepto de "sistemas de aprendizaje" como pionero en los estudios que tenían como objetivo explorar la posibilidad de aprender a nivel supraindividual. [6] En 1971, identificó al gobierno de un estado como un ejemplo de un sistema de aprendizaje en el libro Más allá del Estado estable . [7] Dos años más tarde, explicó además que "un sistema de aprendizaje debe ser aquel en el que el conservadurismo dinámico opere a un nivel tal que permita el cambio de estado, sin una amenaza intolerable a las funciones esenciales que el sistema cumple para el yo". ". [8]
Schön dedicó una trilogía de libros, que incluía El practicante reflexivo (1983), a su argumento a favor de la reflexión y su noción de investigación de la práctica reflexiva . [9] Esto surgió de una incapacidad autodescrita para comprender el proceso de planificación, que incluía su incapacidad para determinar lo que sus estudiantes aprendieron de la experiencia del trabajo de campo. [10] Schön luego abordó este problema cuando desarrolló su noción de "reflexión en acción" explicada en el libro. Esto implicó el examen de los procesos de pensamiento, conversación e interacción a través de una serie de estudios de caso que involucraron a diferentes profesionales que trabajan en los campos de la ingeniería, la arquitectura, la gestión, la psicoterapia y el urbanismo. [11] [12] Su modelo desafió a los profesionales a reconsiderar el papel del conocimiento técnico versus el "arte" en el desarrollo de la excelencia profesional. El concepto afectó más notablemente al estudio de la formación del profesorado, las profesiones de atención sanitaria y social y el diseño arquitectónico. [13] Esto quedó demostrado en la forma en que influyó en los reformadores constructivistas de la formación docente, que estudiaron arquitectura y otras prácticas profesionales. [14] Schön también criticó lo que llamó el compromiso por parte de las instituciones de educación superior con una visión del conocimiento que presentaba una "falta de atención selectiva a la competencia profesional". [15] En el contexto de la práctica reflexiva, Schön sugirió la sustitución de la epistemología dominante del racionalismo técnico por su marco de reflexión en acción. [9] Su trabajo contribuyó a la transición del Departamento de Planificación Urbana y Regional del MIT para convertirse en el Departamento de Estudios y Planificación Urbana. [10]
Schön también desarrolló Conversación con la situación , un enfoque para comprender el proceso de diseño. [11] A través de una serie de estudios de casos, explicó que los patrones de pensamiento, conversación e interacción de diferentes tipos de profesionales identificados como diseñadores (arquitectos, urbanistas, ingenieros, psicoanalistas, científicos y administradores de empresas) son similares a los de los diseñadores. La forma en que realizan movimientos estratégicos es análoga a "hablar con la situación" y después de lo cual la situación "responde". [dieciséis]
Junto con su colega del MIT Martin Rein, Schön esbozó en 1994 la llamada reflexión del marco , que prescribía la reconstrucción crítica compartida de "marcos" de problemas sociales que de otro modo se daban por sentados y defendía el aprendizaje a nivel de sistema para encontrar soluciones a "políticas intratables". controversias." [ cita necesaria ] Schön sostuvo que es necesario un cambio en el marco de nuestra percepción, del marco actualmente aceptado a la reflexión crítica y el aprendizaje transformacional. [17]
Gran parte de su trabajo posterior se relacionó con la reflexión en la práctica y el concepto de sistemas de aprendizaje. El curso de su carrera abarcaría tres áreas en este campo: 1) la sociedad del aprendizaje; 2) aprendizaje y efectividad profesional; y, 3) el practicante reflexivo. [18] Junto con Chris Argyris , Schön proporcionó la base para gran parte del pensamiento gerencial sobre las dimensiones descriptivas e intervencionistas de la investigación del aprendizaje. [19] Una de sus teorías sostiene que las organizaciones y los individuos deben ser flexibles y deben incorporar las lecciones aprendidas a lo largo de su vida, lo que se conoce como aprendizaje organizacional . Su interés y participación en la música jazz lo inspiraron a enseñar el concepto de improvisación y "pensar con los pies", y que a través de un ciclo de retroalimentación de experiencia, aprendizaje y práctica, podemos mejorar continuamente nuestro trabajo (ya sea educativo o no) y convertirnos en un 'practicante reflexivo'. Por lo tanto, el trabajo de Schön encaja y se extiende al ámbito de muchos campos de la práctica, teorías educativas clave del siglo XX, como la educación experiencial y el trabajo de muchos de sus teóricos más importantes, a saber, John Dewey , Kurt Lewin , Carl Rogers y David A. Kolb .
Schön creía que las personas y las organizaciones deberían ser flexibles e incorporar sus experiencias de vida y las lecciones aprendidas a lo largo de su vida. Esto también se conoce como aprendizaje organizacional (Fulmer, 1994). [20] El aprendizaje organizacional se basa en dos cosas. El primero es el aprendizaje de bucle único y el segundo el aprendizaje de bucle doble. El primero se refiere al proceso que ocurre cuando las organizaciones ajustan sus operaciones para mantenerse al día con las condiciones cambiantes del mercado. Y luego esto último se refiere no sólo a adaptarse al mercado, sino también a la creación de nuevas y mejores formas de lograr objetivos comerciales (Fulmer, 1994). [20]
Donald Schön estaba casado con la escultora Nancy Schön [21] , particularmente conocida por su instalación en el Boston Public Garden de la familia de patos de bronce del clásico infantil de McCloskey " Make Way for Ducklings ". [22] Nancy Schön completó una secuencia de obras titulada "La jirafa reflectante" en homenaje a su difunto marido con una jirafa como icono central. [23]
En marzo de 2015 se compiló una bibliografía. [24]
