Los hermanos Sayyid se refieren a Syed Hassan Ali Khan Barha y Syed Hussain Ali Khan , quienes fueron dos nobles poderosos durante la decadencia del Imperio mogol .
Eran musulmanes indios pertenecientes al clan Sadaat-e-Bara de la dinastía Barha , que afirmaban ser Sayyids o descendientes del profeta islámico Mahoma . [1] Su afirmación no fue generalmente aceptada, y se decía que eran descendientes de campesinos de Punjab que emigraron a la parte oriental de Muzaffarnagar , Uttar Pradesh . [2] Según el historiador Richard M. Eaton , eran "tan nativos de la India como los Jats , Rajputs o Marathas ". [3]
Los hermanos se volvieron muy influyentes en la corte mogol después de la muerte de Aurangzeb en 1707 y se convirtieron en soberanos de facto del imperio cuando comenzaron a hacer y destronar emperadores. [4] [5] Restauraron la autoridad mogol en Ajmer en Rajastán con la rendición del maharajá Ajit Singh y el líder jat Churaman . [6] Durante su gobierno, el rebelde sij Banda Singh Bahadur fue capturado y ejecutado. Los sayyids se dedicaron al reclutamiento de soldados, muy pocos de los cuales no eran sayyids, o habitantes de Barha , o no musulmanes. [7]
El emperador Bahadur Shah I murió en 1712, y su sucesor Jahandar Shah fue asesinado por orden de los hermanos Sayyid. En 1713, el sobrino de Jahandar, Farrukhsiyar (r. 1713-1719), se convirtió en emperador con la ayuda de los hermanos. Su reinado marcó el ascenso de los hermanos, que monopolizaron el poder estatal y redujeron al emperador a una figura decorativa. Los hermanos conspiraron para enviar a Nizam-ul-Mulk al Decán , lejos de la corte mogol para reducir su influencia. En 1719, los hermanos cegaron, depusieron y asesinaron a Farrukhsiyar. Luego dispusieron que su primo hermano, Rafi ud-Darajat , fuera el siguiente gobernante en febrero de 1719. Cuando Rafi ud-Darajat murió de una enfermedad pulmonar en junio, hicieron gobernante a su hermano mayor, Rafi ud-Daulah (Shah Jahan II). Después de que este último muriera de una enfermedad pulmonar en septiembre, Muhammad Shah (r. 1719-1748) ascendió al trono a la edad de diecisiete años con los hermanos Sayyid como regentes hasta 1720.
Para recuperar el poder de facto, Muhammad Shah ordenó que los hermanos fueran asesinados con la ayuda de Nizam-ul-Mulk. Syed Hussain Ali Khan fue asesinado en Fatehpur Sikri en 1720, y Syed Hassan Ali Khan Barha fue envenenado fatalmente en 1722. [8]
Los dos hermanos, que ahora llegan a tener tanta prominencia, provenían de la antigua aristocracia militar. Además del prestigio del linaje Syed y el renombre personal adquirido por su propio valor, eran hijos de Abdullah Khan Barha [9], quien fue elegido por Aurangzeb como el primer Subedar de Bijapur en el Deccan y luego Subedar de Ajmer . Abdullah Khan había ascendido al servicio de Ruhullah Khan, Mir Bakhshi de Aurangzeb , y finalmente, al recibir el rango de Mansabdar imperial , se unió al mayor, el príncipe Muazzam .
Durante el reinado del emperador mogol Aurangzeb en 1697, Syed Hassan Ali Khan fue Faujdar de Sultanpur, Nazarbar en Baglana , y fue nombrado Subahdar de Khandesh en 1698 para detener la expansión maratha en la región. Más tarde fue nombrado gobernante de Hoshangabad , Khandesh. Fue responsable de Aurangabad durante la campaña final del emperador mogol contra los maratha en 1705 y asistió al funeral de Aurangzeb en 1707.
El hermano menor de Hassan, Hussain Ali Khan, quien es reconocido por todos como un hombre de mucha mayor energía y resolución que su hermano mayor, durante el reinado de Aurangzeb estuvo a cargo primero de Ranthambore , en Ajmer , y luego de Hindaun - Bayana , en Agra .
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Después de que el príncipe Mu'izz ud-Din Jahandar Shah , el mayor de los hijos del emperador Bahadur Shah , fuera designado en 1106 H. (1694-5) a cargo de la provincia de Multan , Syed Hassan Ali Khan y su hermano lo siguieron allí. En una expedición contra un zamindar baluchi refractario, los sayyids opinaban que los honores del día eran suyos. El príncipe Mu'izz ud-Din Jahandar Shah pensaba lo contrario y los asignó a su administrador favorito de entonces , Isa Khan Main , el musulmán punjabi de la tribu Main. Los sayyids abandonaron el servicio enfadados y se marcharon a Lahore , donde vivieron en relativa pobreza, esperando empleo de Munim Khan II , el nazim de ese lugar. Munim Khan II pertenecía al partido de los jequezas indios. [10] Cuando el emperador Aurangzeb murió y el príncipe Muhammad Mu'azzam Shah Alam llegó a Lahore en su marcha hacia Agra para disputar el trono, los sayyidas se presentaron y sus servicios fueron aceptados con gusto. En la batalla de Jajau o Jajowan, el 18 de Rabi I de 1119 H. (18 de junio de 1707), sirvieron en la vanguardia y lucharon valientemente a pie, como era la costumbre de los sayyidas en caso de emergencia. Un tercer hermano, Syed Nur ud-Din Ali Khan, fue dejado muerto en el campo de batalla y Syed Hussain Ali Khan resultó gravemente herido. Aunque su rango fue elevado a 4.000 y el hermano mayor recibió el título de su padre de Syed Mian , no fueron tratados con el favor que sus excepcionales servicios parecían merecer, ni por el nuevo emperador ni por su visir. [11]
Los dos Sayyids se las ingeniaron para pelearse con Khanazad Khan, el segundo hijo del visir Munim Khan, y ofendieron a Jahandar Shah, aunque la brecha se curó con una visita del visir en persona; no hay duda de que esta diferencia contribuyó a mantenerlos sin empleo. La mañana después de la batalla de Jajau, el Príncipe visitó sus aposentos para expresarles el pésame por la muerte de su hermano, Syed Nur ud-Din Ali Khan, y al hacerlo se lanzó a elogiar su valor. Syed Hussain Ali Khan respondió a estas propuestas de manera agresiva, diciendo que lo que habían hecho no era nada, que muchos habían hecho lo mismo, que su valor se conocería cuando su señor estuviera abandonado y solo, y la fuerza de su brazo derecho lo hubiera sentado en el trono. El Príncipe Mu'izz ud-Din Jahandar Shah se sintió molesto por este discurso y se abstuvo de hacer ninguna recomendación a su padre en su favor. Sin embargo, Syed Shujaat Khan Barha ocupó la provincia de Ajmer, y otro Sayyid Hussain Barha fue nombrado faujdar de Amber. [12]
En abril de 1708, el príncipe Azim-ush-shan nombró al hermano menor Syed Hussain Ali Khan para que lo representara como gobernador de Bihar , cuya capital estaba en Azimabad . En octubre de 1708, Syed Hassan Ali Khan había sido nombrado para el subah de Ajmer , entonces en un estado perturbado debido al levantamiento de Rajput , una situación de cosas con la que Syed Shuja'at Ali Khan Barha parecía apenas capaz de lidiar. Syed Hassan Ali Khan apenas había llegado a Delhi , para reclutar nuevas tropas y hacer otros preparativos, cuando el Emperador, Bahadur Shah , cambió de opinión y Shuja'at Ali Khan Barha fue recibido nuevamente en el favor y se mantuvo en su Gobierno. Sayyid Saeed Khan Barha fue puesto a cargo de la capital Kachawa en Amber . [13] Finalmente, por el favor del príncipe Azim-ush-shan , Syed Hassan Ali Khan en enero de 1711 se convirtió en el diputado de ese príncipe en la provincia de Allahabad . Khan-i Jahan Barha fue nombrado faujdar de Moradabad. [14]
Cuando el príncipe Farrukhsiyar llegó por primera vez a Azimabad , Syed Hussain Ali Khan se encontraba en una expedición, aparentemente para recuperar el fuerte de Rohtas en Bihar , que en esa época había sido tomado por Muhammad Raza "Rayat Khan". Los Sayyids se habían sentido molestos al oír que Farrukhsiyar había emitido moneda y hecho que se leyera la jutba en nombre de su padre, el príncipe Azim-ush-shan , sin esperar a conocer el resultado de la inminente lucha en Lahore . Por lo tanto, al regresar a su cuartel general, su primer impulso fue rechazar por completo las propuestas del príncipe. En verdad, ningún intento podría parecer más desesperado que aquel en el que el príncipe Farrukhsiyar deseaba entrar. La madre del príncipe se arriesgó ahora a hacer una visita privada a la madre de los Sayyids , llevándose consigo a su nieta pequeña. Sus argumentos se basaban en el hecho de que la posición de los Sayyids se debía a la bondad del padre del príncipe. El padre, dos hermanos y dos tíos habían sido asesinados y los medios del príncipe no eran suficientes para emprender ninguna empresa. Que Syed Hussain Ali Khan eligiera entonces su propio camino: o bien ayudar al príncipe Farrukhsiyar a recuperar sus derechos y vengar la muerte de su padre, o bien encadenar al príncipe y enviarlo prisionero al emperador Jahandar Shah . En ese momento, la madre y la hija del príncipe se descubrieron la cabeza y lloraron en voz alta. Abrumada por las lágrimas, la Sayyida llamó a su hijo al interior del harén. La niña cayó con la cabeza descubierta a sus pies e imploró su ayuda. Su madre le dijo que «cualquiera que fuera el resultado, él saldría ganando: si era derrotado, su nombre permanecería registrado como un héroe hasta el Día del Juicio; si tenía éxito, todo el Indostán estaría a sus pies y por encima de ellos nadie más que el Emperador». Finalmente, exclamó: «Si te adhieres al emperador Jahandar Shah, tendrás que responder ante el Gran Juez por negar el derecho de tu madre sobre ti».
Al oír estas palabras, Syed Hussain Ali Khan tomó los velos de las mujeres y se los colocó sobre la cabeza, jurando que apoyaría la causa del príncipe. A la noche siguiente, el príncipe Farrukhsiyar se presentó en la casa del Khan, diciendo que había venido para ser capturado y enviado al emperador Jahandar Shah o para llegar a un acuerdo para recuperar el trono. El Sayyid se comprometió finalmente a luchar en nombre del príncipe Farrukhsiyar. Escribió de inmediato a su hermano mayor, Syed Hassan Ali Khan Barha, en Allahabad , invitándolo a unirse al mismo bando, y el príncipe Farrukhsiyar le envió una carta en la que le hacía muchas promesas y le autorizaba a gastar el tesoro de Bengala, que se encontraba entonces en Allahabad , en el reclutamiento de tropas. Está bastante claro que en ese momento, o poco después, los dos puestos principales del Imperio, los de visir y de amir ul Umara, fueron prometidos formalmente a los dos hermanos como recompensa en caso de éxito. Syed Hassan Ali Khan Barha, al ser reemplazado en Allahabad , cede su adhesión al príncipe Farrukhsiyar .
En un principio, la intención de Syed Hassan Ali Khan Barha era someterse al emperador Jahandar Shah , el emperador de facto, a quien envió cartas profesando su lealtad y ofreciendo sus servicios. Tres meses antes de la muerte del emperador Bahadur Shah, había salido hacia Jaunpur para restablecer el orden. En su intento no tuvo éxito y sus soldados comenzaron a atrasarse en sus pagos. Los hombres provocaron un alboroto y la única ansiedad de Syed Hassan Ali Khan Barha era escapar de ellos y refugiarse en el fuerte de Allahabad . Prometió públicamente que, tan pronto como llegara a la ciudad, todas las recaudaciones que estaban en manos de sus agentes serían entregadas a las tropas. En la marcha de regreso, llegó la noticia de la muerte del emperador Bahadur Shah. Mientras Syed Hassan Ali Khan Barha todavía esperaba una respuesta favorable a su carta al emperador Jahandar Shah , se sorprendió al saber que le habían quitado su gobierno y que el delegado del nuevo gobernador estaba de camino a tomar posesión. La provincia había sido otorgada a un Gardezi Sadaat de Manikpur , subah Allahabad , un tal Raji Muhammad Khan, que había saltado a la fama en la reciente toma de Lahore y, gracias a la reputación adquirida, había sido nombrado Mir Atish o general de artillería. El nuevo gobernador nombró como su adjunto a un pariente suyo, un tal Syed Abdul Ghafoorr (descendiente de Syed Sadar Jahan, Sadar-us-Sadur , Pihanwi ).
Syed Abdul Ghafoor obtuvo contingentes de uno o dos zamindars y reunió en total entre 6.000 y 7.000 hombres. Cuando se acercó a Karra Manikpur, Syed Abul Hasan Khan, un sayyid de Bijapur , que era el bakhshi de Syed Hassan Ali Khan Barha , avanzó a la cabeza de 3.000 hombres para bloquear su avance. En la batalla de Sarai Alam Chand el 2 de agosto de 1712, con la victoria de Abul Hasan Khan para Syed Hassan Ali Khan Barha, quedó claro que los sayyid estaban aliados contra el Emperador por el nuevo contendiente, el príncipe Farrukhsiyar . Al enterarse de la noticia de la derrota, el emperador Jahandar Shah confirmó a Sayyid Hassan Ali Khan Barha en la gobernación de Allahabad, pero fue inútil cambiar el avance de los hermanos sayyid. [15]
Mientras tanto, el príncipe Farrukhsiyar había marchado con un ejército junto con Syed Hussain Ali Khan Barha desde Patna a Allahabad para unirse a Syed Hassan Ali Khan Barha lo antes posible. El emperador Jahandar Shah, al enterarse de la derrota de su general Syed Abdul Ghafoor, envió a su propio hijo, el príncipe Azzu-ud-Din, junto con los generales Lutfullah Khan y Khwaja Hussain Khan Dauran para enfrentarse a este ejército. La segunda batalla de Khajwah se libró en el distrito de Fatehpur , Uttar Pradesh, el 28 de noviembre de 1712. El príncipe Farrukhsiyar derrotó decisivamente al príncipe Azzu-ud-Din, y el general Lutfullah Khan de Panipat, Sayyid Muzaffar Khan Barha, el tío materno de Abdullah Khan, Sayyid Hassan Khan, el hijo de Hussain Ali Khan, y Sayyid Mustafa Khan, que estaban en el lado opuesto, se unieron a la facción de Farrukhsiyar. [16] Esto obligó al emperador Jahandar Shah y a su visir, el gran Zulfiqar Khan Nusrat Jung, a entrar en acción. En la batalla de Agra, librada el 10 de enero de 1713, el príncipe Farrukhsiyar ganó decisivamente y se convirtió en el emperador del Imperio mogol, sucediendo a su tío Jahandar Shah . La revuelta de Farrukhsiyar contra Jahandar Shah fue una persecución arriesgada, y su victoria se debió enteramente a los recursos y la osadía de los dos hermanos Sayyid, algo de lo que los hermanos Sayyid eran muy conscientes y que contribuyó a su arrogante política hacia su emperador, a quien veían como su propia criatura. [17]
Después de su victoria en la batalla de Agra en 1713, el emperador Farrukhsiyar en el camino de Agra a Delhi , y después de llegar a Delhi , confirió muchos nuevos nombramientos y nuevos títulos a sus generales y nobles. Syed Hassan Ali Khan Barha fue galardonado con los títulos de Nawab Qutb-ul-mulk, Yamin-ud-daulah, Syed Mian Saani, Bahadur Zafar Jung, Sipah-salar, Yar-i-wafadar y se convirtió en Visir o Primer Ministro. Syed Hussain Ali Khan fue nombrado primer Bakhshi con los títulos de Umdat-ul-mulk, Amir-ul-Umara, Bahadur, Feroze Jung, Sipah Sardar .
El emir de la Umara, Hussain Ali Khan, era propenso a utilizar un lenguaje exagerado e insolente. Los aduladores que acompañaban a Hussain Ali Khan solían recitar los siguientes versos en presencia del emperador: [18]
"El mundo entero y toda la creación buscan el refugio de tu paraguas,
los reyes del mundo ganan coronas a través de tu imperio".
Los estados rajput habían estado en rebelión velada contra la autoridad imperial durante 50 años. Ajit Singh había aprovechado la guerra civil mogol para expulsar al comandante mogol de Marwar. [19] El emperador Bahadur Shah había sido incapaz, debido a asuntos más urgentes, de reducir eficazmente el poder del rajá. Ajit Singh, después de prohibir a los musulmanes sacrificar vacas para comer y llamar a la oración desde la mezquita de Alamgiri, además de expulsar a los oficiales imperiales de Jodhpur y destruir sus casas, había entrado en el territorio imperial y tomado posesión de Ajmer . El rana de Udaipur y Jai Singh actuaban en estrecha cooperación con él, y este último había derrotado a Hussain Khan Barha de Mewat en la batalla de Sambhar. [20] A principios del reinado del emperador Farrukhsiyar se decidió que esta invasión debía terminar; era necesario marchar contra él.
Syed Hussain Ali Khan abandonó Delhi el 6 de enero de 1714. El rajá Ajit Singh, "al enterarse de la marcha de este ejército, se alarmó por su fuerza y por la destreza de los sayyids". [21] En el país alrededor de Ajmer, Hussain Khan quemó las aldeas pertenecientes a Marwar, mientras que las pertenecientes al estado de Amber quedaron intactas. De este modo, el país se fue asentando y quedó bajo el dominio imperial paso a paso. [22] Hussain Khan invadió Jodhpur y obligó al rebelde Ajit Singh a huir y refugiarse en las colinas. [23] [24] Después de una breve campaña, Raghunath, un munshi al servicio del maharajá Ajit Singh de Jodhpur , llegó para negociar la paz. Syed Hussain Ali Khan avanzó así a Mairtha, donde se detuvo hasta que se acordaron los términos de la paz. Las condiciones eran que el rajá debía entregar a una de sus hijas en matrimonio al Emperador, en la modalidad que ellos llamaban Dola, que el hijo del rajá, Abhay Singh, acompañara a Hussain Ali Khan a la Corte, y que el rajá en persona debía asistir cuando fuera convocado. Zafar Khan Roshan ud-Daulah llegó a la Corte el 5 de Jamadi I, 1126 H. (18 de mayo de 1714), con la noticia.
Por consejo de los hermanos Syed, el emperador Farrukhsiyar había enviado a Jai Singh , que había participado en las campañas de su padre contra los jats cuando era niño, en una expedición contra Churaman Jat, lo que resultó en un asedio que duró 12 meses. [25] [26] Los sayyidas nombraron a su tío materno Sayyid Khan-i-Jahan Barha al mando de un segundo ejército, y Jai Singh, disgustado, regresó a la corte, lleno de odio hacia los sayyidas que habían echado a perder sus laureles. [27] Finalmente, Churaman hizo propuestas al wazir Qutb-ul-Mulk, ofreciendo tributo y rindiendo sus fortalezas. [28] Churaman Jat se convirtió en un nuevo favorito de los sayyidas, y ayudó a los sayyidas en todas sus excursiones hasta su muerte. [29]
Los mogoles eran originalmente de origen turco-mongol [30] , y siguieron la cultura india con influencias de Asia Central. [31] La influencia de la cultura india fue extremadamente pronunciada, ya que los mogoles se casaron sucesivamente con las dinastías hindúes Rajput [32] [33] del subcontinente indio y se indianizaron, y todos los emperadores mogoles después de Akbar, incluido, tuvieron esposas hindúes Rajput de alta casta y, en la mayoría de los casos, madres, incluidos Jahangir y Shah Jahan. [34] También hubo un número significativo de turcos e iraníes presentes en la corte mogol, y muchas de las princesas y esposas mogoles que formaban parte del gran harén real mogol eran de ascendencia persa o turca . [35]
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Como el emperador Farrukhsiyar no pudo derrocar a los hermanos Sayyid por sí solo, creó el partido del Emperador con el objetivo de derrocar a los Sayyid. [36] [37] Para esta tarea eligió a Khan-i Dauran (un musulmán indio de Agra), [38] Mir Jumla el mogol, [39] Shaista Khan (Inayatullah Kashmiri, un antiguo noble alamgiri), [40] [41] y más tarde, Itiqad Khan (Muhammad Murad Kashmiri), [42] a este último a quien eligió como futuro Wazir. Itiqad Khan estaba emparentado por matrimonio con la madre de Farrukhsiyar, que también era de ascendencia cachemira. [43]
Hubo otros bloques de poder, como la facción Irani, que era un partido vinculado por el matrimonio y las ambiciones personales. Se llama Irani porque su líder, Zulfiqar Khan, era un noble persa chiita nacido en la India, y se apoyaba en los detentadores del poder indios de diversos orígenes. Tuvo influencia a través de Zulfiqar Khan durante el reinado de un año de Jahandar Shah, y encontró oposición en Kolkatash Khan. [44] Con el derrocamiento de Jahandar Shah y la ejecución de Zulfiqar Khan por los Hermanos Syed, [45] un partido indo-musulmán llegó a la cima bajo la facción Sayyid. [46] El partido Sayyid que gobernó durante el reinado de Farrukhsiyar era un poderoso grupo familiar que estaba unido por lazos de sangre y matrimonio. El partido Sayyid se diferenciaba de otras facciones porque los líderes Sayyids reclutaban a muy pocos que no fueran Sayyids, residentes de Barha, ni musulmanes. [47] Como la mayor parte de sus tropas eran miembros de su propio clan Sayyid, los Sayyid tenían mayor fuerza y cohesión que otras facciones en la corte mogol. Los Sayyid habían desarrollado una especie de hermandad común entre ellos y tomaron la causa de cada individuo como un insulto a todo el grupo y una violación a los derechos de los Sayyid en general. [48] Estaban fuertemente unidos en torno a sus líderes, Qutb-ul-Mulk y Amir-ul-Umara Hussain Ali Khan. El privilegio único de los Sayyid de liderar la vanguardia imperial también les dio una ventaja sobre otras partes del ejército mogol y exaltó su sentido de orgullo social. [49] El partido Sayyid trató continuamente de contrarrestar los complots del emperador Farrukhsiyar para lograr el autogobierno. [50] Otro bloque, los Turanis, también formó una oposición al gobierno Sayyid. Los turaníes no estaban en condiciones de actuar como un grupo de presión de poder contra los sayyíes, o de negociar desde una posición de fuerza, y Farrukhsiyar no confiaba en el grupo porque sospechaba que intentarían debilitarlo. [51] Hubo una lucha continua por el control del poder y la autoridad entre los bloques indio musulmán, iraní y turani en la corte, y cada uno intentó ganarse el favor del Emperador para contrarrestar a las otras facciones. [52] [53]
Los Sayyids , como era natural, consideraron que la ascensión de Farrukhsiyar al trono era obra de sus manos y se sintieron ofendidos por la concesión de cualquier parte del poder a otras personas. Por otra parte, el pequeño grupo de allegados a Farrukhsiyar , hombres que lo conocían desde su infancia y que mantenían una relación muy familiar con él, como Khan-i Dauran , [54] se sintieron agraviados por su exclusión de una parte del botín, pero no creían que fueran lo suficientemente fuertes como para oponerse abiertamente a los Sayyids. Por lo tanto, su plan era trabajar con el débil de mente Farrukhsiyar diciéndole:
"Los Sayyids os consideran su creación y no piensan nada de vosotros ni de vuestro poder. Tienen a los dos principales oficiales civiles y militares, sus parientes y amigos tienen los otros cargos principales y las asignaciones de tierras más rentables (jagirs). Su poder seguirá aumentando, hasta que, si se embarcan en proyectos traicioneros, no habrá nadie que se les resista". [55]
Ni Farrukhsiyar ni sus favoritos se atrevieron a atacarlos abiertamente, y Farrukhsiyar se vio obligado a someterse a los hermanos Sayyid, pero, sin embargo, continuó con sus intrigas. [56] Farrukhsiyar había obtenido el trono de manera improbable en gran parte debido a las matanzas marciales de los hermanos Sayyid, que lideraban el clan Sayyid establecido desde hacía mucho tiempo en Barha, que durante generaciones había proporcionado contingentes notoriamente valientes a los ejércitos imperiales. Incluso como emperador, carecía de ingresos para financiar sus propias fuerzas, ya que no podía enfrentarse a los hermanos Syed. Además, los hermanos Syed amenazaron con entronizar a otro miembro de la familia imperial cada vez que Farrukhsiyar se mostraba demasiado exigente. Farrukhsiyar se vio obligado a recurrir a otros nobles, que debían ser criados en una posición igual a la de ellos. [57] Si los hermanos Sayyid se hubieran sometido a la sublevación de otros nobles, entonces todo estaría bien, pero si ellos, con la temeridad (jahalat) por la que eran famosos los Barha Sayyids, se resistían al debilitamiento del poder, entonces sería necesario usar la fuerza para enfrentarlos, aunque se consideraba que era una última medida. [58] Durante la ausencia de Mir Bakhshi durante la campaña de Rajputana, Farrukhsiyar comenzó a recaudar fondos para reclutar tropas para Khwaja Asim Khan-i Dauran y Ubaidullah Mir Jumla II en oposición a los hermanos Syed. [59] Khan-i Dauran fue puesto a la cabeza de 5000 Wala-Shahis, mientras que Mir Jumla recibió 5000 tropas mogoles, reclutadas por su hijo adoptivo, Amanat Khan.
Siendo un hombre de espada y un soldado, Hassan Ali Khan no tenía un gusto natural por la administración civil y financiera, y no encontró la oportunidad de adquirir tal experiencia. Los Sayyids de Barha históricamente habían servido como militares en lugar de como Diwans. Este Wazir estaba dotado de virtudes de coraje y generosidad, pero carecía del celo por el servicio público y desistió del trabajo pesado del trabajo de oficina. [60] Ratan Chand, un hindú Baniya de Jansath cerca de la casa de los Sayyids fue designado por Abdullah para su trabajo clerical y le confió los asuntos financieros del estado que estaban destinados al Wazir. Había sido creado recientemente como Raja con el rango de 2.000 zat en 1712 por Farrukhsiyar, [61] y llegó a ser considerado como un administrador muy eficaz. [62] [63] [64] Incluso se le confió el nombramiento de kazis . Aprovechándose de esta situación, Mir Jumla empezó a presentar candidatos al Emperador por su cuenta, en lugar de seguir la rutina habitual, en la que la tarea recaía en el Wazir. Como el Wazir perdía influencia, los Sayyids se sintieron agraviados, y Abdullah Khan escribió cartas a su hermano para que regresara a Delhi lo antes posible de su campaña en Rajputana. El Mir Bakhshi llegó a la capital el 16 de julio de 1714.
Mir Jumla y Khan Dauran hablaron bien, pero eludieron abordar el meollo del asunto. Mir Jumla, que no tenía una verdadera fuerza de carácter, sabía que no estaba capacitado para entrar en la palestra como campeón para luchar contra los Sayyids. Por lo tanto, se excusó y se hizo a un lado. Khan Dauran era en realidad un simple fanfarrón, un gran hablador; y temía que si alguna vez lo llamaran para tomar la iniciativa, podría perder la vida en el intento de destruir a los Sayyids.
En cuanto al Emperador, sus propias tropas y las de sus parientes no estaban a la altura de un ataque contra los Sayyid. Las tropas imperiales y de los Wala-shahi estaban compuestas por muchos hombres de casta inferior y los mandos estaban a cargo de simples artesanos. El Emperador no tenía pruebas de su capacidad para luchar. Al comprobarse la unidad y la firme resolución de los Hermanos Syed, se decidió una vez más reanudar las relaciones amistosas con los Hermanos Sayyid. En diciembre de 1714, los Hermanos Syed reunieron a sus tropas y se apoderaron de las puertas de la ciudadela que contenía el palacio del Emperador, proponiendo condiciones de reconciliación.
Los términos de los Hermanos Sayyid fueron que no se reconciliarían a menos que Mir Jumla y Khan-i Dauran fueran destituidos. Islam Khan V , Sayyid Hussain Khan Barha, Sayyid Shujaat Khan Barha y Khwaja Jafar negociarían un acuerdo por el cual Mir Jumla fuera obligado a dejar el cargo en Delhi y enviado a Bihar el 16 de diciembre de 1714. [65] Sin embargo, Khan-i Dauran se salvó debido a la intercesión de su hermano Khwaja Jafar, que era un hombre santo, que juró que Khan-i Dauran nunca actuaría contra los Hermanos Sayyid. [66] Lutfullah Khan Sadiq , el consejero más cercano de Farrukhsiyar, [67] a quien los Hermanos Sayyid creían que era la raíz de todos los males, fue privado de su rango, y sus mansiones y jardines fueron confiscados. [68] Los agentes sucesivos elegidos por Farrukhsiyar abandonaron el intento y se unieron a los Sayyids por considerarlos más capaces de proteger sus propios intereses. [69]
Hussain Ali Khan entró en palacio con sus hombres, observando las mismas precauciones que en el caso de Syed Hassan Ali Khan Barha. El Emperador y el Mir Bakhshi intercambiaron cumplidos, bajo los cuales se percibieron fácilmente sus verdaderos sentimientos. Algunos meses antes de esta fecha, Hussain Ali Khan había obtenido a su favor una concesión de las provincias del Deccan , pero había tenido la intención de ejercer el gobierno a través de un delegado, Daud Khan Panni . Ahora se propuso que Hussain Ali Khan abandonara la corte y se hiciera cargo él mismo del Deccan. Khan-i Dauran fue designado como delegado de Hussain Ali Khan en sus funciones como Mir Bakhshi.
Sayyid Hussain Ali Khan fue nombrado virrey del Decán. En una medida sin precedentes, se le otorgó un gran sello que le otorgaba plena autoridad para designar jagirs en el Decán, nombrar y destituir a los oficiales y comandantes de las grandes fortalezas, que anteriormente eran celosamente guardadas por la realeza mogol para que sirvieran como contrapeso contra los provincianos demasiado ambiciosos. [70]
Farrukhsiyar rechazó los acuerdos de tributo a los marathas de su predecesor Daud Khan Panni. [71] Farrukhsiyar envió a Daud Khan Panni, el recién nombrado gobernador de Burhanpur, [72] un mensaje secreto para atacar y matar a Hussain Khan, si era posible. Daud Khan Panni intentó obtener el respaldo de los marathas para atacar a Hussain Khan, mientras que el Nizam se fue disgustado. [73] Sin embargo, en la batalla de Burhanpur, Daud Khan fue fácilmente derrotado y asesinado por Hussain Khan, quien capturó las cartas de Farrukhsiyar al rebelde en su campamento. [74] Los marathas habían permanecido inactivos durante la batalla.
Hussain Khan estaba ansioso por establecer su firme control sobre el Deccan. Tiró toda precaución por la borda y declaró hostilidad a todos los Marathas sin discriminación, llegando a chocar frontalmente con los jefes Maratha. [75] Como resultado, las incursiones Maratha y la guerra abierta indecisa continuaron. [76] En 1717, su general Zulfiqar Beg, que fue enviado con cuatro mil caballos y dos mil infantes para castigar a Khandoji Dabhade, fue derrotado y asesinado. [77] Para vengar su muerte, Hussain Ali Khan envió a Muhakkam Singh, el hijo de Churaman Jat (que era leal a los Barha Sayyids), y a su hermano Saif-ud-Din Khan Barha, para castigar a los Marathas. Dahbade y sus Marathas, que estaban saqueando Khandesh , fueron derrotados notablemente en una batalla cerca de Ahmadnagar . El ejército se dispersó y huyó, después de lo cual Hussain Khan devastó el territorio Maratha hasta los suburbios de Satara . [78] [79] En estas campañas, Hussain Khan fue asistido por los jefes Maratha Chandrasen Jadhav y Nemaji Sindhia.
En 1717, por temor a que los hermanos Sayyid lo reemplazaran, Farrukhsiyar cegó a tres príncipes que tenían el potencial de ascender al trono, incluido su hermano menor. [80]
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Los hermanos Sayyid elevaron al trono a Rafi-ud-Darajat, el segundo hijo de Rafi-ush-Shan, hijo de Bahadur Shah I , que tenía veinte años. Rafi-ud-Darajat no era más que una figura de exhibición, ya que no se le podía servir comida y agua sin el permiso de los hermanos Sayyid. Hussain Ali Khan, el hermano menor, ejercía autoridad completa. [81] Como Rafi-ud-Darajat se encontraba en un estado avanzado de tuberculosis, fue depuesto el 4 de junio de 1719. Murió una semana después de su deposición. [82]
Los rivales de los Hermanos Syed proclamaron a Nikusiyar , otro rey títere, como emperador de la India en Agra. Abdullah Khan estaba a favor de un acuerdo con Nikusiyar, mientras que Hussain Khan insistió en luchar con él. Su punto de vista prevaleció y los Hermanos Syed derrotaron a Nikusiyar y sus aliados. Hussain Khan sitió Agra en junio y Nikusiyar se rindió en agosto. [83] Nikusiyar fue enviado a prisión, donde murió. [84] Su partidario, Mitrasen, se suicidó. Los Hermanos Sayyid tomaron entonces el campo contra Jai Singh de Jaipur. En Fatehpur Sikri, se dividieron el botín de Agra entre ellos. [85]
Rafi-ud-Daulah fue entronizado como Shah Jahan II. Él también vivió dentro del fuerte, como prisionero de los hermanos Sayyid, y no se le permitió la independencia ni siquiera en su vida privada. Inayatullah Kashmiri , que era el tío materno de Farrukhsiyar , reunió un ejército para derrocar a los sayyids. Pero en junio de 1719, Inayatullah Khan fue capturado en Delhi y arrojado a prisión. [86]
La evidencia contemporánea sugiere que la opinión pública no aprobó a Farrukhsiyar, sino que se volvió contra los hermanos Sayyid después de su ejecución. La forma en que los miembros reales de la familia real provocaron un estallido de ira. [87] Además, el hecho de que los hermanos Sayyid se convirtieran en la única autoridad de la política mogol excitó los celos de otros nobles, incluidos los iraníes y los turaníes, cuyo estatus se había reducido. Como resultado, formaron una fuerza de contrarrevolución contra los hermanos Sayyid.
El líder de la contrarrevolución era Nizam-ul-Mulk . Para dominar la contrarrevolución, los hermanos Sayyid expulsaron a Nizam-ul-Mulk de Delhi. Nizam fue designado Subahdar de Malwa. A su debido tiempo, Nizam capturó los fuertes de Asirgarh y Burhanpur en Deccan. Además, Nizam también mató a Mir Alam Ali Khan, el hijo adoptivo de Syed Hussain Ali Khan, que era el Subahdar adjunto del Deccan.
Mientras tanto, en Delhi , se urdió un complot contra los hermanos Sayyid. Syed Hussain Ali Khan fue finalmente asesinado por un asesino, Haider Beg Dughlat, el 9 de octubre de 1720. Syed Hassan Ali Khan Barha con un gran ejército se dispuso a vengar el asesinato de su hermano. Sin embargo, Syed Hassan Ali Khan Barha fue derrotado en Shahpur, más tarde Hasanpur cerca de Palwal (Haryana) el 15-16 de noviembre del mismo año y encarcelado. [88] Así, la prolongada carrera de los hermanos Sayyid llegó a su fin.
Sayyid Abdullah Khan permaneció prisionero en la ciudadela de Delhi, bajo la custodia de Haider Quli Khan, durante dos años más. Fue “tratado con respeto, recibiendo alimentos delicados para comer y ropa fina para vestir”. Pero mientras sobrevivió, los mogoles permanecieron inquietos, sin saber qué cambio repentino de fortuna podría ocurrir. Por eso los nobles nunca cesaron en sus esfuerzos por alarmar a Muhammad Shah. [89]
En la batalla de Hasanpur, muchos Sayyids de Barha habían mantenido sus trincheras y continuaron la lucha durante una hora, incluso después de la captura de Qutb-ul-Mulk. Cuando finalmente se convencieron de que el día estaba perdido, los Sayyids comenzaron a cruzar el Jamna de regreso al país Sayyid en Jansath . Allahyar Khan partió hacia Delhi, y Saifuddin Khan dejó al príncipe Muhammad Ibrahim en el huerto de Qutbuddin Khan, cerca del pueblo de Nekpur. Saifuddin Khan partió hacia Jansath y envió a Baqir Ali Khan y Khizr Khan a Delhi, quienes se llevaron a las mujeres y los niños Sayyids de regreso al país Sayyid. En la confusión, una de las hijas de Syed Najmuddin Ali Khan, uno de los hermanos de Qutb-ul-Mulk, se había refugiado en la casa de un mirasin o cantante vinculado a los sayyids, y fue descubierta por los seguidores del emperador Muhammad Shah. La niña fue puesta al cuidado de su madre, Nawab Qudsiya, quien propuso casarla con Muhammad Shah. [90] Qutb-ul-Mulk se quejó de que tal cosa nunca le había sucedido a un Barha Sayyid y no aceptó la propuesta. A partir de entonces Muhammad Shah descartó esta idea. [91]
Para reducir el poder de los nobles turani, Muhammad Shah pensó en utilizar los servicios de Qutb-ul-Mulk después de liberarlo y elevarlo a un alto mansab. Envió un mensaje a Qutb-ul-Mulk en este sentido y recibió una respuesta alentadora de él. Sin embargo, al enterarse de esta propuesta hecha por Muhammad Shah a Qutb-ul-Mulk y temiendo las terribles implicaciones de la misma, los oponentes de Qutb-ul-Mulk lo envenenaron hasta la muerte el 12 de octubre de 1722. [92] En cambio, en 1723 Muhammad Shah liberó a Sayyid Najmuddin Ali Khan Barha de la prisión para derrotar a Hamid Khan y Nizam-ul-Mulk en su política separatista en Gujarat , y como resultado, Najmuddin Ali Khan Barha recibió la gobernación de Ajmer después de la derrota de Hamid Khan. [93]
Otro ejemplo de soldados de origen campesino marginal son los Barha Sayyids, una célebre tropa de soldados bajo el mando de los mogoles. Se decía que eran descendientes de familias que, en una fecha incierta, se habían mudado de sus hogares en Panjab a una zona arenosa e infértil de lo que hoy es la parte oriental del distrito de Muzaffarnagar.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )estaban los hermanos Saiyid, cuyo clan Baraha de musulmanes indios era tan originario de la India como los Jats, Rajputs o Marathas.
{{cite book}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace )