Khan Dowran VII ( persa : خان دوران ; m. 1739), fue un estadista y general mogol del siglo XVIII. Originalmente Khwaja Asim, fue nombrado Samsam ud-Daula ( Espada del Estado ) Khan-i Dauran y fue Mir Bakshi y Amir-ul-Umara . Fue el jefe de toda la nobleza imperial y el comandante en jefe del ejército mogol durante el reinado de Muhammad Shah, [1] [2] y sirvió al Emperador hasta su muerte en la Batalla de Karnal .
Su hermano, Muzaffar Khan, era el Mir-i-Atish (comandante de la artillería), [3] y gobernador de Ajmer . [4]
Khwaja Asim era un musulmán indio, [5] que nació en 1672-73 en Agra, donde su padre Khwaja Qasim vivía retirado después de dejar su trabajo en el ejército. [6] Era miembro de la familia Naqshbandi Khwajazadah, que era de la secta Naqshbandi , [7] y eran nativos de Agra. [8] Era de etnia indostaní. [9] Cuando Khwaja Asim se hizo adulto, él junto con sus hermanos fueron al Deccan en busca de empleo y entraron al servicio del Príncipe Kam Bakhsh, quien lo tomó y lo crió como mansabdar. [10] Un autor afirma que Khwaja Asim había sido compañero de juego del príncipe Farrukhsiyar , pero como era al menos once años mayor, esto difícilmente puede ser correcto. Su intimidad con el Príncipe se basó, sin embargo, en unirse a él en la lucha libre, el tiro con arco, la equitación, el juego de polo y otros ejercicios bélicos, que a Farrukhsiyar le gustaban apasionadamente. [11]
Ashub dice que su antepasado, Khan Baha-ud-Din Naqshband, había sido el Pir y Murshid de todo Turan y Turkestán. [12]
Cuando Farrukhsiyar se convirtió en heredero al trono, Khwaja Asim se sintió como un "halcón recién montado". Farrukhsiyar intentó elevar a Khan-i-Dauran como favorito para establecer la independencia del gobierno de los hermanos musulmanes indios Sayyid . [13] Fue nombrado mansabdar de 7000/7000 zat y sowar, [14] y fue nombrado jefe de los Wala-Shahis, que se distinguían por sus turbantes rojos. [15] Cuando Sayyid Hussain Ali Khan fue nombrado virrey del Deccan y se le dejó hacerse cargo personalmente de las provincias, los Sayyids aceptaron la insistencia del Emperador de darle a Khan-i-Dauran las funciones de Mir Bakhshi como diputado. . [16] En este período fue gobernador de Agra y Gujarat. [17]
Después del derrocamiento de los hermanos Sayyid, durante el cual Khan-i Dauran luchó contra Abdullah Khan en la batalla de Hasanpur, [18] Khan-i-Dauran tomó el lugar de Husain Ali Khan como Mir Bakhshi con el rango de 8000 zat y sowar, y fue hizo el Amir-ul-Umara. [19] [20] Tuvo éxito en expulsar a Asaf Jah I de la corte al Deccan, [21] después de lo cual todo el poder prácticamente cayó en manos de Mir Bakhshi, Khan-i-Dauran. [22] Desde este momento hasta su muerte en 1739, Khan-i-Dauran mantuvo su puesto en la corte, sin importar quien estuviera en el poder. [11] Khan-i-Dauran acusó al siguiente wazir, Roshan-ud-Daulah , de corrupción, lo que resultó en la destitución de su cargo. [23] [24] Sólo empleó a musulmanes indios como soldados. [25] Ashub dice que su patrocinio de los indostaníes resultó en el declive de los descendientes de los sirvientes iraníes y turani de Azam Shah . [26]
Khan-i-Dauran fue el jefe del ejército mogol en la batalla de Karnal . [27] Durante la invasión del Imperio Mughal por parte de Nader Shah , Muhammad Shah envió una solicitud de tropas a través de sus tierras y reunió una gran fuerza para enfrentar a los invasores. Uno de los nobles mogoles que respondió al llamado del emperador fue Khan Dowran, quien fue nombrado comandante en jefe del ejército mogol a petición de Muhammad Shah . Después de la llegada de un contingente de fuerzas mogoles bajo el mando de Sa'adat Khan, la retaguardia de esta columna de refuerzo fue atacada por escaramuzas persas que saquearon el equipaje. Sa'adat Khan salió en su persecución y fue atraído a la batalla.
Después de que llegaron informes al campamento mogol, Muhammad Shah estaba fuertemente a favor de ayudar a las tropas de Sa'adat Khan, pero Khan Dowran recomendó precaución, afirmando que cualquier ayuda brindada a Sa'adat khan solo involucraría a un mayor número de tropas mogoles en la derrota de Sa'adat Khan. Después de que Muhammad Shah cuestionara su coraje, Khan Dowran se puso su armadura y se dispuso a unirse con Sa'adat Khan. Khan-i Dauran declaró que no era estilo indio abandonar a un amigo, incluso si era imprudente. [28] Sin embargo, Nader Shah envió varias tropas para fingir una retirada y logró separar a Khan Dowran y Sa'adat Khan y derrotar a cada uno en detalle. Los soldados de Khan Dowran fueron diezmados y él mismo resultó gravemente herido y murió esa misma noche después de ser llevado de regreso al campamento mogol por sus sirvientes. Aunque Khan-i-Dauran había partido con su caballería para enfrentarse al enemigo, el resto del ejército bajo el mando de Nizam permaneció inerte durante la batalla, quien, según Siyar-ul-Muhtakhrin, "probablemente esperaba tomar los lugares de estos rivales en la corte si morían". El Nizam había guardado rencor a Khan-i Dauran, ya que este último había comparado su función con la danza de un viejo mono del Deccan, cuando el Nizam había llegado a la corte con su atuendo del Deccan y había hecho una reverencia al estilo Mahratta. [29] El propio emperador mogol también permaneció "imbécil y permaneció como una figura de madera", lejos del campo de batalla, "pero más como un espectador distante de la batalla que como un participante en ella". [30] El cuerpo herido de Khan-i-Dauran fue llevado de regreso al campamento mogol, donde recuperó la conciencia y dijo con voz débil: "Yo mismo he terminado mis propios asuntos. Ahora lo sabes y tu trabajo lo sabe. Nunca tomes el Emperador a Nadir, ni conducir a Nadir a Dihli, sino alejar ese mal desde este punto por cualquier medio que puedas idear". Luego recayó en la inconsciencia y murió a los dos días. [31] Su hermano Muzaffar Khan y su hijo mayor Muharram Khan estaban entre los muertos. [32]
Su hijo menor, Mirza Ashraf Samsam-ud-Daula, que fue hecho cautivo por Nader Shah, recibió el título de Khan-i Dauran y el puesto de Mir-i-Atish por Muhammad Shah, y se convirtió en el Mir Bakhshi de Alamgir II. con el título de Amir-ul-Umara. [33] [34]
Gran parte del prestigio de Khan-i-Dauran puede haberse derivado de su imponente presencia. Un contemporáneo nos cuenta que cuando caminaba por la sala de audiencias con un grupo de seguidores, se veía su cabeza muy por encima de las demás. [11]
Nawab Sadr-ud-Din Muhammad Khan Fa'iz , el primer poeta del norte de la India que escribió un Diwan en rekhta o urdu en 1715, participó en Musha'irahs y reuniones académicas en la residencia de Khan-i-Dauran, y en ellas describe vívidamente en el Risala-i Manazrat . [35] Khan-i Dauran era un hombre de habla fluida y plausible, con pocos conocimientos de persa. En cambio, Khan-i Dauran hablaba un urdu elegante , adornado con frases en persa. [36] Khan-i Dauran pensó que era pretencioso usar el persa en las conversaciones cotidianas o en casa; dejaba a uno expuesto al ridículo y la crítica. [37] Khan-i Dauran también poseía una gran biblioteca. Fijó una asignación diaria para el famoso poeta urdu de la época, Mir Taqi Mir . Una vez estuvo complacido con un poeta cachemir, Mullah Sata'i, y lo recompensó con dos mil rupias. Pero este último pidió un mansab al Mir Bakhshi, tras lo cual Khan-i Dauran lo llevó a recitar una qasidah en la corte para el Emperador. El poeta recibió un servicio mansab, jagir, en la provincia de Cachemira. [38]
Khan-i-Dauran, un musulmán nacido en India