La Basílica de los Santos Juan y Pablo en el Celio (en italiano: Basilica dei Santi Giovanni e Paolo al Celio ) es una antigua basílica de Roma , situada en el Celio . Fue construida originalmente en el año 398.
Es la sede de los Pasionistas y el lugar de sepultura de San Pablo de la Cruz . Además, es la iglesia de la estación del primer viernes de Cuaresma . [1]
La iglesia fue construida en 398 por el senador Pammachius sobre la casa de dos soldados romanos, Juan y Pablo , martirizados bajo el emperador Juliano en 362. La iglesia fue llamada así Titulus Pammachii y está registrada como tal en las actas del sínodo celebrado por el Papa Símaco en 499. [2]
La iglesia fue dañada durante el saqueo de Alarico I (410) y a causa de un terremoto (442), restaurada por el Papa Pascual I (824), saqueada de nuevo por los normandos (1084), y nuevamente restaurada, con la adición de un monasterio y un campanario alrededor de 1099. [1]
El interior tiene tres naves, con pilares unidos a las columnas originales. El altar está construido sobre una terma, que contiene los restos de los dos mártires. El ábside está pintado al fresco con Cristo en la gloria (1588) de Cristoforo Roncalli (uno de los pintores llamados il Pomarancio ); mientras que debajo de este fresco hay tres pinturas: un Martirio de San Juan , un Martirio de San Pablo y la Conversión de Terenziano (1726) de Giovanni Domenico Piastrini , Giacomo Triga y Pietro Andrea Barbieri respectivamente. [3]
En la sacristía se encuentra un lienzo de Antoniazzo Romano que representa a la Virgen con el Niño con los santos Juan Evangelista y Juan Bautista, y los santos Jerónimo y Pablo . [3]
La basílica está conectada con el título cardenalicio Ss. Ioannis et Pauli . Entre los cardenales sacerdotes anteriores de este título se encuentran tres que se convirtieron en papas: el papa Honorio III (Cencio Savelli, elevado a cardenal en 1198), el papa Adriano VI (Adriaan Boeyens, elevado a cardenal en 1517) y el papa Pío XII (Eugenio Pacelli, elevado a cardenal en 1929). Desde que Francis Spellman se convirtió en el nuevo cardenal sacerdote del título en 1946 (después de que hubiera quedado vacante por la elección de Pacelli al papado en 1939), estuvo en manos de cardenales que fueron arzobispos de Nueva York hasta 2015. En 2012, el arzobispo Timothy Dolan de Nueva York fue elevado a cardenal y se le asignó un título diferente , porque el cardenal Edward Egan , el primer prelado en disfrutar del título de arzobispo emérito de Nueva York, continuó en el título de Ss. Ioannis et Pauli hasta su muerte el 5 de marzo de 2015. El título lo ostenta ahora el cardenal Josef De Kesel , arzobispo de Mechelin-Bruselas , que fue nombrado para ello el 19 de noviembre de 2016. [4]
Durante las excavaciones realizadas en el siglo XIX, se descubrió una serie de habitaciones de la Antigua Roma bajo la nave de la iglesia. Algunas de estas habitaciones datan de los siglos I y IV d. C. [5] Según la escritora Charlotte Anne Eaton , estas habitaciones eran guaridas que formaban parte de un vivario en el que se guardaban animales salvajes antes de ser utilizados en los entretenimientos que se celebraban en el Coliseo . Un pasaje abovedado bajo conectaba este vivario con el Coliseo. [6]
Los yacimientos subterráneos de la basílica fueron descubiertos en 1887 por el padre Germano da San Stanislao, que en aquel momento era rector de la basílica y estaba buscando las tumbas de los mártires Juan y Pablo. Encontró veinte habitaciones decoradas pertenecientes a al menos cinco edificios diferentes que datan entre el siglo I y el IV d. C. Estos cinco edificios forman uno de los complejos de edificios residenciales de la época romana mejor conservados que todavía existen en la actualidad, y uno de los mejores ejemplos de una domus ecclesiae ("iglesia doméstica"). Todavía se pueden ver los frescos originales , con escenas del martirio. Se accede a las casas fuera de la iglesia en el Clivus Scauri . [3]
En una de las estancias, que era un patio ninfeo, se puede encontrar un elegante fresco del siglo III d. C. que representa a Proserpina y otras divinidades entre querubines en una barca (3 m × 5 m (9,8 pies × 16,4 pies)), así como restos de otro fresco marino y mosaicos en los arcos de las ventanas. Entre el siglo III y el IV d. C., se realizaron algunas modificaciones en las estancias, y se hizo una especie de oratorio, con frescos de temática cristiana, mientras que en las otras estancias las decoraciones no tenían específicamente temas cristianos (genios alados, guirnaldas, pájaros, etc.). También se construyó una confesión en el siglo IV d. C. en un pasadizo detrás del Clivus Scauri. Las paredes de la confesión estaban pintadas al fresco con temas cristianos (por ejemplo, la decapitación de los santos Crispo, Crispino y Benedicta , figuras femeninas y un orante o "persona en oración"). [3]
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