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Santa Liutberga

Santa Liutberga (fallecida c. 870), también llamada Liutbirg y Liutbirga, fue una monja influyente en Sajonia en el siglo IX, que terminó su vida como anacoreta en Windenhausen (o Wendhausen). Su vida proporciona evidencia importante de las experiencias religiosas femeninas en el Imperio carolingio del siglo IX , y también da una idea de los antecedentes de los conventos otonianos como Gandersheim y Quedlinburg . Una santa del siglo IX, Liutberga, proporcionó un nuevo e inesperado modelo de santidad: el del ama de llaves ejecutiva. [1] La fiesta de Santa Liutberga es el 28 de febrero.

Vida

El autor de la Vita Liutbergae era un monje de Halberstadt que afirmaba haber sido un conocido personal, aunque la evidencia manuscrita que se conserva es tardía.

Gisla fue la primera en notar a Liutberga por su talento e inteligencia. Gisla, hija mayor del conde sajón de Hesse, era la viuda de Unwan. Tenía un hijo pequeño. y tuvo que viajar mucho para supervisar sus propiedades y las de ella. Debió tener algún conocimiento previo del potencial de Liutberga porque sacó a la joven de un convento y la entrenó para que fuera su asistente. [1]

Liutberga era inicialmente de Salzburgo . Gisla la acogió en su casa y la crió como a una hija, [2] como le dijo Gisla a su hijo Bernhard en su lecho de muerte. [3] Debido a que Gisla financió iglesias y realizó negocios en muchos lugares, Liutberga viajó con ella. A lo largo de sus viajes, Liutberga fue honesta, sabia, trabajadora, generosa en la limosna , piadosa y se preocupó por los enfermos y moribundos. Experta en las diversas artes propias del trabajo de la mujer, y tan misericordiosa fue llamada madre de los pobres. [2] Durante el día, Liutberga supervisaba la casa y las propiedades de su patrona, mientras que por la noche se retiraba a orar.

Tras su muerte, Gisla dejó su herencia a su hijo Bernhard, instándolo a ayudar a restaurar la iglesia, cuidar a sus hermanas y cuidar a Liutberga como a una hermana. Liutberga vivió durante un tiempo con Bernhard y cuidó de su hogar y de su familia, pero siempre encontraba tiempo para asistir a la iglesia y hacía vigilias toda la noche.

Cuando envejeció se le permitió retirarse al convento de Wendhausen, que había sido fundado por una de las hijas viudas de Gisla. Incluso allí recibió muchos visitantes aristocráticos de los alrededores que querían su consejo y trajeron a sus hijas para que aprendieran algunas de sus habilidades domésticas especializadas. De hecho, su carrera era la de "ama de llaves profesional y profesora de ciencias domésticas". [1]

Ayunó, oró y ayudó a cualquiera que acudiera a ella necesitado. Abades y obispos tomaron nota y respetaron sus virtudes y confiaron en ella para formar a las jóvenes en la religión, así como en la costura y el trabajo textil. También se dice que tenía la capacidad de predecir con precisión el futuro. Murió alrededor del año 870, era una mujer extremadamente religiosa y muy respetada y recibió un entierro honorable en la iglesia.

Referencias

  1. ^ abc LaBarge, Margaret Wade, "El molde para las mujeres medievales", Mujeres en la vida medieval, cap. 2, Hamish Hamilton, 1986
  2. ^ ab Libro de consulta medieval de Pertz GH : La vida de Santa Liutberga, siglo IX , trad. Jo Ann McNamara.
  3. ^ McAvoy, Liz Herbert (2010). Tradiciones anacoretas de la Europa medieval. Boydell y cervecero. pag. 48.ISBN​ 9781843835202.

Fuentes