Los primeros Pandyas del período Sangam fueron uno de los tres reinos principales del antiguo país tamil , siendo los otros dos los Cholas y la dinastía Cheras . Como ocurrió con muchos otros reinos de este período (antes del 200 a. C.), la mayor parte de la información sobre los primeros Pandyas llega a los historiadores modernos principalmente a través de fuentes literarias y algunas pruebas epigráficas, arqueológicas y numismáticas. La capital del reino de Pandyan temprano fue inicialmente Korkai , Thoothukudi [1] y luego se trasladó a Koodal (ahora Madurai ) durante el reinado de Nedunjeliyan I. [2] El reino se encontraba al sur del Imperio Maurya de la India.
Los reyes de la dinastía Pandyan se mencionan con frecuencia en la literatura Sangam del siglo III a. C. en adelante, en obras literarias como Mathuraikkanci y otras obras literarias tamiles tempranas como Cilapatikaram , que han sido utilizadas por los historiadores para identificar sus nombres y, para hasta cierto punto, su genealogía. Nedunjeliyan II es conocido como el guerrero más popular entre los primeros Pandyas, y ganó una batalla en Talaialanganam contra una coalición de fuerzas de Cholas y Cheras y otros cinco reinos. El primer reino de Pandyan se extendía entre Travancore en el oeste, el río Vellaru en el norte y hasta el océano en el este y el sur. [3]
Los primeros Pandyas tenían relaciones comerciales marítimas activas con Occidente, un hecho atestiguado por escritores clásicos occidentales como Plinio el Viejo (siglo I d.C.), Estrabón , Ptolomeo y el autor del Periplo . [4] El país pandyano era bien conocido por la pesca de perlas, siendo Korkai el principal centro del comercio. Algunas de las exportaciones fueron perlas, especias, marfil y conchas, mientras que las importaciones incluyeron caballos, oro, vidrio y vino. [5]
El origen de la palabra "Pandya" ha sido objeto de mucha especulación.
Los historiadores han utilizado varias fuentes para identificar los orígenes de la dinastía Pandyan temprana con la era precristiana y también para reconstruir los nombres de los reyes Pandyan. Desafortunadamente, la genealogía exacta de estos reyes aún no se ha establecido con autoridad.
Una teoría es que la palabra Pandya se deriva de la palabra tamil "Pandi", que significa toro. Los antiguos tamiles consideraban al toro como un signo de masculinidad y valor. [6] Pandya se convirtió en el epíteto del primer rey pandyano de Thenmadurai ( literalmente , sur de Mathurai), Kulasekharan Pandya, ya que tenía la constitución de un toro. Se utilizó como epíteto de masculinidad. Su hijo, el segundo rey de Thenmadurai, el legendario Malayadhwaja Pandya, que se puso del lado de los Pandavas y participó en la batalla de Kurukshetra , se describe a continuación en Karna Parva (versículo 20.25). [7] [8] [ se necesita fuente no primaria ]
Malayadhwaja Pandya y su reina Kanchanamala tuvieron una hija, Thathagai alias Meenakshi, que sucedió a su padre y gobernó el reino con éxito. Después de ella se construyó el templo Madurai Meenakshi Amman. La ciudad de Madurai se construyó alrededor de este templo. [9]
Otra teoría más sugiere que en el léxico tamil Sangam , la palabra Pandya significa país viejo en contraste con Chola que significa país nuevo , Chera que significa país montañoso y Pallava que significa rama en sánscrito . Chera , Chola y Pandya son los hermanos tamiles tradicionales y, junto con los Athiyamaan , son los principales reyes que gobernaron el antiguo Tamilakkam .
Varias obras literarias tamiles, como Iraiyanar Akapporul , mencionan la leyenda de tres Tamil Sangams separados que duraron varios siglos antes de la era cristiana y atribuyen su patrocinio a los Pandyas. [10] El poema Sangam Maduraikkanci de Mankudi Maruthanaar contiene una descripción completa de Madurai y el país pandyano bajo el gobierno de Nedunjeliyan II . [11] El Nedunalvadai de Nakkirar contiene una descripción del palacio del rey. Las colecciones Purananuru y Agananuru del siglo III a. C. contienen poemas cantados en alabanza de varios reyes pandyanos y también poemas compuestos por los propios reyes. Kaliththokai menciona que muchas tribus dravídicas como Maravar , Eyinar, Oliar, Oviar, Aruvalur y Parathavar emigraron al reino de Pandyan y comenzaron a vivir allí en el tercer período Tamil Sangam hace 2000 años. [12]
El historiador chino Yu Huan en su texto del siglo III, el Weilüe , menciona El Reino de Panyue :
El emperador romano Julián recibió una embajada de un Pandya alrededor del año 361 d.C. En la costa de Pandyan estaba ubicado un centro comercial romano ( Alagankulam , en la desembocadura del río Vaigai , al sureste de Madurai). Pandyas también tuvo contactos comerciales con el Egipto ptolemaico y, a través de Egipto, con Roma en el siglo I y con China en el siglo III. El historiador griego del siglo I , Nicolás de Damasco , se reunió en Damasco con el embajador enviado por un rey indio "llamado Pandion o, según otros, Porus" a César Augusto alrededor del año 13 d.C. (Estrabón XV.1-4 y Estrabón XV.1). -73). [14] [ se necesita fuente no primaria ]
Los edictos rockeros segundo y decimotercero de Ashoka (273 - 232 a. C.) se refieren a los Pandyas, Cholas, Cheras y los Satyaputras . Según los edictos, estos reinos se encontraban fuera de la frontera sur del Imperio Maurya . Las inscripciones Hathigumpha del rey Kalinga Kharavela , (c. 150 a. C.), se refieren a la llegada de un tributo de joyas y elefantes del rey Pandyan. [15] Las inscripciones en piedra descubiertas en Mangulam (también conocido como Meenakshipuram) mencionan el nombre de Nedunj Cheliyan III y su contemporáneo y subordinado, Kadalan Vazhuthi.
Las excavaciones en Tamil Nadu en los últimos cincuenta años han arrojado restos de cerámica negra y roja, normalmente asignadas a las áreas de habla tamil alrededor del año 300 a.C. También se han encontrado algunos artículos totalmente negros y revestidos de Russet asignados al mismo período de tiempo. En varias partes de Tamil Nadu, incluido el país de Pandyan, se han excavado artículos con ruletas y ánforas, fabricados en el imperio romano y traídos por comerciantes. Estos productos importados datan de los primeros siglos de la era cristiana. [dieciséis]
Las excavaciones en Alagankulam , cerca de Madurai, recuperaron dos monedas de cobre de los primeros Pandyas junto con cerámica pulida negra del norte . A estas monedas se les ha asignado un amplio período de tiempo que va desde el 200 a. C. hasta el 200 d. C. [16] Varias monedas emitidas por el rey Pandyan Mudukudumi Peruvaludhi se han recuperado en el área de Madurai y han sido fechadas alrededor del año 200 a.C. [17] Se han encontrado muchas monedas de oro y plata del imperio romano alrededor de Madurai: estas monedas llevan los nombres de emperadores que van desde Augusto (27 a. C.) hasta Alejandro Severo (235 d. C.). [18]
Los estudiosos han intentado reconstruir la historia política del antiguo país Pandya basándose en obras clásicas como el Purananuru , el Pattuppāṭṭu y el Padirrupattu . [19] [20]
El primer rey pandyano que ha sido mencionado en las obras de Sangam recuperadas hasta ahora es Nedunjeliyan I , que gobernó desde la ciudad costera de Korkai, en la desembocadura del río Tamraparni . Durante este tiempo, el país tamil constaba de varios pequeños reinos gobernados por jefes independientes, además de las tres monarquías de Cheras, Cholas y Pandyas. [21] En un intento por expandir su territorio, Nedunj Cheliyan I invadió el reino de Koodal (más tarde rebautizado como Madurai), que estaba bajo el gobierno de un jefe independiente, Akutai. Derrotó a Akutai y trasladó la capital del reino de Pandyan a Madurai. [22] Este rey también derrotó a un ejército invasor de la meseta de Deccan y por eso fue llamado Aariyap Padaikadantha Pandyan . [12] [23] Fue sucedido por su hijo Pudappandiyan , quien expandió el reino conquistando Ollaiyur (cerca de la actual Pudukkottai ), un acto que le valió el nombre de Ollaiyur Thantha Pudappandian . Tanto Pudappandiyan como su predecesor, Nedunj Cheliyan I, fueron poetas que contribuyeron a la colección Purananuru . [24]
El sucesor de Pudappandiyan fue Nedunj Cheliyan II, también conocido como "Pasumpun Pandyan". [25] Inmediatamente después de ascender al trono, marchó con sus tropas hacia el norte de Vaigai y derrotó al jefe Evvi II. Luego se dirigió hacia el oeste y capturó el territorio Aayi controlado por otro jefe, Atiyan. Tanto Evvi II como Atiyan fueron nombrados comandantes del ejército de Pandyan por sus batallas contra el país Kongu que estaba más al oeste. [26] Desde aquí expandió el reino de Pandyan casi hasta la costa occidental, lo que le valió el título de Vidambalamba Ninra Pandyan (el Pandyan cuyo reino fue bañado por dos mares). [27] Dado que fue responsable de expandir el reino de Pandyan anexando varios reinos, también fue llamado Pannadu Thantha Pandyan (el Pandyan que anexó muchas tierras). [28] Su sucesor, Mudukudumi Peruvaludhi , también fue un gran guerrero y llevó la devastación a territorios enemigos. Realizó yagas con la ayuda de sacerdotes brahmanes, similar a la tradición en el norte de la India en ese momento. [29] [30]
El siguiente rey en la jerarquía fue Nedunj Cheliyan III , considerado el más grande de todos los primeros reyes pandyanos. [31] Dado que el reino de Pandyan era considerablemente más grande que hace unas generaciones, tuvo que defenderlo contra muchos vecinos que lo invadieron desde varios frentes. No sólo logró defender su territorio, sino que también parece haber avanzado hacia los territorios enemigos: la provincia sureña de Cholas y la provincia oriental de Cheras. [32] En un momento, se dice que una coalición de sus vecinos, incluidos los Cheras, Cholas y otros cinco reinos, se enfrentaron a él en una batalla campal en Talaialanganam, en el actual distrito de Tanjore . Nedunj Cheliyan salió victorioso de la batalla que siguió y acabó anexando varios territorios nuevos a su reino. Así llegó a ser conocido como Talaialanganathu Seruvendra Pandyan . [33] La genealogía después de este rey no es muy clara, pero hay al menos otros cuatro reyes que se cree que gobernaron en las generaciones inmediatamente posteriores. Entre ellos se destacan Musiri Mutriya Cheliyan por el hecho de que conquistó la ciudad de Musiri en la costa del Mar Arábigo y Ukkirap Peruvaludi por el hecho de que fue en su corte donde el famoso poeta Tiruvalluvar presentó su aclamada obra Tirukkural . [34] [35] Ilanji Vel es uno de los antiguos velirs del Reino Yadu.[1] Gobernó un territorio llamado Ilanji , cerca de Courtallam . Pertenece al clan de los antiguos Pandyas .
El jefe del Gobierno era el rey, un monarca hereditario. Su poder estaba restringido por el Aimberunguzhu (tamil: ஐம்பெருங்குழு) o las Cinco Grandes Asambleas, que estaban formadas por representantes del pueblo, sacerdotes, médicos, astrólogos y ministros. Había otra asamblea de funcionarios que servían al rey llamada Enberaayam (tamil: எண்பேராயம்) o los ocho grupos de asistentes. Mientras que algunos eruditos creen que estaba formado por asistentes de la persona del rey, como los perfumistas, ayuda de cámara, etc., otros creen que estaba formado por personas más importantes como la gente de la ciudad capital, los líderes del cuerpo de elefantes y de la caballería. Los principales funcionarios del Estado eran el sumo sacerdote, el principal astrólogo, los ministros y los comandantes del ejército. El rey dividió su territorio en varias unidades administrativas o principados, cada uno llamado Kootram (tamil: கூற்றம்). Un Kootram se dividió a su vez en provincias llamadas Mandalam , que a su vez se dividieron en muchas subprovincias llamadas Nadus , y cada Nadu constaba de muchas aldeas. Una localidad dentro de un pueblo o aldea se llamaba Ur y cada barrio dentro de una Ur se llamaba Cheri . Si bien el rey gobernaba todo su territorio desde la capital, a menudo colocaba uno o más principados ( Kotram ) bajo el gobierno casi soberano de algún miembro de alto rango de la familia real o un feudatario. La aldea era la unidad administrativa más fundamental bajo los Pandyas. Los asuntos de una aldea eran responsabilidad de sus mayores, quienes supervisaban las funciones judiciales, administrativas y financieras.
La justicia era administrada de forma gratuita por funcionarios especiales designados como jueces y magistrados, pero el rey era el árbitro supremo y final en todos los casos civiles y penales. Las hipotecas, los arrendamientos, los bienes fiduciarios, los préstamos y el incumplimiento de contratos eran algunas fuentes comunes de litigios civiles, mientras que los delitos penales incluían el robo, el adulterio, la falsificación y la traición. Los castigos eran muy severos y, por lo tanto, los delitos eran raros: a quien se sorprendía en el acto de robo, adulterio o espionaje se le imponía la pena de muerte y a quien daba falso testimonio se le cortaba la lengua. El rey era el comandante en jefe del ejército y normalmente dirigía su ejército en el campo de batalla. Se decía que el ejército era cuádruple: infantería, caballería, elefantes y carros. Una amplia variedad de armas de guerra llenaban el arsenal militar, incluidos escudos, espadas, lanzas, tridentes, mazas, arcos y flechas. Las principales fuentes de ingresos reales eran impuestos, tributos, derechos de aduana y peajes. Los principales tipos de impuestos recaudados eran el impuesto territorial, pagado en dinero o en especie, y el impuesto sobre la renta, equivalente a una sexta parte de los ingresos de un individuo. Otras fuentes de ingresos incluyen tributos pagados por subordinados feudales, botín de guerra presentado por súbditos leales y visitantes, tesoros además de ingresos por tierras, ceses y obsequios forzosos. Las partidas que generan gastos para el rey incluyen el ejército, obsequios a poetas y templos, mantenimiento de servicios educativos y de salud, construcción de infraestructura como carreteras e irrigación y gastos domésticos del palacio.
Las mujeres estuvieron expuestas a la educación, un hecho que atestigua la presencia de muchas poetas en las obras de Sangam; algunas de ellas incluyen Avvaiyar, Mudatamakkanniar, Kaakkaippaadiniyaar, Naachchellayaar, Naagaiyaar, Nanmullaiyaar, Ponmudiyaar, Ilaveyiniyaar y Nappasaliyaar. [36]
Las personas de esta época utilizaban una variedad de prendas, incluidas las de algodón y seda. [37] Las personas que vivían en zonas montañosas y desiertas llevaban vestidos hechos de follaje y flores. La gente de las colinas y las zonas forestales utilizaba vainas de maleza (Korai) para confeccionar vestidos. También se utilizaron pieles de animales y cortezas de árboles. Los hombres de las clases más pobres llevaban sólo una pieza de tela alrededor de la cintura. Las mujeres se cubrían la parte superior del cuerpo con una especie de vestido llamado kachchu. Entre las clases altas, los hombres llevaban dos piezas: una alrededor de la cintura y la otra, la tela superior, echada sobre los hombros. [38] Las mujeres de la sociedad sofisticada vestían medios saris, hechos de las mejores telas de algodón y seda, con bordados. [39] Tanto hombres como mujeres lucían largos mechones de cabello. La dieta era sencilla, siendo el arroz el cereal básico, siendo de uso común el mijo, la leche, la mantequilla y la miel. [40] Se desaconsejaba el consumo de carne, como se expone en la antigua literatura tamil Thirukkural, Naladiyar, etc. El tipo de vivienda estaba determinado por el tipo de geografía de la tierra y el estatus económico de los ocupantes. Los ricos construían sus casas con techos de tejas y paredes de ladrillo cocido y barro, mientras que los pobres construían sus chozas con barro y las techaban con pasto, hojas de coco o de palma. Tanto en las cabañas como en las casas, el suelo estaba manchado de estiércol de vaca. Los ricos tenían casas con pórticos, de muchos pisos, terrazas abiertas y bien amuebladas. Las paredes interiores de sus casas estaban decoradas con flores y cuadros, con cabañas para protegerlas del viento. Los catres eran de uso común: los ricos tenían camas lujosas adornadas con plumas y flores de cisne, mientras que la gente común tenía camas tejidas con paja de maíz y los más pobres usaban camas hechas de pasto o heno. [38]
{{cite book}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link)capital de korkai pandyan.
Primeras monedas pandya.