La leyenda de Sandrembi y Chaisra ( Meitei : ꯁꯟꯗ꯭ꯔꯦꯝꯕꯤ ꯆꯥꯢꯁ꯭ꯔꯥ ) o Sanarembi y Chaisra ( Meitei : ꯁꯅꯔꯦꯝꯕꯤ ꯆꯥꯢꯁ꯭ꯔ ꯥ ) es un cuento popular de la etnia Meitei del antiguo Kangleipak (principios de Manipur ). [1] Es una historia del choque entre dos hermanastras , Sandrembi (Sanarembi), la mayor, y Chaisra, la menor, nacidas del mismo padre pero de diferentes madres. [2] [3] Sandrembi, la protagonista , es una joven que vive en un entorno abandonado y en circunstancias espantosas que se convierten en una notable fortuna. [4] [5] Ella es retratada como una persona que tiene la naturaleza de Dios como una mente. [6] [7]
La historia de Sandrembi y Chaisra se considera una combinación perfecta de " Cenicienta " y " Las tres naranjas " . [8] [9]
En una era llamada Haya Chak, el rey Sentreng Apanba gobernó el reino del antiguo Kangleipak (principios de Manipur ). Khulen Nganba , uno de los nobles del rey, tenía dos buenas damas, la dama mayor llamada Yangkhuleima (también conocida como Yangkhureima, Yaibireima o Yaipileima) y la dama menor llamada Sangkhuleima (también conocida como Sankhureima) . [a] La señora mayor tenía una hija llamada Sandrembi (Sanarembi) ( y también un niño en otra versión de la historia) y la señora más joven tenía solo una hija llamada Chaisra (también conocida como Cheisra) . [10] [11] El noble Khulen Nganba falleció después de un tiempo. Y así, las dos viudas vendieron verduras y pescado capturado en Shilempat ( Meitei , "lago Shilem") en el mercado para ganarse la vida. La viuda más joven estaba celosa de la viuda mayor. Y por eso, ella siempre planeó formas de dañar a la señora mayor. Un día, sucedió que la señora mayor pescó muchos peces pero la señora más joven pescó algunas serpientes y reptiles y ni un solo pez. Mientras ambas viudas descansaban bajo una higuera , la viuda más joven, sintiendo envidia de la afortunada captura de la dama mayor, ideó un malvado plan para matarla. Entonces la joven subió a la higuera para arrancar algunos frutos. [12] Una o dos veces dejó caer los higos arrancados a la señora mayor que disfrutó de las jugosas frutas. Y finalmente, la señora más joven hizo que la señora mayor cerrara los ojos y abriera bien la boca diciéndole que tragara la fruta más deliciosa que, según ella, estaba a punto de dejar caer. Luego, la joven sirvió las serpientes de su canasta de pescado. La pobre anciana se los tragó y murió inmediatamente debido a la mordedura de una serpiente. La señora más joven bajó y empujó el cadáver de la señora mayor a las aguas profundas del lago. El cadáver se transformó en una tortuga (o tortuga ) desconocida para nadie. La señora más joven les contó a todos sobre la trágica muerte de la viuda mayor que se debió a ahogarse en el lago. En otra versión de la historia, la señora más joven les dijo a otros que la obstinada señora mayor no quería regresar a casa y decidió pescar más hasta el atardecer. [13]
La viuda más joven y su hija Chaisra (Cheisra) maltrataron a Sandrembi (Shanarembi) después de la muerte de su madre. Una noche, Sandrembi vio a su madre en un sueño, lo que le reveló la verdad detrás de su trágica muerte. Su madre le dijo que trajera la tortuga del lago y la mantuviera dentro de una jarra durante cinco días consecutivos sin ningún descanso en el que sólo ella pudiera volver a asumir su forma humana. Sandrembi lo hizo, pero antes de completar los cinco días, Chaisra descubrió la tortuga y, por lo tanto, insistió en que su madre hiciera que Sandrembi le cocinara la carne de tortuga. La madrastra obligó al pobre Sandrembi a hervir la tortuga. Sandrembi intentó quitarle la barra de combustible al escuchar las palabras de la madre tortuga desde la olla/olla hirviendo, pero no pudo salvar a su madre tortuga ante ellos. [14]
Chaisra y su madre devoraron la carne de la tortuga hasta saciarse y tiraron los huesos en la terraza. Nuevamente la madre tortuga le dijo a Sandrembi en su sueño que mantuviera los huesos de la tortuga intactos dentro de una canasta cubriéndola con un paño durante 7 días consecutivos. Sandrembi así lo hizo. Sin embargo, antes de completar dicho período, tanto por su ansiedad como por su curiosidad, Sandrembi abrió la canasta y, al perturbar el proceso normal de recuperación de la forma humana, la madre tortuga salió en forma de gorrión y se fue volando. . [15]
Pasaron muchos años y las dos hermanastras crecieron. Sandrembi, se volvió hermosa y exitosa pero no muy bien vestida. Chaisra se puso fea aunque estuviera vestida adecuadamente. Una vez, un rey ("Príncipe heredero" en otra versión de la historia) vino a cazar y vio a las dos doncellas yendo a buscar agua a la orilla de un río. [16] Conociendo la calidad de la belleza y elegancia de Sandrembi, aunque no vestía ropa bonita, el rey inmediatamente se llevó a Sandrembi con él (después de algunos días o semanas en otras versiones de la historia). Fue nombrada Reina después de un matrimonio ceremonial. Pasó su vida ("con su hermano" en otra versión de la historia) con alegría en el palacio. También le nació un hijo, llamado Machi Sana Melei Khomba en las tradiciones sagradas de Meitei . Su madrastra y su hermanastra Chaisra todavía estaban celosas de su suerte. Entonces, los dos planearon matar a Sandrembi. La invitaron a cenar en su casa. Sandrembi llegó a la casa de sus padres con el permiso del rey. Después de la cena, Chaisra, según su plan, dejó caer los vestidos de Sandrembi debajo de una cama ("en un agujero" en otra versión de la historia). Cuando Sandrembi se metió debajo de la cama para sacar la ropa, su madrastra vertió el agua más caliente sobre el cuerpo de Sandrembi. [17] La pobre Sandrembi murió y su alma (o cadáver en otra versión de la historia) se transformó en una paloma y se fue volando. Chaisra, disfrazada de Sandrembi con el vestido de reina, fue al palacio y se comportó como si fuera la verdadera Sandrembi. El rey sospechoso le dijo enojado: "Tú no eres mi reina cuyo rostro es tan hermoso como el lirio. Estás desfigurada". Chaisra respondió que contrajo agonía física y mental cuando lloró por su hijo. El rey notó la larga nariz de Chaisra, sus ojos profundos y sus párpados tupidos, que contrastan con los rasgos de Sandrembi. Cuando se le preguntó acerca de su repentina fealdad, Chaisra le dijo que llorar y frotarse los ojos todo el tiempo debido a extrañar al rey la hacía fea. A pesar de sus sospechas, el Rey quería oportunidad adecuada para detectar si se trataba de una reina falsa. [18]
Mientras tanto, la paloma (transformación de Sandrembi después de su muerte) voló hacia el Jardín Real, posada en la rama de un árbol y dirigida al Jardinero Real ("cortador de césped" en otra versión de la historia) sobre el olvido del Rey sobre La reina Sandrembi, la epidemia animal en el reino, los agravios del Príncipe y la pérdida de la hoz del propio jardinero junto con una advertencia por informar de estas palabras al Rey. El rey, al recibir el informe, se acercó a la paloma con granos de arroz en las manos. El rey mantuvo al pájaro sobrenatural en su palacio. Incluso siendo un pájaro, quitó las cosas sucias de los ojos del Príncipe. Durante la ausencia del rey, Chaisra mató al pájaro y preparó una buena comida con su carne. [19] Al saber que la carne era la de la paloma parlante, el rey se negó a consumirla y la enterró detrás de la Cocina Real. [20]
Los restos de las carnes y los huesos de la paloma en el suelo crecieron como una deliciosa planta frutal y dio frutos llenos de frutos de la noche a la mañana ("sólo un fruto" en otra versión). Chaisra le dio la fruta lúcida como regalo a un monje ("sirviente" en otra versión de la historia). El hombre guardaba la fruta dentro de un frasco en su casa ya que esa fruta aún no estaba lo suficientemente madura para ser consumida. Después le sucedió que la fruta desaparecía cuando el cuchillo estaba disponible en muchas épocas y el cuchillo desaparecía cuando se encontraba la fruta en otras épocas. Una mañana temprano salió a trabajar. Al regresar a casa, se sorprendió al descubrir que alguien había lavado su cabaña y que alguien había preparado su comida. Mantuvo oculto el misterio durante algunos días y estaba decidido a descubrirlo por cualquier medio. Un día, mucho antes de que apareciera el primer rayo de sol, se despertó y fingió haberse alejado a cierta distancia y entró en silencio en la cabaña y se asomó a su propia habitación. Al amanecer, vio a una hermosa mujer saliendo del frasco (donde guardaba la fruta) y deambulando por la cocina haciendo las tareas del hogar. "Es una doncella de fruta", murmuró. Al reconocerla como la reina Sandrembi, la llevó ante el rey. Hubo una disputa entre Sandrembi y Chaisra sobre la cuestión de la identidad de la verdadera Reina. La obstinada Chaisra negó toda la historia y llamó a Sandrembi una "doncella de la fruta". [21]
Finalmente, el rey decidió resolver el caso apelando a una prueba divina. Los dos tuvieron que batirse en duelo con espadas. Según el código, a la demandada se le permitió usar una espada brillante y afilada, pero la demandante (Sandrembi) tuvo que usar un cuchillo oxidado ("cuchillo de madera" en otra versión de la historia) porque de su parte recaía la carga de la prueba . Se pensaba que si realmente se hiciera justicia con ella, ganaría a pesar de usar una espada oxidada. Chaisra no creía en la prueba y tenía la esperanza de poder matar a su rival de un solo golpe. Su demanda de uso de la espada brillante era legítima. Sandrembi tenía fe en ella: "Si soy inocente, que la espada de Chaisra sea inofensiva para mí". En la arena, mientras Chaisra la cortaba y atacaba con su espada afilada, Sandrembi permaneció ileso. De repente, la espada desafilada, por sí sola, se deslizó de la mano de Sandrembi y cortó el cuello de Chaisra. En otra versión de la historia, no hubo pelea entre ellos. Sandrembi, el mayor, perdonó a Chaisra, la menor. Ambas vivieron juntas como reina principal y reina más joven, respectivamente, con gran felicidad. [22]
