Sanation ( en polaco : Sanacja , pronunciado [saˈnat͡sja] ) fue un movimiento político polaco que se creó en el período de entreguerras , antes del golpe de Estado de mayo de 1926 de Józef Piłsudski , y llegó al poder a raíz de dicho golpe . En 1928 sus activistas políticos formarían el Bloque No Partidista para la Cooperación con el Gobierno ( BBWR ).
El movimiento Sanación tomó su nombre de las aspiraciones de Piłsudski de una "sanación" (curación) moral del cuerpo político polaco . [1] El movimiento funcionó integralmente hasta su muerte en 1935. Después de su muerte, Sanación se dividió en varias facciones rivales, incluido "el Castillo" (el presidente Ignacy Mościcki y sus partidarios). [2]
Sanation, que defendía un gobierno autoritario , se basaba en un círculo de colaboradores cercanos de Piłsudski, incluidos Walery Sławek , Aleksander Prystor , Kazimierz Świtalski , Janusz Jędrzejewicz , Adam Koc , Józef Beck , Tadeusz Hołówko , Bogusław Miedziński y Edward Rydz-Śmigły . [2] Predicaba la primacía del interés nacional en la gobernanza y luchaba contra el sistema de democracia parlamentaria . [2]
El movimiento Sanation, que debe su nombre a la palabra latina que significa "curación" (" sanatio "), [3] estaba integrado principalmente por ex oficiales militares que estaban disgustados con la corrupción percibida en la política polaca. Sanation era una coalición de derechistas, izquierdistas y centristas cuyo principal objetivo era la eliminación de la corrupción y la reducción de la inflación.
El movimiento Sanation surgió antes del golpe de Estado de mayo de 1926 y duró hasta la Segunda Guerra Mundial , pero nunca se formalizó. Piłsudski, aunque había sido el exlíder del Partido Socialista Polaco , había llegado a desaprobar los partidos políticos , que consideraba que promovían sus propios intereses en lugar de apoyar al estado y al pueblo. Por esta razón, el movimiento Sanation nunca condujo a la creación de un partido político. En cambio, en 1928 los miembros de Sanation crearon un Bezpartyjny Blok Współpracy z Rządem ( BBWR , " Bloque no partidista para la cooperación con el gobierno "), una agrupación progubernamental que negó ser un partido político.
Aunque Piłsudski nunca reivindicó su poder personal, ejerció una amplia influencia sobre la política polaca después de que Sanation tomara el poder en 1926. Durante la década siguiente, dominó los asuntos polacos como hombre fuerte de un régimen centrista generalmente popular. El gobierno de Kazimierz Bartel y todos los gobiernos posteriores fueron aprobados extraoficialmente por Piłsudski antes de que pudieran ser confirmados por el presidente.
En el marco de su política de "sanación", Piłsudski mezcló elementos democráticos y autoritarios. La estabilidad interna de Polonia mejoró, mientras que las reformas económicas de Eugeniusz Kwiatkowski pusieron fin al estancamiento económico . Al mismo tiempo, el régimen de sanación persiguió a los partidos comunistas (con el argumento formal de que no se habían registrado legalmente como partidos políticos) y trató de limitar la influencia de los partidos de oposición dividiendo sus fuerzas. [ cita requerida ]
Una característica distintiva del régimen fue que, a diferencia de la situación en la mayor parte de la Europa no democrática, nunca se transformó en una dictadura en toda regla. La libertad de prensa, [ cita requerida ] de expresión y de partidos políticos nunca fue abolida legalmente, y los opositores eran generalmente castigados a través de "autores no identificados" en lugar de sentencias judiciales.
Sanation permitió que las elecciones de 1928 fueran relativamente libres, pero sufrió un revés cuando sus partidarios del BBWR no lograron la mayoría. Antes de las elecciones de 1930, algunos partidos de la oposición se unieron en una coalición Centrolew (centro-izquierda) que pedía el derrocamiento del gobierno; Sanation reaccionó arrestando a más de 20 destacados líderes de la oposición que participaban en el Centrolew . Posteriormente, el BBWR ganó más del 46 por ciento de los votos y una gran mayoría en ambas cámaras del parlamento [ cita requerida ] .
El culto a la personalidad de Józef Piłsudski surgió de su popularidad general entre la nación más que de una propaganda de arriba hacia abajo; esto es notable, considerando el desdén de Piłsudski por la democracia. La ideología de Sanation nunca fue más allá de los llamados populistas a limpiar la política y la economía del país; no se ocupó de la sociedad, como fue el caso de los regímenes fascistas contemporáneos. A partir de 1929, el periódico semioficial de Sanation, y por lo tanto del gobierno polaco, fue Gazeta Polska (la Gaceta Polaca ) [ cita requerida ] .
El gobierno de Sanation invalidó los resultados de las elecciones de mayo de 1930 disolviendo el parlamento en agosto. [4] Se programaron nuevas elecciones para noviembre de 1930. [5] Utilizando las manifestaciones antigubernamentales como pretexto, 20 miembros de partidos de oposición, [4] incluyendo la mayoría de los líderes de la alianza Centrolew (líderes del Partido Socialista, del Partido Popular Polaco "Piast" y del Partido Popular Polaco "Wyzwolenie" ) fueron arrestados [6] en septiembre de 1930 sin orden judicial , por mera orden de Piłsudski y del Ministro de Seguridad Interna, Felicjan Sławoj Składkowski , y acusados de planear un golpe de estado contra el gobierno . [7]
Los líderes de la oposición (incluidos el ex primer ministro Wincenty Witos y Wojciech Korfanty ) fueron encarcelados y juzgados en la fortaleza de Brest (de ahí el nombre popular de las elecciones de noviembre de 1930: "las elecciones de Brest"). También fueron arrestados varios activistas políticos menos conocidos en todo el país; [4] fueron liberados después de las elecciones. El juicio de Brest terminó en enero de 1932, con diez de los acusados condenados a hasta tres años de prisión; las apelaciones en 1933 confirmaron las sentencias. El gobierno dio a los condenados la opción de emigrar al extranjero; cinco tomaron esa opción, mientras que los otros cinco decidieron cumplir la pena de prisión. [6]
En 1935, la muerte de Piłsudski supuso un punto de inflexión decisivo para los partidarios de Piłsudski. La Constitución de abril de 1935 , adoptada unas semanas antes, había sido diseñada a medida del mariscal Piłsudski. A falta de un sucesor con la misma autoridad, era necesario reinterpretar la nueva Constitución. En palabras de Ignacy Matuszewski : "Debemos reemplazar al Gran Hombre por una organización".
La muerte de Piłsudski desencadenó la división de Sanation, impulsada por dos procesos: la competencia por el poder y la influencia entre los herederos de Piłsudski (las guerras entre los diádocos –«los herederos»–, como las denominó Adam Pragier ); y la búsqueda de una ideología más adecuada que los partidarios de Piłsudski pudieran aceptar. La intersección de la competencia personal y las diferencias ideológicas condujo a la discordia y la división. [8]
Con el tiempo, Sanation se dividió en tres facciones:
La primera de estas facciones sanacionistas pronto perdió gran parte de su importancia, mientras que las otras dos continuaron su lucha ideológica hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial.
Durante la invasión de Polonia en 1939 , muchos sanacionistas fueron evacuados a Rumania o Hungría , desde donde pudieron dirigirse a Francia o a la Siria bajo mandato francés y, después de la caída de Francia, a Gran Bretaña .
Aunque Francia insistió en excluir a los sanacionistas del gobierno polaco en el exilio , muchos continuaron siendo influyentes. Durante la guerra, los sanacionistas crearon varias organizaciones de resistencia, incluido en 1942 el Movimiento de Lucha Polaco ( Obóz Polski Walczącej ), que en 1943 pasó a estar subordinado al Ejército Nacional y en 1944 se fusionó junto con el Consejo de Organizaciones de la Independencia ( Konwent Organizacji Niepodległościowych ) en la Unión de Organizaciones de la Independencia ( Zjednoczenie Organizacji Niepodległościowych ).
Después de la Segunda Guerra Mundial , el régimen comunista instalado en Polonia por los soviéticos calificó a los sanacionistas de enemigos del Estado y ejecutó u obligó a muchos a exiliarse.