Geraldo de Mayo (fallecido el 13 de marzo de 732 d. C.) [1] es un santo de la Iglesia católica romana y de la Iglesia ortodoxa oriental .
Nacido en Northumbria , hijo de un rey anglosajón , fue uno de los monjes ingleses de Lindisfarne que acompañaron al obispo Colmán de Lindisfarne a Iona y luego a Irlanda . [2] Esto ocurrió después del Sínodo de Whitby en 664 d. C. El rey de Northumbria, Oswy, falló a favor de la fecha de Pascua vigente en el resto de la Iglesia católica , es decir, en contra del método irlandés de calcular la fecha de Pascua . Aunque Colmán era un ardiente partidario de las tradiciones irlandesas, decidió después del sínodo seguir el computus alejandrino , que para entonces se había vuelto esencialmente universal en el cristianismo occidental del siglo IX .
Gerald estaba entre los treinta monjes de Northumbria que abandonaron Lindisfarne con Colmán y finalmente se establecieron en 668 en Inishbofin [isla de la vaca blanca] en lo que hoy es Galway , a 8 km de la costa de Connemara en Connacht . Los anglos de Northumbria habrían sido influenciados originalmente por maestros de ascendencia irlandesa. Por lo tanto, los recién llegados habrían experimentado de primera mano las enseñanzas irlandesas y una vida monástica para la que se habían formado en Lindisfarne. [3]
Casi inmediatamente surgieron disensiones entre los monjes irlandeses y los de Northumbria. El contingente de Northumbria estaba descontento con el hecho de que los demás abandonaran Inishbofin durante el verano para predicar en el continente, mientras que ellos se quedaban a cargo de la isla. Se ha sugerido que esta desavenencia podría haber surgido simplemente de una diferencia entre las tradiciones agrícolas de Northumbria e Irlanda, incorporando la trashumancia en esta última . Vera Orschel [4] indica que la comunidad podría haber tenido una base en el continente para el ganado, de la que la trashumancia podría haber atraído a los pastores entre los monjes irlandeses para que se escaparan en los meses de verano. Sin embargo, la trashumancia no habría sido una práctica ajena a los de Northumbria. Además, parece que la ruptura entre los dos grupos podría haberse producido ya en el primer año después de que todos llegaran a Inishbofin. Tal vez una pista de la división podría ser que los irlandeses de la Edad Media tenían de hecho reputación de ser simplemente "vagabundos". No era raro que los monjes abandonaran sus hogares en busca de becas o de campos misioneros. De hecho, un canon irlandés del siglo VII pide al clero que enseñe, como prioridad, a la gente de su propio país. Al parecer, los monjes irlandeses solían regresar a su pueblo natal para predicar. Al llegar a Inishbofin, los hermanos irlandeses estaban ahora más cerca de casa y físicamente en condiciones de regresar para intervalos que valieran la pena. En cambio, los habitantes de Northumbria habrían tenido que contentarse con acatar la regla de San Basilio de Cesarea de que la agricultura era el mejor tipo de trabajo para los monjes, ya que les impedía vagar.
Tras este temprano descalabro, Colmán decidió fundar un monasterio independiente para los treinta hermanos de Northumbria. Así surgió, en 670, el «Mayo de los sajones» [5] (Magh Eo, la llanura de los tejos), a 74 km de Inishbofin, con Gerald como primer abad. [6]
El monasterio floreció. [7] A juzgar únicamente por el tamaño de su recinto (todavía se pueden discernir rastros en la Abadía de Mayo de un diámetro de 400 metros), el monasterio en algún momento de su historia temprana debe haber sido comparable en influencia y relevancia con sitios como Armagh , Kildare , Glendalough y Clonmacnoise . Mayo parece haber sido considerado uno de los monasterios más grandes en los anales irlandeses de la época. Bajo su joven abad, la Escuela de Mayo ganó gran fama por su santidad y erudición, [8] lo suficientemente en el mapa como para que Alcuino en York y Aquisgrán haya mantenido correspondencia con su abad y monjes. [9] Emanando de Mayo hasta Inglaterra y Francia fue una "gran luz del conocimiento", según Alcuino. [10] Esto sugiere que Mayo había desarrollado una reputación como una escuela monástica o catedralicia. La base económica parece haber estado presente para haber permitido el desarrollo de un buen scriptorium y biblioteca. Aunque era muy joven, Gerald demostró ser un pastor sabio y permaneció como abad en Mayo hasta 697, cuando, según se dice, renunció a favor de Adamnan. Algunos autores sostienen que celebró la Pascua en Mayo en 703, pero luego se fue a Skreen , en Hy Fiachrach , a 78 km de distancia. Sin su abad, los monjes convencieron a Gerald para que volviera a ocupar la abadía. [6]
Se dice que Gerald fundó las abadías de Tempul-Gerald (o Ely-Theria) en Connaught y Teagh-na-Saxon, y un convento. Aunque se ha mencionado que Gerald tenía una hermana [11] [12] y un hermano (supuestamente Balin, también discípulo de Colmán y residente en Connaught), [13] se ha puesto en duda la fiabilidad histórica de estos relatos.
Gerald continuó gobernando la Abadía y la Diócesis de Mayo hasta su muerte a una edad avanzada. [1] Colgan cree que Gerald no vivió después de 697; pero los Anales de los Cuatro Maestros dan la fecha de su muerte como el 13 de marzo de 726, mientras que los "Anales del Ulster" datan su muerte tan tarde como en 731. [14]
El responsable de la fundación del monasterio de Mayo fue Colmán, que murió poco después de que los monjes de Northumbria tuvieran su propio abad. La rápida fama de Mayo y su perdurable tradición como faro de santidad y erudición para gran parte de Irlanda se deben en gran medida a ese primer abad, Gerald.
El St Gerald's College, Castlebar, lleva el nombre de Gerald. Taoiseach Enda Kenny es un ex alumno. [11]
Varias iglesias y escuelas honran a este santo, por ejemplo, en North York, Ontario; Oak Lawn, Illinois; Farmington, Michigan; y en Ralston, Nueva Inglaterra. [15]
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Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "San Geraldo". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
