Stanisław Kostka , SJ (28 de octubre de 1550 - 15 de agosto de 1568) fue un novicio polaco de la Compañía de Jesús .
Nació en Rostkowo, condado de Przasnysz , Polonia , el 28 de octubre de 1550 y murió en Roma durante la noche del 14 al 15 de agosto de 1568. Se dice que predijo su muerte unos días antes de que ocurriera. Fue canonizado en 1726.
Su padre era senador del Reino de Polonia y castellano de Zakroczym ; [1] su madre era Małgorzata Kryska de Drobni (Margaret de Drobniy Kryska), hermana y sobrina de los voivodas de Mazovia y tía del célebre canciller de Polonia , Feliks Kryski (Felix Kryski) (Szczęsny Kryski). Fue el segundo de siete hijos. Su hermano mayor Paweł (Paul) sobrevivió para estar presente en la ceremonia de beatificación de Estanislao en 1605. En casa, los dos hermanos fueron educados con firmeza, incluso severidad; sus resultados fueron su piedad, modestia y templanza.
El 25 de julio de 1564 llegaron a Viena con su tutor para asistir al colegio jesuita que se había abierto cuatro años antes. Estanislao pronto se destacó entre sus compañeros de clase durante sus tres años de escolaridad, no solo por su amabilidad y alegría de expresión, sino también por su creciente fervor religioso y piedad. [2] Su hermano Pablo dijo durante el proceso de beatificación que "se dedicó tan completamente a las cosas espirituales que con frecuencia se volvía inconsciente, especialmente en la iglesia de los padres jesuitas en Viena". Una de las prácticas de devoción a las que se unió mientras estaba en Viena fue la Congregación de Santa Bárbara y Nuestra Señora, "a la que él, con muchos de los alumnos de la Compañía de Jesús" también pertenecía. [3] Estanislao afirmó a un compañero de la Compañía en Roma que Santa Bárbara le trajo dos ángeles durante el curso de una grave enfermedad, para darle la Eucaristía . Su tutor, John Bilinski, fue testigo del milagro, y aunque él mismo no vio lo que Stanislaus afirmaba ver, "estaba seguro de que Stanislaus no estaba del todo loco por la violencia de su enfermedad " . [3]
Exasperado por la devoción de su hermano menor, Pablo comenzó a maltratar a Estanislao. Este soportó el trato injusto con notable estoicismo y paciencia, pero "una noche, después de que Estanislao hubiera sufrido nuevamente los duros comentarios y golpes de su hermano, se volvió hacia Pablo y le dijo: 'Tu maltrato terminará con mi partida para no volver jamás, y tendrás que explicar mi partida a nuestro padre y a nuestra madre'. La única respuesta de Pablo fue insultarlo violentamente". [2]
La idea de ingresar en la Compañía de Jesús ya había entrado en la mente del santo joven. Sin embargo, pasaron seis meses antes de que se atreviera a hablar de ello a los superiores de la Compañía. En Viena, dudaron en recibirlo, temiendo la tempestad que probablemente levantaría su padre contra la Compañía, que acababa de calmar una tormenta desatada por otras admisiones en la Compañía. Otro jesuita le sugirió que fuera a Augsburgo , Alemania, donde era provincial Pedro Canisio . La distancia era de más de cuatrocientas millas, que debía recorrer a pie, sin equipo, guía ni otros recursos, pero eso no lo desanimó. [1]
En la mañana del día en que debía llevar a cabo su proyecto, llamó a su sirviente temprano y le dijo que avisara a su hermano Pablo y a su tutor durante la mañana que no volvería ese día para la cena. Entonces se puso en camino, cambiando el traje de caballero por el de mendigo , que era la única manera de escapar de la curiosidad de quienes encontraba. Al caer la noche, Pablo y el tutor comprendieron que Estanislao había huido, como había amenazado. Se apoderaron de ellos una cólera feroz y, cuando el día estaba por terminar, el fugitivo les había ganado un día de ventaja. Comenzaron a seguirlo, pero no pudieron alcanzarlo; o sus caballos exhaustos se negaron a seguir adelante, o una rueda de su carruaje se rompió, o, como declaró francamente el tutor, se habían equivocado de ruta, habiendo abandonado la ciudad por un camino diferente al que había tomado Estanislao. Es notable que en su testimonio Pablo no da ninguna explicación de su mala suerte.
Estanislao permaneció un mes en Dilinga , donde el provincial de entonces, san Pedro Canisio , puso a prueba la vocación del joven aspirante empleándolo en el internado. Llegó a Roma el 25 de octubre de 1567. Como estaba muy agotado por el viaje, el general de la orden, san Francisco de Borja , no le permitió entrar en el noviciado de San Andrés hasta varios días después. Durante los diez meses que le quedaban de vida, según el testimonio del maestro de novicios, el padre Giulio Fazio, "fue modelo y espejo de perfección religiosa. A pesar de su constitución muy delicada, no se ahorraba la más mínima penitencia" [4] . Tenía una fiebre tan ardiente en el pecho que a menudo se veía obligado a aplicar compresas frías" [2] .
La tarde del día de San Lorenzo (10 de agosto), Estanislao enfermó de fiebre alta y vio claramente que había llegado su última hora. Escribió una carta a la Santísima Virgen rogándole que lo llamara a los cielos para celebrar con ella el glorioso aniversario de su Asunción (15 de agosto). [5] Su confianza en la Santísima Virgen, que ya le había traído muchos favores, fue recompensada esta vez de nuevo; el 15 de agosto de 1568, hacia las cuatro de la mañana, mientras rezaba, murió. Muchos en la ciudad lo proclamaron santo y la gente acudió de todas partes a venerar sus restos y a obtener, si era posible, algunas reliquias. [6]
La Santa Sede ratificó su beatificación en 1605 y fue canonizado en 1726. San Estanislao es un santo popular en Polonia y muchas instituciones religiosas lo han elegido como protector de sus noviciados. Las representaciones de él en el arte son muy variadas: a veces se le representa recibiendo la Sagrada Comunión de manos de ángeles, o recibiendo al Niño Jesús de manos de la Virgen, o en medio de una batalla poniendo en fuga a los enemigos de su país. A veces se le representa cerca de una fuente poniéndose un lienzo húmedo sobre el pecho. Se le invoca para las palpitaciones del corazón y para casos peligrosos de enfermedad.
El 15 de agosto de 2018 el Papa Francisco escribió al obispo de Płock con motivo del 450 aniversario de la muerte de Estanislao. En su mensaje, el Papa Francisco cita una máxima de Estanislao: “ Ad maiora natus sum – “Nací para cosas mayores””. [7]
Existe un retrato de Scipione Delfine, el más antiguo que se conserva de San Estanislao. Probablemente fue pintado en Roma dentro de los dos años posteriores a su muerte, por lo que puede considerarse como el mejor retrato.
Además, Pierre Le Gros, el joven, completó una estatua de mármol del santo en 1705. [11]
Santa Teresita de Lisieux escribió una “obra” o “recreación piadosa” sobre san Estanislao de Kostka. Su hermana Paulina le había pedido que escribiera versos y representaciones teatrales para las festividades litúrgicas y comunitarias. “Como Estanislao, [Teresa] pensó que iba a morir joven sin haber logrado nada, ‘con las manos vacías’. A partir de entonces, su deseo de hacer el bien después de su muerte se intensificó”. [12]
A continuación se enumeran algunos lugares dedicados a él:
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que se encuentra en el dominio público .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Van Ortroy, Francis (1913). "San Estanislao Kostka". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
