Los miembros polacos de la Iglesia católica , como en el resto del mundo, están bajo el liderazgo espiritual del Papa en Roma . La Iglesia Latina y su Conferencia Episcopal de Polonia incluye 41 diócesis de la Iglesia Latina ; Los católicos orientales polacos están organizados en tres eparquías. En conjunto, estos comprenden alrededor de 10.000 parroquias y órdenes religiosas. En Polonia hay 40,55 millones de católicos registrados [1] [2] : 4 (los datos incluyen el número de niños bautizados). [3] El primado de la Iglesia es Wojciech Polak , arzobispo de Gniezno . A principios de la década de 2000, el 99% de todos los niños nacidos en Polonia eran bautizados como católicos. [4] En 2015, la Iglesia registró que el 97,7% de la población de Polonia era católica. [1] Otras estadísticas sugirieron que esta proporción de seguidores del catolicismo podría ser tan baja como el 85%. [5] [6] El ritmo de declive ha sido descrito como "devastador" [7] el antiguo prestigio social y la influencia política que alguna vez disfrutó la Iglesia Católica en Polonia. [8] Por otro lado, una encuesta realizada en 2023 en 36 países con grandes poblaciones católicas utilizando datos de la Encuesta Mundial de Valores reveló que el 52% de los católicos polacos afirmaban asistir a misa semanalmente, la séptima cifra más alta de las naciones encuestadas y la más alta entre los europeos. países. [9] La mayoría de los polacos se adhieren al catolicismo romano. Alrededor del 71,3% de la población se identificó como tal en el censo de 2021 , frente al 88% en 2011 . [7]
Desde que Polonia adoptó oficialmente el cristianismo en 966 , la Iglesia católica ha desempeñado un importante papel religioso, cultural y político en el país posterior al cisma. Identificarse como católico distinguía la cultura y nacionalidad polaca de la vecina Alemania , especialmente del este y del norte de Alemania, que es mayoritariamente luterana , y de los países del este que son ortodoxos . Durante tiempos de opresión extranjera, la Iglesia Católica fue una guardia cultural en la lucha por la independencia y la supervivencia nacional. Por ejemplo, la abadía polaca de Częstochowa , que resistió con éxito un asedio durante la invasión sueca de Polonia en el siglo XVII, se convirtió en un símbolo de la resistencia nacional a la ocupación. El establecimiento de un régimen comunista controlado por la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial permitió a la Iglesia seguir desempeñando este papel, aunque acusaciones recientes sugieren que hubo alguna colaboración menor entre el clero polaco y el régimen. [10]
La elección en 1978 del cardenal polaco Karol Wojtyła como Papa Juan Pablo II fortaleció los lazos de identificación. Las visitas de Juan Pablo a Polonia se convirtieron en puntos de reunión para la oposición fiel y galvanizada al régimen soviético. Su beatificación en 2011 y su canonización tres años después infundieron aún más orgullo y alegría en el pueblo polaco. En 2013, el Papa Francisco , segundo sucesor de Juan Pablo II (y quien fue nombrado cardenal por el Papa polaco), anunció que la Jornada Mundial de la Juventud , la reunión religiosa de jóvenes más grande del mundo, se celebraría en Cracovia, Polonia, en 2016.
En 2013, una sucesión de escándalos de abuso sexual infantil dentro de la Iglesia y la mala respuesta de la Iglesia se convirtieron en un tema de preocupación pública. [11] La iglesia se resistió a las demandas de pagar compensación a las víctimas. [12]
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En 2023, la mayoría de los polacos, aproximadamente el 71%, se identificaron como católicos y el 58% dijeron que son católicos practicantes activos, según una encuesta del Centro de Investigación de la Opinión Pública . [13] Según el Ministerio de Asuntos Exteriores de la República de Polonia , el 95% de los polacos pertenecen a la Iglesia católica; [14] esta encuesta basa el número de adherentes en el número de infantes bautizados, [3] según lo dispuesto por la Iglesia Católica. El Factbook de la CIA da una cifra de 87,2% de personas pertenecientes a la Iglesia católica en 2012. [15] En la mayor parte de Europa, los índices de observancia religiosa han disminuido constantemente. Sin embargo, Polonia sigue siendo uno de los países más devotos de Europa. Los católicos polacos participan en los sacramentos con más frecuencia que sus homólogos en la mayoría de los países de Europa occidental y América del Norte. Un estudio de 2023 de la propia Iglesia reveló que el 98,5% de los polacos se confiesa al menos una vez al año, mientras que el 97% de los encuestados dice hacerlo más de una vez al año. [16] Por el contrario, un estudio de 2005 realizado por el Centro de Investigación Aplicada sobre el Apostolado de la Universidad de Georgetown reveló que sólo el 14% de los católicos estadounidenses participan en el sacramento de la penitencia una vez al año, y sólo el 2% lo hace con más frecuencia. [17] Tarnów es la ciudad más religiosa de Polonia y Łódź la menos religiosa. Las zonas del sur y del este de Polonia son más activas en sus prácticas religiosas que las del oeste y el norte. La mayoría de los polacos siguen declarándose católicos. [18] Esto contrasta marcadamente con la vecina República Checa , que es una de las zonas menos practicantes de religión en la Tierra , con sólo el 35% declarando "creer que hay un Dios" de cualquier tipo. [19]
Una encuesta realizada en 2014 por la Iglesia encontró que el número de católicos polacos que asisten a la Misa dominical había aumentado en dos millones durante la última década, y el 95% de los católicos bautizados asistían regularmente a Misa en 2014. [11] [20] Al mismo tiempo, Sin embargo, esto se debe en parte al hecho de que desde 2004 han emigrado 2,1 millones de polacos a Europa occidental. [20] Escribiendo para el semanario católico Tygodnik Powszechny , el sociólogo de la Iglesia Rev. Prof. Janusz Mariański ha señalado que estos dos millones de emigrantes polacos todavía figuran en sus registros parroquiales como miembros, por lo que cuando se mide la asistencia a misa, dichos emigrados bajan los registros oficiales. [21] La proporción de asistentes a Misa que reciben la Sagrada Comunión está aumentando, mientras que el número de sacerdotes católicos polacos continúa aumentando a medida que las ordenaciones superan a las muertes en Polonia, aunque el número de monjas está disminuyendo.
El Centro de Investigación de la Opinión Pública realiza periódicamente encuestas sobre la práctica religiosa en Polonia. Un documento de 2012 informó que durante más de un cuarto de siglo la asistencia a la iglesia y las declaraciones de fe religiosa se han mantenido estables, disminuyendo sólo mínimamente desde 2005, cuando el dolor relacionado con la muerte del Papa Juan Pablo II condujo a un aumento de la práctica religiosa entre los polacos. En un estudio de 2012, el 52% de los polacos declaró que asiste a servicios religiosos al menos una vez por semana, el 38% lo hace una o dos veces al mes y el 11% nunca o casi nunca. Mientras tanto, el 94% de los polacos se consideran creyentes religiosos (el 9% de los cuales se consideran "profundamente religiosos"), mientras que sólo el 6% de los polacos afirman ser no creyentes. [22] Según fuentes propias de la Iglesia, [2] : 4 El 36,3% de los católicos obligados a asistir a la misa dominical, participan en ella.
La Pascua sigue siendo una fiesta importante para los católicos polacos. Según un estudio de 2012 del CBOS ( Centro de Investigación de la Opinión Pública ), el 74% de los polacos se esfuerza por participar en el sacramento de la penitencia antes de Pascua, el 59% se esfuerza por asistir al Vía Crucis o Gorzkie żale (un aumento del 6% desde 2003), el 57% quiere mejorar (un aumento del 7%), el 49% quiere ayudar a los necesitados (un aumento del 8%) y el 46% quiere orar más. [23]
Una encuesta de opinión de CBOS de abril de 2014 encontró lo siguiente:
Durante las protestas polacas de octubre de 2020 , se popularizaron las consultas sobre el procedimiento de apostasía de la Iglesia católica polaca. Las consultas en los motores de búsqueda web mostraron altas frecuencias para "apostasía" ( polaco : apostazja ) y "cómo hacer apostasía" ( polaco : jak dokonać apostazji ), y 5.000 personas siguieron un evento de Facebook titulado "Salir de la iglesia en Navidad " . [26]
A partir de 2020 [actualizar], el procedimiento formal de apostasía en la Iglesia católica polaca es un procedimiento definido el 7 de octubre de 2015 por la Conferencia Episcopal de Polonia , que entró en vigor el 19 de febrero de 2016. [27] [28] Solo puede realizarse en persona , entregando una solicitud al párroco de la iglesia . El trámite no podrá realizarse por correo electrónico, correo postal o servicios administrativos estatales. [29]
Nombres latinos de diócesis en cursiva.
