St Clement Eastcheap es una iglesia parroquial de la Iglesia de Inglaterra en el barrio de Candlewick de la ciudad de Londres . Está situada en Clement's Lane, junto a King William Street y cerca del Puente de Londres y del río Támesis . [1]
Clemente fue discípulo de San Pedro Apóstol y fue ordenado obispo de Roma en el año 93 d. C. Según la leyenda, Clemente fue martirizado al ser atado a un ancla y arrojado al Mar Negro , lo que llevó a su adopción como santo patrón de los marineros. La dedicación a San Clemente es inusual en Londres, ya que solo hay otra iglesia antigua dedicada a este santo, a saber, St Clement Danes , Westminster . También se encuentra un poco al norte del Támesis, pero más al oeste de Eastcheap y fuera del antiguo límite de la ciudad, justo más allá del Temple Bar en el Strand . Ambas iglesias afirman ser los "Clements" a los que se hace referencia en la canción infantil Oranges and Lemons .
Eastcheap era una de las calles principales del Londres medieval. El nombre "Eastcheap" deriva de la palabra sajona "cheap", que significa mercado, y Eastcheap se llamaba así para distinguirla de Westcheap, que más tarde se convertiría en Cheapside . El extremo sur de Clement's Lane se abría a Eastcheap hasta la década de 1880, cuando la construcción de King William Street separó Clement's Lane de Eastcheap, que todavía permanece cerca como calle.
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La dedicación de la iglesia a un santo patrón romano de los marineros, el obispo mártir Clemente, junto con su ubicación cerca de lo que históricamente fueron los bulliciosos muelles del Londres romano , sugieren un origen romano mucho más temprano. De hecho, se encontraron restos romanos en Clement's Lane, que comprendían paredes de 3 pies de espesor y hechas de sílex a una profundidad de 12 a 15 pies junto con pavimentos teselados. [2]
Una carta de 1067 otorgada por Guillermo I (1028-1087) a la Abadía de Westminster menciona una iglesia de San Clemente, que posiblemente sea San Clemente Eastcheap, pero la primera referencia definitiva a la iglesia se encuentra en una escritura escrita en el reinado de Enrique III (1207-1272), que menciona "San Clemente Candlewickstrate". Otros documentos antiguos se refieren a la iglesia como "San Clemente en Candlewystrate", "San Clemente el Pequeño junto a Estchepe" y "San Clemente en Lumbard Street". Hasta la disolución de los monasterios , durante el reinado de Enrique VIII , la parroquia estaba en "don" del abad de Westminster, luego el patrocinio de la parroquia pasó al obispo de Londres . Ahora el patrocinio se alterna con el nombramiento de cada nuevo párroco sucesivo ( rector ), entre el obispo de Londres y el deán y el capítulo de San Pablo .
Según el historiador londinense John Strype (1643-1737), la iglesia de San Clemente fue reparada y embellecida en 1630 y 1633. [3]
En 1666 la iglesia fue destruida por el Gran Incendio de Londres , y luego reconstruida en la década de 1680. Según Strype, la iglesia reconstruida fue diseñada por Sir Christopher Wren y esto parecería confirmarse por el hecho de que en la cuenta parroquial de 1685 hay la siguiente partida: Por un tercio de un barril de vino, dado a Sir Christopher Wren, £ 4 2s . [4] La construcción fue obra de Edward Strong el Viejo . [5]
En 1670, durante la reconstrucción de Londres que siguió al incendio, la parroquia se fusionó con la de St Martin Orgar , que se encontraba en el lado sur de Eastcheap. Al mismo tiempo, los planificadores de la ciudad intentaron apropiarse de una franja de tierra al oeste de la propiedad de St Clement para ensanchar Clement's Lane. Esto dio lugar a una disputa con las autoridades parroquiales, que afirmaron que el plan propuesto dejaba muy poco espacio para acomodar a las familias de las parroquias recién fusionadas. El asunto se resolvió permitiendo la adición de un terreno edificable de 14 pies, anteriormente ocupado por el cementerio, al este de la iglesia. Sin embargo, no fue hasta 1683 que se inició la construcción de la iglesia, [6] y se completó en 1687 con un costo total de £ 4,365. [7]
Aunque la cercana iglesia de St. Martin Orgar había quedado en ruinas tras el Gran Incendio, la torre sobrevivió y, tras la unificación de la parroquia con St. Clement's, el solar de St. Martin's fue utilizado por los hugonotes franceses , que restauraron la torre y celebraron allí su culto hasta 1820. Más adelante en la década, las ruinas del cuerpo de la iglesia de St. Martin's fueron retiradas para dar paso a la ampliación de Cannon Street, pero la torre permaneció en pie hasta 1851, cuando fue derribada y, curiosamente, sustituida por una nueva torre. La nueva torre sirvió como rectoría de St. Clement Eastcheap hasta que se vendió y se convirtió en oficinas en la década de 1970; todavía sobrevive en la actual Martin Lane.
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En mayo de 1840, Edward John Carlos escribió en The Gentleman's Magazine protestando por la demolición propuesta de St Bartholomew-by-the-Exchange y St. Benet Fink , tras un incendio en 1838 que había arrasado la Royal Exchange y dañado esas dos iglesias. En su artículo, Carlos hizo referencia a planes anteriores para reducir el número de iglesias de la ciudad, de los cuales nos enteramos que en la década de 1830 St Clement's había estado bajo amenaza de demolición.
El plan radical de destruir varias iglesias de la ciudad fue mediado en… 1834, y por el momento detenido por la oposición resuelta a la medida en el caso de la primera iglesia marcada para el sacrificio, St. Clement Eastcheap, se puede temer que finalmente esté entrando en plena operación, no, de hecho, de la manera abierta en que se mostró en ese período, sino en un modo de procedimiento insidioso y más seguro. [8]
Si bien St. Clement's se salvó, en el siglo XIX se destruyeron muchas otras iglesias de la ciudad, en particular después de la Ley de la Unión de Beneficios (1860), que buscaba acelerar la reducción del número de parroquias de la ciudad como respuesta a la rápida disminución de las congregaciones; el resultado del traslado de la población residente en cantidades cada vez mayores de las estrechas condiciones de la ciudad a los suburbios más espaciosos.
En 1872, William Butterfield , un destacado arquitecto del renacimiento gótico , renovó sustancialmente la iglesia de San Clemente para adaptarla al gusto anglicano contemporáneo de la " alta iglesia ". [9] La renovación implicó quitar las galerías; reemplazar las ventanas sencillas del siglo XVII con vidrieras; dividir el retablo en tres piezas y colocar las dos alas en las paredes laterales; desmantelar la carpintería para construir nuevos bancos; colocar azulejos policromados en el piso y mover el órgano al pasillo.
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En 1933, el arquitecto Sir Ninian Comper revisó el diseño de Butterfield, moviendo el órgano a su posición original en la pared oeste y reensamblando el retablo detrás del altar, aunque antes de hacerlo, hizo pintar el retablo con figuras en azul y dorado.
La iglesia de San Clemente sufrió daños menores a causa de los bombardeos de la aviación alemana durante el Blitz de Londres de 1940, durante la Segunda Guerra Mundial. Los daños se repararon entre 1949 y 1950 y, en 1968, la iglesia volvió a ser redecorada.
En la actualidad, St Clement's celebra servicios semanales y, desde 1998 hasta 2011, fue la base de The Players of St Peter, una compañía de teatro amateur dedicada a representar obras de misterio medieval en la iglesia, aproximadamente a principios de diciembre de cada año. [10] The Players ahora tienen su base en la iglesia de St George en el Este .
Varias organizaciones benéficas tienen sus oficinas administrativas en St Clement's. The Cure Parkinson's Trust tuvo su sede aquí durante varios años, pero ahora está en el 120 de Baker Street, Londres.
St Clement Eastcheap se considera la iglesia a la que se hace referencia en la canción infantil que comienza con " Naranjas y limones / Dicen las campanas de St Clement ". Lo mismo piensa la iglesia de St Clement Danes, Westminster, cuyas campanas tocan la melodía tradicional de la canción infantil tres veces al día.
Existe la creencia popular de que la primera mención de la rima aparece en "The demaundes joyous" de Wynkyn de Worde, impreso en 1511. [11] Este pequeño volumen consiste enteramente en acertijos y no hace ninguna alusión a campanas, a San Clemente ni a ninguna otra iglesia.
Según Iona y Peter Opie , [12] el registro más antiguo de la rima solo data de alrededor de 1744, aunque hay un baile cuadrado (sin palabras) llamado 'Oranges and Limons' en la tercera edición de The English Dancing Master de John Playford , publicado en 1665.
La afirmación de St Clement Eastcheap se basa en la afirmación de que estaba cerca del muelle donde se descargaban los cítricos. Sin embargo, una lectura de un mapa de Londres muestra que había muchas iglesias, incluso después del incendio, que estaban más cerca del Támesis que St. Clement's ( St. George Botolph Lane , St Magnus the Martyr , St. Michael, Crooked Lane , St Martin Orgar , St Mary-at-Hill , All Hallows the Great) . Todas estas habrían sido pasadas por un cargamento de naranjas y limones que se dirigía al Leadenhall Market , el mercado más cercano donde se vendían cítricos, pasando por varias iglesias más en el camino. Por lo tanto, parecería que el nombre de St. Clements fue seleccionado por el rimador simplemente por su consonancia con la palabra 'limones', y ahora parece más probable que la melodía llamada 'Naranjas y limones' sea anterior a la rima misma.
Oranges and Lemons apareció recientemente en la adaptación de 2017 de la novela It de Stephen King . En la película It , el compositor Benjamin Wallfisch utilizó la inquietante rima para abrir la banda sonora grabada, que fue lanzada por Watertower Music después del estreno de la película y está disponible en formatos digitales, de vinilo y de disco compacto.
St. Clement Eastcheap tiene una planta irregular. La nave es aproximadamente rectangular, pero el pasillo sur es marcadamente cónico. El techo está dividido en paneles, siendo el central una gran banda ovalada de frutas y flores. La fachada principal está al oeste, en Clement's Lane, y consta de cuatro tramos . El tramo principal tiene una ventana de cabeza redonda con frontón bloqueado sobre la puerta. Está flanqueado por tramos a juego con dos niveles de ventanas. La torre al suroeste forma el cuarto tramo. Se trata de una torre cuadrada sencilla, con un parapeto, pero sin aguja. Cada tramo tiene sillares de piedra y está estucado, excepto los niveles superiores de la torre donde el ladrillo está expuesto.
Al este de la iglesia de San Clemente, se encuentra un pequeño cementerio, rodeado por las espaldas de los edificios de oficinas, en el que se encuentran lápidas cuyas inscripciones, con el tiempo, se han vuelto ilegibles. Se accede al cementerio por un estrecho callejón a lo largo del muro norte de la iglesia, en cuya entrada hay una placa conmemorativa a Dositej Obradović , un erudito serbio que vivió junto a la iglesia. [13]
En julio de 1645, según se cuenta, el poeta John Milton se reconcilió con su ex esposa Mary Powell, en la casa de una señora Weber, viuda, en el cementerio de la iglesia de San Clemente, donde Mary se alojaba en ese momento. La descripción que Milton hace de la reconciliación de Adán y Eva en El paraíso perdido se basa, aparentemente, en la reconciliación que tuvieron lugar en la vida real entre Milton y su esposa. [14]
Ella, no rechazada, con lágrimas que no cesaban de fluir
y los cabellos todos desordenados,
cayó humilde a sus pies, y, abrazándolos, suplicó
su paz.
[...]
Pronto su corazón se ablandó
hacia ella, su vida tan tardía y su único deleite,
ahora a sus pies sumiso en la angustia.
La iglesia fue designada edificio catalogado de Grado I el 4 de enero de 1950. [15]
La caja de roble del órgano actual es la misma que se hizo para encerrar el órgano que fue construido para St Clement's en 1696 por Renatus Harris [16], quien mantuvo el instrumento hasta 1704. [17] Si bien la caja se ha mantenido prácticamente intacta, el órgano en sí ha sido reconstruido y restaurado de diversas maneras; en 1704 por Christian Smith, y en 1711 por Abraham Jordan (c.1666-1716), quien se cree que agregó el órgano de swell al instrumento de dos teclados. Desde 1838, el órgano estuvo al cuidado de los señores Gray y Davison , quienes en 1872, como parte de la renovación del edificio, trasladaron el órgano de la galería oeste al pasillo sur. El cuidado del órgano fue transferido a Henry Wedlake ese mismo año. En 1889 reconstruyó el instrumento. En 1926, los señores JW Walker y Hill, Norman y Beard realizaron más trabajos en 1936, tras lo cual el instrumento se trasladó a una ubicación similar a la original en el West End. La misma empresa revisó el órgano en 1946 y en 1971 realizó revisiones tonales "neobarrocas" que se mantienen hasta el día de hoy. El instrumento fue limpiado y reparado por última vez en 2004 por Colin Jilks de Sittingbourne , Kent .
El primer organista conocido:
El organista actual (septiembre de 2008) es Ian Shaw.
El altar, con querubines en lugar de piernas, data del siglo XVII, al igual que el retablo, que fue decorado durante la restauración del edificio en los años 30 en un estilo que recuerda a Simone Martini . Los paneles exteriores representan la Anunciación , mientras que el panel central muestra a San Clemente y San Martín de Tours (dedicado a San Martín Orgar).
El púlpito también data del siglo XVII, y está hecho de roble noruego, rematado con una caja de resonancia hexagonal, con un querubín danzante en cada esquina.
De la renovación de Butterfield de 1872 se conservan el suelo policromado y tres vitrales en el triforio de la pared norte. Los vitrales fueron realizados por WG Taylor e instalados alrededor de 1887 durante la última fase del trabajo de Butterfield. [19] Los vitrales muestran a los santos Andrew, James (mayor), James (menor), Peter, Mathias y Thomas. [20]
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Aunque se puede ver la pila bautismal de mármol, su cubierta de madera no siempre está a la vista del público. La ornamentada decoración de la cubierta, una paloma tallada que sostiene una rama de olivo rodeada de llamas doradas, encantó tanto a William Gladstone , se dice, que llevó a sus nietos a verla.
Thomas Fuller (1608-1661), que entonces vivía en Londres, predicó una serie de sermones en San Clemente en 1647.
El diarista John Evelyn escuchó a John Pearson (1613-1686), que más tarde sería obispo de Chester, predicar en St. Clement's, donde fue el predicador semanal desde 1654. Sus sermones allí más tarde se convirtieron en su Exposición del Credo (1659), que dedicó "a los muy venerables y amados feligreses de St. Clement's, Eastcheap".
Uno de los rectores de San Clemente, Benjamin Stone, que había sido presentado como heredero al trono por el obispo Juxon , al ser considerado "demasiado papista" por Oliver Cromwell , fue encarcelado durante algún tiempo en Crosby Hall. De allí fue enviado a Plymouth , donde, tras pagar una multa de 60 libras, obtuvo la libertad. Stone recuperó su beneficio tras la restauración de Carlos II , pero murió cinco años después. (Thornbury, volumen 1)
En esta iglesia, Josias Alsopp, que había sucedido a Stone como rector en los primeros años de la Restauración del siglo XVII, fue escuchado predicando por Samuel Pepys , quien anotó lo siguiente en su diario el 24 de noviembre de 1661:
Me levanté temprano y, según lo previsto, fui a la iglesia de St. Clement Lanes, donde me encontraría con el capitán Cocke, que me había recomendado a menudo al señor Alsopp, su ministro, que es un hombre realmente capaz, pero que, como todo lo demás, no estuvo a la altura de mis expectativas. Su texto decía que todos los dones buenos y perfectos vienen de arriba. [ cita requerida ]
Entre las placas murales de la iglesia hay tres que se han erigido a expensas de los feligreses, en memoria del reverendo Thomas Green, cura durante veintisiete años, que murió en 1734; el reverendo John Farrer, rector, que murió en 1820; y el reverendo W. Valentine Ireson, que fue conferenciante de las parroquias unidas durante treinta años y murió en 1822. [4]
Justo al lado de la iglesia, en la calle Klement, hay una lápida conmemorativa en honor a Dositej Obradović (1742-1811), estadista y hombre de letras serbio que se convirtió en el primer ministro de Educación de Serbia. En 1784 se alojó en esta casa. Su nombre aquí está anglicanizado como Dositey Obradovich.
