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Salmón ben Jeroham

Salmon ben Jeroham [1] ( hebreo : שלמון בן ירוחם ), también conocido en árabe como Sulaym ibn Ruhaym , fue un exégeta y polemista caraíta que floreció en Jerusalén entre 940 y 960. Fue considerado una de las mayores autoridades entre los caraítas, por quienes es llamado "el Sabio" ("HaHakham"), y quienes lo mencionan después de Benjamin Nahawendi en sus oraciones por sus grandes maestros muertos ( Sidur caraíta , i. 137b). Su obra principal, uno de varios tratados titulado Milhamoth Adonai , fue un ataque a Saadia Gaon . [2]

Respuesta a Saadia

En una obra titulada Milḥamot Adonai (que no debe confundirse con los libros del mismo título de Gersonides y Avraham hijo de Rambam ), de la que también produjo una versión árabe que ya no existe, Salmon intenta contrarrestar el judaísmo clásico (rabinitas), especialmente Saadia . Está escrito en verso y se divide en 19 capítulos, cada uno de los cuales contiene 22 estrofas de cuatro líneas. Después de haber intentado en los dos primeros capítulos demostrar la falta de fundamento de la tradición oral, intenta refutar los siete argumentos presentados en su favor por Saadia en la introducción a su comentario sobre el Pentateuco . Luego critica las opiniones de Saadia sobre el calendario hebreo , las leyes sobre el incesto, la celebración de los segundos días de las fiestas, etc., y lo acusa de haber utilizado, en sus polémicas contra los caraítas, argumentos que están en oposición directa a las enseñanzas de la Mishná y el Talmud , y que, en consecuencia, debe haber sabido que eran falsos. La mayor parte del libro son ataques ad hominem contra Saadia. El Milḥamot Adonai se conserva en manuscrito en varias bibliotecas europeas; partes de él han sido publicadas por Pinsker , Geiger y Kirchheim .

Comentarios de la Biblia

Se conservan manuscritos de comentarios sobre los Salmos , las Lamentaciones , el Cantar de los Cantares , el Eclesiastés y Ester . Se sabe que compuso comentarios perdidos sobre Job, Daniel, Rut, Proverbios y probablemente Isaías y el Pentateuco. Entre las ediciones publicadas se incluyen:

Referencias

  1. ^ Sobre la pronunciación de este patronímico en hebreo y árabe, véanse las fuentes citadas en The Arabic Translation and Commentary of Yefet ben 'Eli the Karaite on the Book of Esther de Michael G. Wechsler (Brill 2008), pág. 125, nota 9.
  2. ^ Nemoy, Leon (1969). Karaite anthology, excerpts from the early literature (Antología caraíta, extractos de la literatura temprana ). Yale University Press (Prensa de la Universidad de Yale ). Salmon ben Jeroham (árabe Sulayman, o Sulaym, ibn Ruhaym) nació en Palestina (?) o en Irak (?) probablemente en algún momento entre los años 910 y 915. De joven, presumiblemente alrededor de los veinte años, parece haber ido a Egipto para continuar sus estudios. Durante algunos años después parece haber vivido en Jerusalén; en cualquier caso, exhibe en sus escritos una familiaridad con la topografía de Jerusalén y la geografía de Tierra Santa que solo puede haber adquirido a partir de la experiencia y la observación personales.
  1. ^ Atribuido erróneamente a Saadia Gaon .

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSinger, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). «Solomon ben Jeroham». The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.

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