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Trevor H. Salón

Trevor. H. salón

Trevor Henry Hall (1910-1991) fue un autor, topógrafo y escéptico británico de los fenómenos paranormales . [1] Hall hizo afirmaciones controvertidas sobre los primeros miembros de la Sociedad para la Investigación Psíquica . Sus libros provocaron una acalorada controversia dentro de la comunidad de parapsicología . [2]

Carrera

Hall nació en Wakefield, Inglaterra. Sirvió como mayor en el ejército británico durante la Segunda Guerra Mundial (1939–45) y se convirtió en socio principal de V. Walker and Son (topógrafos autorizados) (1945–80). Fue vicepresidente de la Huddersfield Building Society (1958–80). [3]

Tenía un profundo interés por la magia y el misterio. Hall era estudiante de investigación psíquica en el Trinity College de Cambridge (1954-1956). Sus conocimientos de conjuros y magia le ayudaron a descubrir los trucos de los médiums , muchos de los cuales habían sido sorprendidos en fraude. Hall fue ex miembro y crítico de la Sociedad para la Investigación Psíquica y publicó una serie de libros escépticos sobre la investigación psíquica y paranormal. [4] Era un coleccionista de libros de magia y era miembro de The Magic Circle . También escribió tres libros sobre la alta crítica de Sherlock Holmes .

Investigación

florencia cocinera

En su controvertido libro The Spiritualists (1962), Hall afirmó que la famosa médium Florence Cook era una fraude que tuvo un romance con el químico e investigador psíquico William Crookes . [5] [6]

Hall se basó en las declaraciones de Francis GH Anderson a la Sociedad de Investigación Psíquica en 1922 y 1941. Anderson afirmó haber tenido una aventura con el propio Cook; También afirmó que ella era una maníaca sexual que confesó haber tenido una aventura con Crookes. [7] En 1964, los investigadores psíquicos RG Medhurst y KM Goldney arrojaron dudas considerables sobre la confiabilidad del testimonio de Anderson y desestimaron las acusaciones de Hall. El biógrafo William Hodson Brock, que elogió el libro de Hall, también dudó de las afirmaciones de que se tratara de una aventura. [8]

Respecto a la investigación de Hall de que Cook tuvo un romance con Crookes, el historiador Asa Briggs comentó en una reseña que "el veredicto no parece estar completamente probado, aunque la evidencia es sorprendente". [9]

El psicólogo Ray Hyman ha señalado que, a pesar de cómo se puedan considerar las acusaciones, "no hay duda de que Hall ha desenterrado mucho material que arroja fuertes sospechas sobre el manejo de esta investigación por parte de Crookes". [10] Investigadores como Ruth Brandon y Eric Dingwall han apoyado los argumentos de Hall contra Cook y Crookes. [11] [12] [13]

Edmundo Gurney

En su libro El extraño caso de Edmund Gurney (1964), Hall afirmó que Edmund Gurney se suicidó tras descubrir los fraudes de Douglas Blackburn y George Albert Smith . Esto ha sido fuertemente cuestionado por el biógrafo Trevor Hamilton y el investigador psíquico Alan Gauld . [14] [15]

El parapsicólogo Fraser Nicol publicó una reseña extremadamente negativa del libro de Hall sobre Gurney. Esto provocó una amenaza de una demanda por difamación por parte de Hall. [16] [17]

Daniel Dunglas Inicio

En su libro El enigma de Daniel Home: ¿médium o fraude? (1984), Hall afirmó que el médium Daniel Dunglas Home había inventado su origen aristocrático. [18]

La investigación de Hall lo llevó a concluir que la supuesta levitación de Home en Ashley House nunca ocurrió ya que los informes de los testigos se contradecían entre sí y todo lo que hizo Home fue cruzar un espacio de cuatro pies entre dos balcones de hierro. [19]

Recepción

La investigadora Georgess McHargue señaló que Hall era "uno de los investigadores modernos más astutos, que combinaba técnicas científicas del siglo XX con un estilo de escritura alegre y legible en sus numerosos libros". [20] Sin embargo, Roger Luckhurst ha escrito que los "libros de Hall proceden de una combinación de cuidadoso trabajo de archivo y difamación abusiva de personajes". [21]

En el libro A Skeptic's Handbook of Parapsychology (1985), los autores Gerd H. Hövelmann, Marcello Truzzi y Piet Hein Hoebens señalaron que "[aunque] aunque el trabajo detectivesco histórico de Hall es a menudo impresionante, sus conclusiones a veces van más allá de sus datos. A pesar de los defectos En algunos de los esfuerzos de Hall, sus escritos deberían ser de lectura obligatoria para todos los interesados ​​en la investigación psíquica temprana". [2]

Publicaciones

Referencias

  1. ^ Enciclopedia Gale de ocultismo y parapsicología
  2. ^ ab Hövelmann. Gerd H; Truzzi, Marcello; Hoebens, Piet Hein. (1985). Literatura escéptica sobre parapsicología: una bibliografía comentada . En Paul Kurtz . Un manual de parapsicología para escépticos . Libros de Prometeo. págs. 449-490. ISBN  0-87975-300-5
  3. ^ La Gaceta de Estados. (1971). Volumen 220. pag. 505
  4. ^ Luckhurst, Roger. (2002). La invención de la telepatía: 1870-1901 . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 2.ISBN 0-19-924962-8​ 
  5. ^ Cohen, Daniel. (1971). Maestros de lo Oculto . Dodd, Mead y compañía. pag. 111. ISBN 978-0396064077 "En 1962, Trevor H. Hall, un jurista e investigador psíquico británico, volvió a examinar el caso Crooke's-Cook y llegó a la sensacional conclusión no de que Crookes hubiera sido engañado (como muchos habían creído) sino de que él era un participante activo en el engaño y que tenía una relación sexual con el atractivo médium. Aunque todas las figuras en este caso estaban muertas hace mucho tiempo, la acusación provocó furor en los círculos de investigación psíquica muy tradicionales en Inglaterra. para este día." 
  6. ^ Williams, William F. (2000). Enciclopedia de pseudociencia: de las abducciones extraterrestres a la terapia zonal . Rutledge. pag. 67. ISBN 1-57958-207-9 
  7. ^ Trompeta, Marlene. (2006). Estados alterados: sexo, nación, drogas y autotransformación en el espiritismo victoriano. Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 43-44. ISBN 978-0-7914-6739-8 
  8. ^ Brock, William Hodson . (2008). William Crookes (1832-1919) y la comercialización de la ciencia . Publicación Ashgate. págs. 184-185. ISBN 978-0-7546-6322-5 
  9. ^ Briggs, Asa. (1965). Obras revisadas: Los espiritistas: la historia de Florence Cook y William Crookes por Trevor H. Hall; Las primeras cinco vidas de Annie Besant de Arthur H. Nethercot; Las últimas cuatro vidas de Annie Besant de Arthur H. Nethercot . Estudios victorianos . vol. 8, núm. 4, págs. 361-363.
  10. ^ Hyman, Ray. (1989). La cantera esquiva: una evaluación científica de la investigación psíquica . Libros de Prometeo. pag. 209. ISBN 0-87975-504-0 
  11. ^ Brandon, Rut . (1983). Los espiritistas: la pasión por lo oculto en los siglos XIX y XX . Weidenfeld y Nicolson. págs. 122-124. ISBN 978-0297782490 
  12. ^ Brandon, Rut. (1985). Espíritus desagradables. New Scientist 18 de julio. pag. 52.
  13. ^ Hansel, CEM (1989). La búsqueda del poder psíquico: la percepción extrasensorial y la parapsicología revisadas . Libros de Prometeo. pag. 287. ISBN 0-87975-516-4 "En su Critics Dilemma (1966) reveló que en 1922 él mismo había conocido al hombre a quien Florence Cook le había dado detalles de su romance con Crookes, sus viajes a París y la ayuda. que Crookes había proporcionado para falsificar el espíritu de Katie King. Dingwall apoyó las conclusiones de Hall y después de considerar los intentos de explicar la evidencia escribe: "Si se nos pide que pensemos que Crookes realmente creía en todo esto, parece que sus defensores modernos son reduciéndolo casi al nivel de un imbécil y denigrandolo en un grado mucho mayor que el Sr. Hall". 
  14. ^ Hayward, Rhodri. (2007). Resistir la historia: la trascendencia religiosa y la invención del inconsciente . Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 72. ISBN 978-0-7190-7414-1 
  15. ^ Hamilton, Trevor. (2009). Anhelos inmortales: FWH Myers y la búsqueda victoriana de la vida después de la muerte . Pie de imprenta Académico. págs. 164-169. ISBN 978-1-8454-0248-8 
  16. ^ Wiley, Barry H. (2012). La moda del lector de pensamientos: la ciencia victoriana en el límite encantado . McFarland. pag. 224. ISBN 978-0-7864-6470-8 
  17. ^ Hamilton, Trevor. (2013). FWH Myers, William James y el espiritismo . En Christopher M. Moreman. El movimiento espiritista: hablar con los muertos en Estados Unidos y en todo el mundo . Volumen 1: Orígenes estadounidenses y proliferación global . Preger . págs. 97-114. ISBN 978-0-313-39947-3 
  18. ^ Stein, Gordon . (1993). El hechicero de reyes: el caso de Daniel Dunglas Home y William Crookes . Libros de Prometeo. pag. 71. ISBN 0-87975-863-5 "A Trevor Hall le correspondía demostrar que el segundo nombre de Home, "Dunglas", que representa a una de las familias nobles escocesas, era en realidad sólo una afectación. En otras palabras, aunque a menudo afirmaba la descendencia de su padre como hijo natural [es decir, ilegítimo] de Alejandro, décimo conde de Home", en realidad no estaba relacionado con esa familia y, por lo tanto, no era un Dunglas. Además, su certificado de nacimiento no tiene "Dunglas"; es simplemente Daniel Home." 
  19. ^ Smith, FB (1986). Obras reseñadas: El enigma de Daniel Home: ¿médium o fraude? por Trevor H. Hall; Los espiritistas: la pasión por lo oculto en los siglos XIX y XX por Ruth Brandon; El otro mundo: espiritismo e investigación psíquica en Inglaterra, 1850-1914 por Janet Oppenheim . Estudios victorianos . vol. 29, núm. 4, págs. 613-614.
  20. ^ McHargue, Georges . (1972). Hechos, fraudes y fantasmas: un estudio del movimiento espiritista . Doble día. pag. 100. ISBN 978-0385053051 
  21. ^ Luckhurst, Roger. (2002). La invención de la telepatía, 1870-1901 . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 74-75. ISBN 0-19-924962-8 
  22. ^ Marrón, Theo. (1969). Trabajo revisado: Cosas extrañas por John L. Campbell, Trevor H. Hall . Folclore . vol. 80, núm. 3. págs. 224-227.

Otras lecturas

enlaces externos

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